と、実之助(zhù(🗻) )の言葉は、あくまで落着いてい(🔳)た(🧡)が、そ(✔)こに一歩も(🚑)、許すまじき厳正さがあった。
実之助は、馴れ(🏽)ぬ旅路に、多(🚟)く(😑)の艱難を苦し(🐩)みながら、諸国を遍歴(🙀)して(🎢)、ひ(🥇)た(👵)すら(🚗)敵(😫)か(🌵)たき市九郎(lá(🐅)ng )の所(🏕)在を求めた。市九(🐷)郎(⛵)をた(🤓)だ一度さえ見(🤝)たこともない(🎪)実之助にとって(🌏)は(🍞)、(🔓)そ(🈹)れは雲(🍆)をつかむがごと(😖)きおぼつかなき捜(sōu )索であった。五畿(jī )内きない、東海、東山、山陰、山陽、(📳)北(bě(🐩)i )陸、南(nán )海と(💛)、彼(🖖)は漂泊さすら(🐥)いの(🆘)旅(lǚ )路に年を(😼)送り(😹)年を迎え、(🚿)二十七の年ま(🌗)で空(🧐)虚な遍歴の旅(🌌)を続けた。敵に対する(🥑)怨(yuàn )みも憤りも(🥚)、旅(lǚ )路の(🧡)艱難(nán )に消磨(🧞)せんとすることた(⚪)びたびであっ(🐿)た。が(🕳)、非業に(🏄)殪たおれ(🤡)た父の無念を(🧤)思い、中(💶)川(🐸)家再(🐓)(zài )興の重任(🎣)を考(kǎo )える(🌁)と(😺)、奮然と志(zhì(🏇) )を奮(fèn )い起すの(💯)であっ(🐈)た。
信(xì(🥄)n )一郎は(📱)、相手(💿)の苦悶の(🐛)いた/\(🕹)し(🍚)さに、狼(láng )狽ろうばい(📱)しながら答えた。
「(🐲)貴(guì(💢) )方あ(🙇)な(👠)たは永く御滞(💬)在です(🤪)か。」と、青(qīng )年が訊きいた(🖇)。
「何を(🔐)出す(🥃)ので(🕐)す。何を出すのです。」(🍫)
実(shí )之助も、そうい(🆓)われてみる(🐭)と(⛽)、その(🕕)哀願を(🚡)きか(😖)ぬわけ(📥)には(👄)いかなかった。今ここで(👊)敵(🚑)を討とうとして、群衆の妨(fá(🌛)ng )害を受けて不覚を取る(🏌)よりも(👟)、刳(🥡)通の竣(🕡)工を待ったならば(👦)、今でさえ自(zì )ら進んで討(tǎo )たれようと(🎊)いう市(📒)(shì )九郎が(🎠)、義理(📖)に感(💻)じ(🥫)て首を授(shòu )けるの(🕸)は、(🕌)必定であると思った(🛠)。ま(⛅)たそうした打算(🎉)から離(lí )れても、敵と(📘)はいいながらこの老僧の大(dà(🗾) )誓(🔄)願を遂げさ(🎺)してやるのも、決(🐩)して不快なことではなかった(💽)。実(🚇)之助は、市(shì(🙇) )九郎と群(qún )衆とを等分に見(🚌)(jiàn )ながら、
「皆(jiē )の(🎅)衆(🦊)(zhōng )、お控(🐆)えなされい(🏢)。了海、討たるべき覚え十分ご(🍛)ざる(🔅)。こ(⏺)の洞(dò(🗓)ng )門を穿つ(🚱)ことも(♒)、ただそ(🔃)の(♒)罪滅ぼ(🚦)しのためじ(🎑)ゃ。今かかる孝子(😉)(zǐ )の(🌇)お(🔅)手にかか(🍱)り、半死の身を終ること、了海(hǎi )が一期(🔰)ごの願いじゃ。皆の衆妨(fáng )げ無(wú )用(yò(❣)ng )じゃ(🏢)」
「君! 君!」彼は、必死に(🤗)呼(🙆)んだ(🤴)。が、(🆕)青年(☔)は何と(♊)も答えなかった(💂)。たゞ、人の心を掻か(📪)きむしる(🚼)よう(🦓)な低いうめき声が続いている丈だけであった。
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