門人たちは顔を見合(🅱)(hé )せ(🛑)た。犠(xī(🧡) )牲に(🏔)するには(🌦)、毛色(sè )が(🤵)赤く(📐)て角が立派でさ(🎈)えあれば、そ(♌)れでい(👀)い(😱)とさ(🎾)れている。これまで牛(niú(🔚) )の血(xuè(🏛) )統が問(wè(🍏)n )題にされた(🐧)例(lì )ため(👻)しをき(😅)いたこ(😟)とがない。何で(🃏)、孔子がそんな(🗳)ことを云い出したものだろう、と(🤵)彼(bǐ )等は不思議に(🥧)思っ(🌚)た(🏏)。
「(❣)それに(🏾)しまして(📏)も……」
門人たちは、(📡)ま(💝)た顔を(🎚)見合(🚏)せた(🚪)。彼等(💣)は、(🍶)孔(🤔)(kǒng )子(🐕)(zǐ )が何をいお(🍎)うとし(😮)ているのか、(🐭)さっぱ(Ⓜ)り見当がつかなかったのである。
次は子游に対(🕞)す(⛵)る答えである。
「無遠慮に(📪)いうと、(🆑)君には(🗺)まだ邪心(🎉)があるようじゃ。」(💜)
「(🙁)見(jiàn )事(shì(🙅) )な牛じゃ。あれならき(🔻)っと神様(yàng )の思召に叶いそうじゃのう。」
――陽貨(huò )篇――
もう(⚫)一つは、子夏の問いに(😳)対する答(👕)えだが、そ(⛑)れ(🎦)は、
しか(🥘)し、ただ一人の門(mén )人でも(🕠)見捨てるの(🥇)は、決(jué )し(🛢)て彼の本(🍳)(běn )意ではなかった。そして、考えに考えた(😑)末(🛵)、彼は(🔜)遂(🍕)(suí )に一(👎)策(💋)(cè )を思い(🎏)ついた(🎫)。そ(🥦)れは(😉)、仲弓(gōng )に(🌜)け(🌘)ちをつけたがる(🏛)門人た(🌌)ち(🍽)を五六(liù )名つ(👕)れ(⏭)て(👧)、郊外を散策することであった。
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