「これは何(🍨)よりの(🔥)ものをいただいて、ありがたい(🍪)。」
「(➰)何か考えが(👺)あると見えて、わたしの方へもなんとも(🚕)言っ(🙁)て(🍝)来(🥫)ない(🕓)。これが普(pǔ )通の場合なら、(🙄)浪士な(🛫)ぞ(🙁)は泊めちゃならな(🍃)いなん(🍣)て(🙄)、沙汰の(🚰)あると(🎩)ころですがね。」
と(🛳)言(🐭)ったぎり、平助も口をつぐんだ。水戸(👥)はどんなに(😑)騒(sāo )いでいる(🍓)だろうかとも、(🎹)江戸詰めの諸(zhū )藩の家中や徳川(🛸)の家(🥦)の子(🔠)郎党な(🎹)ぞ(🍸)は(💚)どんな(👧)心(☝)持(🆗)ちで(🕠)筑波の方を望みながらこの橋を渡るだろう(💋)かとも、そんな話は出なかっ(⛅)た(🚪)。ただ(🙈)た(🍪)だ平(pí(💯)ng )助(🐚)は昔風(🉑)(fēng )の庄屋気(➿)質しょう(🏰)や(🏁)かたぎか(🦈)ら、半蔵と共に旅の心(🗾)(xīn )配を分わかつの(🌇)ほ(🧣)か(🧔)はなかっ(🔈)た(😥)。
相(🥖)変わらず景蔵(🏆)の手紙は(🚽)こ(🏬)ま(👄)かい。過ぐる(🎮)年(nián )の八(bā )月十七(🥚)(qī(🚿) )日(🀄)の政変(🌇)に、王(🥚)室回復の志を抱いだく公卿くげた(⛷)ち、お(🐟)よび尊攘派(pài )そんじ(🐦)ょ(🍖)うはの志士たち(🔰)と(🤾)気脈を通ずる長(zhǎng )州藩(fā(✡)n )が京都よ(👆)り退(tuì )却(⭕)を(😎)余儀なくされ(🌖)たことを思(sī )えば(🤼)、今日この事のあるのは不思議(yì )もないと(🏔)して、七(🏼)月十九(💴)日(rì )前後の消(xiāo )息(♈)を(➰)伝(yún )えてある。
そう答えな(😼)がら、(🔣)半蔵(😜)の目はな(💹)お(👽)も歩(🤢)いて行く小娘(🖐)(niá(🤱)ng )たちの後ろ姿を追(📐)(zhuī )った。連(🎢)れだって肩(jiān )を並べて(🌽)行く(🤧)一(👶)人の方(fāng )の女の(🦐)子は、髪をお煙(yā(👁)n )草盆たば(🔛)こぼんというやつにして(📭)、渦巻(🕷)う(🛣)ずまきの(🗾)浴衣に(🚩)紅(🎱)あかい鹿かの子(🥤)(zǐ )こ(🍢)の帯を(🧟)幅狭くし(🐞)め(♐)たのも、親の(🔧)好(hǎo )みをあらわしている(📃)。巾(jī(🥇)n )着きんち(😻)ゃ(😬)くもかわいらしい。
「長居は無(wú )用だ。」
一、(🔐)飯(fàn )田(tián )藩は弓矢沢の防備(⛅)を撤(chè )退すること(📹)。
いきなり浪(🏨)士(shì )は(♓)その降(🖲)蔵(💜)を(🕊)帯で(💉)縛りあげた。それから言葉をつづ(🈳)けた。
「そりゃ、半(bàn )蔵(zāng )。老人(👡)ばかりなら、最初か(🖋)ら筑(📭)波山(🖱)つく(🐍)ばさんには立てこもる(🌡)まいよ。」
寺(👆)(sì )がある(📠)。付近は(📈)子(zǐ )供ら(🖨)の遊(🎤)(yóu )び場処である。寺(🛡)には閻(🥅)魔え(📀)んま大(⬅)王の(🍚)木(mù )像が置いて(🦈)ある(😟)。そ(🍚)の(🎴)大王の目がぎ(🍟)らぎ(🐧)ら光るので、子供心(xīn )にも(🚈)それを水晶であると考え、(💦)得がたい宝石を欲(👧)ほしさのあま(♒)り(🕶)盗(🎎)(dào )み取るつもりで、(🌅)昼で(🐲)も寂(👴)しい(🚥)その古(🈺)寺の(📉)内(nèi )へ忍(😝)び(🌋)込(rù )んだ一人ひと(🈁)りの子供が(🌅)ある。木(mù(🤢) )像に近よると、子(♿)供のことで手が届かな(👿)い。閻魔(💵)王(🐄)の膝(xī )ひざに上り(🚒)、短刀を抜いて(🖖)その目(mù )をえぐり取(🎨)り、莫大(🕐)ばく(🤟)だいな(🕕)分(fèn )捕ぶんどり(🍼)品(😣)(pǐ(🎋)n )でもし(🚣)たつもりで、(👑)よろこん(💩)で持ち帰っ(😁)た(😮)。あとに(⏮)なってガラスだと知れた時(shí )は(🌊)、いまいましくなって(🎣)その大(🧟)王の目を捨ててしまったという。これが九(🚘)歳にしかならない当(👑)時の(📃)水戸の子(🥩)(zǐ )供(🧡)だ。
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