(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙汰(🧑)でもあ(😮)れば、それ(🚌)は孟(mèng )孫氏(⛅)(shì )一家の問(wèn )題(tí )だけ(🔺)で(🚠)な(🦔)く、魯の国の問題であり、ひい(🕝)ては天(🥚)下の道義(🕖)を紊(🍦)ること(🈸)にもなる。それ(😯)に、万一、(🍋)自分に一(yī )応(yīng )の相談(🔃)をした、と(⏰)で(😼)も云(yún )いふら(✨)される(📵)と(🤤)、これから自分が(🆒)やって行こうとす(🥥)る政治の(🍠)精神を、傷けることにもな(📑)る。出来れば、自分(💥)(fè(⛲)n )の(🚯)いった意(📶)味を、はっきりさし(💣)て置(🏯)くに越(✈)したことはない。しかし、(🌴)祭(jì )典の計画に(🛸)ついて、直接の相(🏕)談(tán )もうけ(👿)ないで、(🅿)こ(🍝)ちらから(🗑)それ(🔊)を云い出(🕛)すの(🕧)も非(fēi )礼(lǐ )だ。何と(🍃)か方(😝)(fā(🌆)ng )法(fǎ )はない(🆙)ものだ(💪)ろうか。)
「君は、奏楽(lè )の時(🎯)に(📪)なると、いつ(😧)もわしの顔色を窺わずには居れな(🕳)いの(🛷)ではな(⛴)い(🏐)かな。」
「大ま(🤺)かも、大(dà )まかぶりだと思(sī )いますが……」
(🦉)孔(kǒng )子(💅)はそんなことを考え(🌬)て、いい機会の来るのをねら(👭)っていた(🕗)。
孟懿(💑)子(😞)もういし、孝(🤹)(xiào )を(🚌)問う、子曰く、違(wéi )たが(🕍)うことな(😶)かれと。樊(✏)遅(📄)御はん(✳)ちぎょたり(🔁)。子之に告(gào )げて曰(yuē )く、孟孫もうそん、(🐰)孝を我に問う。我対(✈)えて曰く、(📍)違(wéi )うこと無か(🤴)れと。樊遅(chí )はん(🌪)ち曰く、(🈺)何の謂(😖)ぞやと。子(🦇)曰く(🛋)、生に(📑)は之に事(📇)つか(🕉)うるに(⏰)礼を以(yǐ )て(🚞)し、死に(🌻)は之を葬るに礼を(🤝)以て(😸)し、之(zhī )を(😫)祭るに礼を(😌)以(⬜)(yǐ )てすと。
1 子(👲)曰(🅱)く、法語の言は能く従(có(😽)ng )うこと無(📫)(wú(🎳) )からんや、(🚩)之を改む(❔)るを貴(🔭)し(♍)と(💘)爲す(🧞)。巽(xù(🍤)n )与(そ(🧐)んよ)の言は能く説(よろこ)ぶこと無か(🌟)ら(🆘)んや、之(zhī )を繹(たずぬ)る(🖲)を貴(🔩)し(🗓)と爲(📯)(wèi )す(🕧)。説びて繹(🏙)(yì )ねず、(⛄)従い(🔤)て改めずんば、(🎳)吾(wú(🖐) )之(zhī )を如何ともするこ(🏥)と末(な)きのみ(🥒)と。(子罕篇(🧖)(piān ))(🙁)
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