○ (🚸)以(🚡)上(🍠)の三章、偶然(🎫)か、論語の編纂(zuǎn )者に意(yì )あつ(🚎)てか、孔(kǒng )子の門(😧)人中最も(🕳)目立つてい(🛬)る顔渕と子路(🥕)と(🗝)子貢の三(sān )人をつぎつ(🍺)ぎにとらえ(🚽)来つて、その面(👐)目を躍如(🍲)たらしめ(👾)ている。この三章(🧔)を読むだけ(👫)でも、すでに(🙂)孔(👖)門の状況が(👵)生き生(🏤)きとうかがわれるでは(👲)な(♒)い(🦈)か。
二六(二(⤴)三(🌋)一(yī ))
二六(一(🍢)七三)
「知ってお(📍)ら(🐜)れま(🧔)す。」(🐭)
「鳳ほう鳥も飛(fēi )んで来なくなった。河からは図(tú )とも出(chū(🤣) )なく(♋)なっ(👤)た。これでは私も生きて(📡)いる(🤫)力(👇)がな(🚾)い。」
○ (😑)原文の「固」(🌭)は(🚮)、「窮(🆙)(qióng )屈」で(🚭)なくて「頑固」だという説もある。
一一(二一六)
「(🏧)知者に(🌌)は(🤑)迷いがな(✊)い。仁(rén )者には憂い(💓)がない(🧡)。勇者(zhě )には(👕)おそれがな(🏞)い(🔬)。」
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