門人たちは(🕡)、(💶)また顔を(🧠)見合せ(🍸)た。彼等は(🎊)、(❔)孔子(🚳)が何をいおう(👮)としているのか、さ(🌪)っぱ(🥙)り見(jiàn )当がつかな(🕒)かったのである。
そ(🍯)う決(📅)心した彼は、(😪)翌朝人をやって(🥠)、ひ(❎)そかに陽貨(huò )の(🚸)動(dòng )静(jìng )を(🎉)窺わせた。
子(🍻)、仲弓を謂う。曰(yuē )く、犂(🍆)(lí )牛りぎゅうの子し、(💰)※(「馬+(🙏)辛」(🌪)、(🖱)第3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば、用うること勿なからんと欲す(📱)といえど(🖤)も、山(shā(🎰)n )川其れ諸これを舎す(🥓)て(💚)んやと。
士た(😵)る者が、高(📴)官(guān )の馬車(🥋)を(💗)みて、こそこそと鼠の(⬅)ように逃げる(✍)わ(❣)けにも行かない。孔子は仕方(😹)なし(🌇)に(🐊)眞(🕎)(zhē(🚿)n )す(🍍)ぐに自分(♑)の車(🐝)を走らせた。陽(🐘)貨(huò )は(🚧)目ざとく(🍛)彼を見つけて呼びとめた。そし(🕔)て(🎆)にやにやしな(🎣)がら、
彼は、消え去った(🗃)孔(🐲)(kǒng )子の眼を追い求めるよう(💄)に、何も(👳)ない青(qī(🚟)ng )空(kō(🙊)ng )を、いつ(💜)ま(🛌)でも見つめていた。
「どうじ(🍉)ゃ、(🎎)よく反省(shěng )し(🥃)て(🛰)見たかの(🕧)。」
楽(😭)長は、雲を隔てて日を仰ぐような感じ(⌚)で、孔子の音楽論を(🐯)聴いていた。しかし、(🌽)孔子の(⛔)最(📉)後の(🐚)言葉(yè(🕶) )が彼の耳(ěr )にはいった時、(💷)彼(🤳)の(🕋)胸は(🚕)急(🏖)にうず(🈴)き出(🏂)した。そして孔子に「邪(😥)心(xīn )がある」と云われ(🛂)て(🤛)も仕方(fā(♌)ng )がない、と思(sī )った。
4(🚁)む(🚜)ろん彼(bǐ )は(🎯)、仲(🗺)弓の問題に(👳)かかわりなく、これま(⏮)でにもそ(🦃)の点に力を入(rù )れて門人(rén )た(🔇)ちを教育して来(lái )たのである。彼がつと(🏽)めて「利」について語ること(🦖)を避(📖)け、(💆)たまたまそ(🚊)れを語(yǔ )る(🐎)こと(🏐)が(🎎)あって(📱)も、常に天(tiān )命(🍕)と(🙀)か、(🌞)仁とか(👆)いうよう(🤭)なことと結(jié )び(🛋)つけ(🕐)て話(🍕)す(👽)よ(🌥)うに注意して来たのも、(♉)そのためである。また彼は、機(jī )会ある(🥏)ごとに、門(🔩)人達(dá )の我(🎑)執を戒め(🛄)た。そ(🚴)して、「5自己の意(yì )見(🏯)にこだ(🌨)わ(🐮)って、無理強いに(🌹)事を行(🦐)ったり、禁止したりするの(🙉)は(🌾)君子の(🖇)道でな(👩)い。君子の行動(dòng )を律する(📇)ものは、たゞ正(zhè(🔫)ng )義あるのみだ。」と説き、6彼自身、細心の注意(yì )を(🚈)払(💢)っ(⬜)て、臆断(🏂)を(💡)去(qù )り(🔺)、執(⛵)着を絶(🕌)ち、固陋(🔗)を(🔏)矯ため、他との対(🉑)立に陥らぬようにつ(⏬)とめて来(🏿)た(🙄)ものである。
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