まづ(📄)、そ(🏭)して、根(gēn )本的な(🏝)ことが(🌊)決められた。それ(🐗)からそれをどういふ風にし(🐲)て(😢)や(📍)るか、とい(🐄)ふことが問(wèn )題(tí )になつた。そ(🗯)れは(🤟)、二、(🤴)三日に、地主(zhǔ )の差(📒)配が例年の通(⬆)り※(「廴+(🤙)囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくるこ(👗)と(🤑)になつてゐる(📟)ので、そ(🐘)れ(🚻)に、事情を説(😉)(shuì )明し、す(💛)ぐ地主(zhǔ )に交(jiāo )渉(🔄)(dié(😟) )を始める(🥞)ことになつた(🤮)。この時(🍌)、その色々な交渉の間小作(♓)の米をどうす(🌗)るのか、(🛌)と云ひ(🌽)出すのがあつた(📔)。それが又相當大き(😆)なことな(🎗)ので、中(zhōng )々意見(jiàn )が一致しなかつた。又百姓(xìng )には、それを最後迄の見通(tōng )しをつけた上(💦)で、確實な――手(🌿)落(luò )ちのない成算(suàn )でやつて(📮)行けることが出來(🤹)なか(🐫)つた。この(🛸)所、先(xiān )生(🤾)の意見をきいた。校(🐄)長(🍨)先(xiān )生(🎖)(shēng )は、(🖇)まづ、町にゐる商(🌋)賣(mà(😆)i )人に自(💟)分達所(suǒ(🧖) )有の(🌨)畑物(🍢)を全部賣(mài )つてしま(😊)ひ(🔽)、その背(🥧)水の陣(zhèn )で、地主(zhǔ )に當るこ(🐨)とに(🕧)したらいゝ、とい(😌)ふこ(🕺)とを云(😌)つ(💱)た。そ(😦)れ(🎳)に(😕)は(😑)二つの條件をつ(🦎)けた。第(dì )一は最初の地主への交渉(dié )が(🐨)不調に終(zhōng )つたら(🆚)、第(🤨)二(💀)は地(🔡)(dì )主(zhǔ(🈴) )がそ(🥋)の結(🎷)果、作(🧙)物(💳)を(📮)無(wú )理(👱)に押(yā )へるといふやうな樣子が分つたら、と(💫)い(⤵)ふのがそれだ(🗝)つた。一(🗃)軒(😇)(xuān )々々持(💗)つ(🍐)て(♑)ゐたので(🐈)は(♊)すぐ押へられるし(💎)、又(🍻)そ(🌺)のために、結束が(🏐)破(🎦)れるおそれもあつた。先(🥊)生(shē(🧒)ng )は(🔘)かういふ點を防(🦇)ぐためにもこ(🆘)の方法(👣)(fǎ )は重大(dà(🚜) )であると云(yún )つた。かう(😕)い(⏲)ふ事(shì )は百(🍴)(bǎ(⏰)i )姓(🌞)に(🖕)はかなり思ひきつたことだ(🔳)つ(🏬)たけれども、それが當り前(🏝)の(♓)ことのやうに思は(👢)れる程皆せ(🔡)ツぱつ(⤴)まつて(🍨)ゐた。
源吉の胸一(yī )杯は(😔)、その(😘)ま(📒)ゝ、この吹雪(🔰)の嵐(🌨)と(🏑)同じやうに荒れきつてゐた(🐡)。
「えツ※(💧)(感嘆符(🛥)二つ、1-8-75)」皆(🎚)、(🍑)ギ(🍅)ヨ(👄)ツ! とし(🎅)て、瞬(shù(✴)n )間(🍠)(jiā(🔹)n )、(🐬)だんまりの表情人(rén )形(xíng )のやうに、立ちすくんで、前方を見た。――(🌸)巡査だ! た(👣)しかに巡査だつた。
「よし/(🐋)\、うんと、(💣)そつ(👼)た(⛺)らごとせ(🖐)。」(🍏)
(🐷)源(📃)吉(📲)は、ど(🕴)つこ(🤺)いしよ、と(🚵)云つた風(🐿)(fē(🛹)ng )に腰(🧗)をあげて、(🕖)表へ出て(😂)行つた。
話(huà )がかうしてゐ(📵)る(🎯)うちに纏つて行(háng )つ(⛺)た。源(💏)吉は誰からとな(😨)く(😰)、校長先生が(🗳)裏(📂)に※(「廴(jià(🏐)n )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、と(🕠)い(🥫)ふ事(shì(⏺) )をきいた。所が、(📕)同じ(🚋)村(cū(🏂)n )のある百姓が、地主のために、立(lì )退きをせまられ(🚷)てゐるといふことが出來上つてから(🦄)、急(🆑)に(💜)さういふこ(🤦)とが積(㊙)(jī )極的(de )にな(😱)つた。
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