やがて、最(🔵)後のひびきが、澄(😛)(chéng )すみわ(♿)た(📆)っ(🍤)た(👉)空に消(🤦)え入(rù )るの(🔴)を(💜)待って、和(🛫)尚(🌐)は侍僧じそうを呼ん(🎆)でた(🎦)ずね(🍃)た。
だれの(🤔)顔に(📨)も(🛥)、何(🌰)(hé )かしら、ゆう(📇)べとはちがっ(➡)た感情(qíng )が流れており、互(⭕)礼(lǐ )ごれ(🛂)いを(⛑)す(🏙)まして広間(jiā(📶)n )を出(🎢)て行(⤴)く時の(📥)みんな(🚧)の足(📺)(zú )音(🚼)も、これ(🙍)まで(🚓)になく(🚠)静粛せいしゅ(🎁)く(💜)だっ(🏘)た。
かれら(🏅)の(🤵)大多(👨)数は、(👟)まだむろん、人間生活にと(💖)って(😚)の自由(💉)の価値(⛰)や、そ(🍶)のきびしさにつ(🥀)い(🤝)て(🔩)、ほ(📜)んとうに目(mù )を覚さまして(🎗)いたわけで(⏰)はなく、友愛塾(🥓)というとこ(🍄)ろは(🧤)一風変わった指(zhǐ )導を(🦂)やると(😎)ころだぐらい(💸)にしか考(🚊)えていなかっ(🚔)た。しかし、そ(🎥)れにしても、(🏤)そう(🏦)した言葉(⬆)が、しだ(😦)いにかれ(💽)らの間にとり(📽)かわされる(👳)よ(💛)うにな(♑)っ(🌷)た(📨)と(🏺)い(🍋)うこ(🏊)とは、たしかに一つ(🧝)の進(jìn )歩(bù )で(🍞)あり、混乱と無(💎)(wú )秩序むちつ(🎋)じょ(🔒)の中(zhō(🍷)ng )で、不(bú )十(shí )分ながらも、何か自(〰)主的創造(🏃)的な活動が(🕺)始(shǐ(👄) )まっている証(🈯)拠(🛣)しょうこにはちがい(🕖)なかったのである。
「ち(👕)ょっとそ(🍧)の気があ(🏴)るようで(🏻)すが、(🗽)軍隊(duì(🖥) )式です(🍢)か(🍐)ら、(📰)飯(📄)(fàn )島(dǎo )とは質がちがい(📭)ます(🐶)。気持ちは(🤧)あんがい純真(zhēn )じゃない(🍅)かと思いますが……」
ただ、組織(🏧)に関(wān )す(⛳)ることで、室編成のほかに、(🔆)生活内容の面(miàn )から、いろいろの部が設(🧐)けてあり、(🦏)全員が期(🚯)間中に、一(yī )度は(☔)ど(🐰)の部の仕事も体験するという仕組(zǔ )みに(😰)な(😪)っていた(😤)ので、その運(yùn )営の方法(fǎ )や、(🏕)人員(👄)の割り当て(🎭)などについて、いろい(🏏)ろの質問が出、その説明(🔁)(míng )に大部分の(🌙)時(🐰)間が(📪)ついやされたのであった。
「やはり強(🐓)制(zhì(👣) )が必要だという(💎)のか(🎅)ね。それじゃあ話はまた逆(✡)(nì )もど(💥)りだ。」
次郎(láng )は、そう言(🥈)って(😑)、(🔯)槌を(❎)柱にかけ、事務室のほ(💍)うにかえりかけた。すると、その時ま(🐓)で眉根(❕)まゆねをよせるようにしてかれの(🏊)顔を(🔣)見つめていた大(🗜)河(hé )が、(🌄)急に、真赤な歯(🎦)(chǐ(🎆) )ぐき(🅱)を(🐆)見せ、にっと笑(💷)った。そし(🏅)て、(👁)
飯島は、いかにも得意らしくこたえた。
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