「(🐫)君は大河(hé )の思わくなんかを(🎆)問題(tí )にするまえに、(🗳)君(🐖)自身(shē(🔳)n )のことを問題にすべきだ(😼)と思う(🌚)が(✡)、ど(〰)うだね。」
「(🚫)ぼく……もっと……考えてみます(⏰)。」(📟)
「(🔫)私(sī )に(⏸)言わせると(🚦)、そ(🦏)れは、君らに、ほん(🎅)とうの意味で自分をたいせつにする心(xīn )がないから(🤕)なのだ。言いかえると、君(💁)ら(🐤)には(🈸)、自(zì )分で自分をたいせつにする自(zì )主(👤)性とい(📪)うものが(🥈)ま(🛷)るでな(😔)い。さらに言(yán )いか(😔)えると、君(jun1 )らは多(duō )数をたのみ、多数のかげにかくれ(🐬)て、何よりも(🌍)たい(🐈)せつな自(👎)分の良(🐉)心を(🐙)眠らせるこ(🚴)とに平気な人(🎱)間なのだ。私(🚡)は、現(🕓)在の(👀)日(📘)本人の大多数(🥁)がも(😞)っている最(zuì(🚍) )大の弱点を(🖱)、君(🗼)らの今朝の起床(chuáng )の様(🔼)(yàng )子でまざ(🥞)まざ(➖)と見せつけられ(✳)たような気がして(🧀)、全(quán )く(🐧)、(🐱)暗然あん(🍀)ぜんとな(🥉)らざるを得なかったのだ。――」
(🙆)次郎は、(🍙)しかし、そ(👡)れど(✉)ころでは(🍼)な(🚄)かった。かれは、(♋)もう、先生(shēng )のつぎの言葉が、(🐀)槍(🐞)やり(👗)の穂先(xiān )ほさきのような(⏩)鋭(🚙)さで、自(🤾)分の胸にせま(🥨)ってい(🤠)るのを(🍴)感(🐋)じ(🎠)、かた(🧝)く観念の眼(🧝)を(🍦)とじていたのだっ(💊)た(🥟)。
二(🥇)人が午(wǔ )前中に(🍎)来るとす(🚑)れ(🍒)ば、もうそろそろ来(lá(🐢)i )るころだ。めい(📦)っ(⛄)た顔は見(jiàn )せたくない。いっそ(🖨)門のそと(🌦)まで出(chū(🧚) )て(⏫)愉(⚽)快(🎆)に自(zì )分のほうから迎む(💁)かえてやろう。あと(🌝)はあ(⛹)たって砕くだけるまでの(📷)こと(🏃)だ。―(💓)―かれ(🌰)は冒(mào )険(📠)ぼうけんとも自棄じきと(🕴)もつかない気(🆎)(qì(🐋) )持(⛵)ちで、(🥒)自分自身(😬)をは(🔂)げ(♈)ましたのだった。
「起きだしたようで(📺)す。もうだいじょ(❣)う(🚈)ぶ(🎬)ですよ。」(🧑)
朝倉先(xiān )生(shēng )は、しかし、どんな(🗞)悪い状態があらわ(🚝)れて来て(🕘)も、すぐその場でそれを(🍢)非難(🏁)すること(🚆)がなか(🌬)った。すべてをいちおう成(🌙)(chéng )り行(háng )きにまかせ、(🧐)行(háng )くところまで行かせておい(🎲)て(🐑)、あ(🌸)とで、――たとえ(🔽)ば食後の(🏰)雑談や(🦐)、(🆙)夜(🤖)の集まり(🔋)などの際に、―(🤳)―それを話(💸)題(⏬)にし(🕖)て、みんなといっしょ(🛐)に、その原(yuán )因結果をこま(⏮)か(🥋)に究明し、その究明をとおして、(💶)共(📛)同(🏃)生(🤛)(shēng )活の基準(🐨)にな(🏍)るような原(🐇)則(zé )的なもの(🥖)を探求する、といったふ(👹)う(🌪)だったの(🙇)で(🚭)ある。
「(📿)そうです(🌧)ね。」(🎏)
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