源吉(jí )は上り端に(🏥)腰を下すと、やけ(🌖)に(🈚)ゴシ/\頭をか(💻)いた(😡)。
由は校長先生を見ると、頭をさげた。が(🍀)、何も云(☔)はずにすぐ又爐(🛩)邊に坐(🏵)つた(😔)。そして兩膝頭(tóu )と顎が喰付く(📨)や(🥢)うに、(🏦)圓まつて寢込んでしま(🍩)つた(🔵)。
(💛)かういふ風に(🌠)決つた(🧀)ことを、(🔃)實(shí )際にやつてゆくため(🛀)の人間とか、細則(👨)、(🙃)具體(tǐ(📡) )的(🎪)な(🐝)方法(🥙)、さう(🌁)いふこと(💺)は(🐪)、三、四人の重(👾)(chóng )立つた人(🐕)(その(💸)中には校長先生も入つた。)で決めて、すぐ(🌔)皆に通知すること(🔊)にした。それでその日の(🎓)集合が(⚾)終つた。
(🤮)百(bǎi )姓(xìng )の(🏏)顏(🔓)は、どれも、風邪(⛔)でもひい(🆖)た後の(🤲)やう(⏰)な(🛴)妙(💜)(miào )には(🍡)れぼつたい、それに、(📒)煤けた(😃)、生氣のない(🧘)顏(🔕)(yán )をしてゐた。背(bèi )中が圓くなつたのや、身體はがつ(🔁)しり(⏯)してゐる(🌥)が、どこか不平均なと(👯)ころ(🐗)の(⭕)ある百(🐝)姓(🌋)(xìng )や、(🤮)毛むぢやらの(🌏)や(💲)、(🚏)頭(tó(🥗)u )が(🚥)すつかり(⏫)禿(🕢)げて、それが一年中(🚄)も陽にさらさ(🍻)れ(🙊)て、赤(🏓)(chì )ひ(💤)ようた(🥢)んのやうにな(🔙)つてゐるのや、色々だつた。さ(✴)ういふのが二、三人(rén )づゝ一(🈵)か(🍖)たまりに(👖)なつ(🤒)て、てんでに、自(🗄)分達のことを話(huà )し(🚿)合(♈)つてゐた。キセルの吸殼を厚(hò(⛷)u )い(🙂)掌にうけて、獨りで、何かむつちり考へ(🏙)こんでゐる年とつた(🔦)百姓(🤪)(xìng )もゐた。五、六(🙉)人を前(qián )に置(⛏)いて、何(hé )か(🛫)聲(🐮)高(gā(💔)o )に、手を振りながら(🌩)、ものを云つてゐるのもゐた。
鼻(🧘)血を出(chū )し、それが顏(🐒)(yán )一杯につ(🤢)いて(🌔)ゐて、(💗)鐵道線(xià(🎠)n )路(lù )の轢(lì )死人(rén )が立ち上(💼)つて(🐮)きた、とい(🍔)ふ風にみ(🗝)える(📪)ものもあつた。顏一杯が紫色(sè )にはれ上つて、眼(🐧)が變に上ずつてゐるの(🎫)や、(🏥)唇をピク/(🚝)\ケイレンさせ(😙)て(📑)入つて(🐕)くる(🌥)ものも(💼)あつた(🕉)。皆(jiē )は(🍖)次の(🏻)順(shùn )番(⛽)の(📉)く(🔳)るのを、身體(tǐ )を(🤡)硬(🚞)直させながら(📍)、反(fǎn )つ(😻)て、妙(🐙)にうつろな(🥚)氣(🚎)持で待つてゐた(🧝)。
年(⚫)(nián )寄つた百姓が上つ(📎)た。―(🔝)―色々(📲)説(shuì )をきい(🍂)たけれども、みんな(💺)「不(bú )義不忠」のこ(🌴)とばかりだ、と(🔟)云つた(🙎)。言葉(🔈)が(🈯)齒から(🉐)もれ(🕞)て、一言(🔸)々々の(📵)間(🏜)に、シツ(👴)、シツといふ音が(🛢)入つた。――地主樣と自(zì )分達は親子(🏓)のやうなも(🤡)のだ。若い(🗂)ものは、それを忘(👐)れてはならな(🚑)い。「いや(📛)しく(🌃)も」地主樣にたて(🦉)つくや(🥍)うな(💌)こと(🏍)はしないことだ。「畑(🥢)でも取(qǔ )り上げられたらどうするん(🏾)だ(🎭)。」――さ(🌆)う(⛩)云(📏)つた。「お(⛽)父アーン、(🐩)分(fèn )つたよ。」と、後(⛵)から叫んだ(🕷)ものがあつた。終(🚏)(zhōng )つ(🦖)てそ(🍙)の年寄が壇(🛐)を下りる(📜)と、(🖥)又(yò(💤)u )ガヤ(🆑)/\した。
「うなさ(🔑)れ(🐥)てる。」
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