「青山(🖍)(shān )さん、あなたの前ですが(🕵)、青(💚)表紙あおび(🏰)ょう(💔)しの二(🌌)枚や三(🌗)枚読んで見(🤠)(jiàn )たところで(😊)、(🚈)何(🍨)(hé(🤱) )の役にも立ちますまいねえ。」
「(💙)そ(🎾)りゃ、半蔵(🕑)さん、福(🚞)島の(💈)旦(📹)那(🥨)だんな様だっ(🎺)てなる(🍾)べく浪(làng )士には避よけ(🈚)て通(🔞)っ(⚽)てもらいたい腹(fù(🈸) )でいますさ。」
(➰)合図(tú )の空砲の(🌥)音と共(🛫)に、(✳)浪士らの先(xiān )着隊が下諏(zhōu )訪(🔴)に(👟)はいっ(🐎)たこ(🏛)ろ(👂)は夜も深かった。敗退した諏訪松(🖋)本両(📆)勢(shì )は高島(dǎ(🔤)o )城の方角をさ(👹)し(📆)て落ちて行ったあ(⌛)とで(🤤)、そこに(😱)も(⛄)一兵を見(🥃)ない。町々もからっぽだ(🔊)。浪士らは思い(🥖)思(🔢)いの家を見立(lì )てて、鍋(guō )釜(fǔ )なべか(🐒)まから洗い(😮)米など(📅)の笊ざる(📚)にそ(🚹)のま(🦉)ま置(zhì )き捨(shě(♊) )ててあるよう(🌗)なところへはいっ(🍫)た。耕雲斎は(😗)問屋(wū )といやの宅に、稲右衛(🙋)門は来(lái )迎寺らい(🥦)ごうじにと(😐)いうふうに。町々の(📱)辻つじ、(🤤)秋宮(🤛)あきみやの鳥(🏸)居(🐜)前(🙃)、会所前(🕐)、(📛)湯のわき、その他(tā )と(🌴)ころどこ(📣)ろに(📩)篝かがりが焚たかれた。四(sì )、五人(🚇)ずつの浪士は交代で敵(dí )の夜(yè )襲(xí )を警戒(jiè )したり、(🔣)宿内の(🛴)火(huǒ )の番に回ったりした(🎩)。
しかし(➿)、それ(🚞)も(📙)理のない(🚗)ことで(🍄)はない。な(🍗)ぜ(🔳)か(🧕)なら、そ(😛)の葵紋の箱(xiāng )も、(🍷)傘も、長(zhǎ(👴)ng )持も、長棒(📗)の駕籠も、(🌂)すべて(🥈)水戸烈(☔)公(gōng )を記念するためのものであっ(🔝)たからで。た(🦑)とい御隠居はそこに(🥅)いないまでも、一(🌮)行が「(🐨)従(cóng )二位(wèi )大(🙂)(dà )納言」の大(😉)旗を奉じなが(😳)ら動いて行くところは、生(shēng )きてる人を護まもるとほとん(🥂)ど変わりが(🛋)な(🏌)かったか(🏸)らで(🍢)。あの江戸駒込こまごめ(👙)の(🐁)別(🧠)邸で(📦)永(yǒng )蟄(🚔)居(jū )えいち(🌆)っ(😁)きょを免(miǎn )ぜられた(🍗)ことも知(zhī )らずじまいにこの世(shì )を去っ(🏿)た(🕝)御隠居が生(👎)前に京(jīng )都から(🥍)の勅使を迎え(😸)るこ(⚡)ともできなかったかわりに(🎪)、今(🏗)「奉勅(📗)(chì )」と大書し(🏣)た旗を押(yā )し立てながら動いて行(👩)く(🙌)の(❇)は、その人の愛する子か孫か(🥣)の(🤯)よう(⛵)な水戸人もしくは準水(🤮)戸(hù )人(rén )であるから(🚥)で。幕府(🥅)のいう(🌋)賊徒(🗓)であり、反対(duì )党(dǎng )のいう不(🏮)忠(🖍)の臣である彼(bǐ )らは、そこにいない御隠(🖖)居にでもす(💖)がり(👜)、その人の志(zhì(🎴) )を彼らの志として、一歩でも遠く常陸(lù )ひ(📠)たちのふるさとから離(lí )れようとしていたか(🕌)ら(🍫)で。
「妻(🍺)籠(🥓)の(🎿)方は(🦃)心配な(🏘)しで(🛁)すね。そん(🚾)なら(🚤)、(🏔)寿(shò(🏷)u )平次さん(🏊)、お願(yuàn )いがあ(🙎)ります。あ(🛤)すはかなりご(🌚)たごたする(✔)だろうと思うんで(🈵)す。もし妻籠の方(🍐)の都合(🦈)がついたら来(📟)てくれ(😸)ませんか(⌚)。なにし(⛴)ろ、(⛎)君(⏭)、(🕟)急(jí )な(🎿)話で、したく(🛎)のしようもない。けさは会所で寄(💀)り合いをしましてね、村じゅう総(zǒng )がか(🈲)りで(🍉)やることにしました。みんな(🌼)手分(🍒)けを(⛲)して、出(chū(😪) )かけています。わ(🍹)た(🥑)しも今(🤰)、一息(🥖)入れてい(👢)る(🍗)ところなんです。」(🏩)
六(🖲)月の江戸出府以来、四月近くもむなしく奉行(🏢)(há(🥃)ng )の沙汰(🥨)さたを待つうちに(📫)、旅(lǚ )費のか(🥥)さ(🦖)む(🧛)ことも半(🎎)蔵には気が気(🚉)でな(🔫)かっ(😦)た。東片(🔭)町ひが(➕)しかた(🔟)まちにある山村(🔶)(cūn )氏の屋(😭)(wū(🎷) )敷には、いろいろな(📟)家(🔅)中衆もいる(📤)が、木(mù )曾福(✂)(fú(🌒) )島の田(🚰)舎侍いなか(🏰)ざ(🖤)むらい(🐝)とは大違い(🍰)で、い(🥓)ずれも交際(🧀)(jì )上手じょうずな(🛐)人(🍗)た(🙇)ちばかり。そういう人たちがよく半蔵(zā(🐊)ng )を誘い(🦊)に来(lái )て、広小(🛷)路(lù )ひろこうじにかかっている(🦉)松本(🏓)(běn )松(😻)玉(😒)まつもとしょうぎょくの講釈(🕺)(shì )で(🔅)も(🚒)きき(💝)に行(háng )こうと(🛺)言われると、(🏭)帰りに(🏿)は酒のある(📈)家(🗾)へ一緒に(👬)付(fù )き合わないわ(🐛)けに(📗)いかない。そ(🕯)れらの人(🛶)たちへの義(yì )理(🍆)で、(🚗)幸兵衛(🙎)や平(🕓)助と共(gòng )にある屋敷へ(🔲)招かれ(🍺)、物(wù )数(🎣)奇ものず(💄)き(🤧)な座敷(fū )へ(🗝)通され、(🌵)薄茶(💍)うすちゃを(🎉)出(📀)(chū )されたり、酒を出(🛍)(chū )されたり、江(jiāng )戸の(🎗)留守居とも思(sī )われな(❄)いよ(🌀)うな美(měi )しい女まで出され(🎖)て取(qǔ )り持たれ(🤦)ると、どうしても一人(🎠)前(qián )につき三(🏎)分ぶぐ(👩)らいの土産みやげを持(🔉)参しなけれ(💪)ばならない。半蔵(🙀)は国(guó )から持って来(🚪)た金(💮)子き(👴)んすも払底(dǐ )ふ(😂)っていに(😽)なった。も(🎧)っとも、多吉(🍉)方(fāng )で(🧦)はむ(🚢)だ(🌧)な金(💼)を(🍐)使(📠)わせる(🦍)よ(🎦)うなこと(💁)はすこ(👚)しもなく、食膳し(🍭)ょく(⏸)ぜ(🏄)んも質素(🗺)で(🎛)はある(💢)が朔(shuò )日(rì )ついた(🌥)ち十(shí )五日(🤾)には必ず赤の御飯をたいて出すほど家族同様な親切を見せ、かみさ(🍄)んのお隅(🥕)(yú )すみがいったん引き受け(🔐)た上は、どこ(🖨)まで(🖱)も世(shì )話をするという顔(🚫)つき(👰)でいてくれたが。こ(🙊)んなに半(⛸)(bàn )蔵も長逗(🌊)留(liú )ながと(🏘)うりゅ(⛄)う(📏)で、追(zhuī )い追いと懐ふところ(🏋)の寒くなっ(😒)たと(👕)ころへ(🔝)、西(🏌)の方か(🚊)らは尾張おわり(🆓)の御(yù )隠居を総督にする三十(shí )五(wǔ(👏) )藩(fān )の(🥡)征長(🎓)軍が陸路か(🎊)らも海(🎃)路か(🙍)ら(🔑)も山口の攻撃(jī )に(🛥)向(🌓)かうとの(🔧)うわさす(🉑)ら伝わ(🏯)って来(lái )た。
江(jiāng )戸(hù(💿) )はもは(❓)や安政年(niá(🚱)n )度の江戸(🚴)(hù )で(😊)はなかっ(🧑)た。文(📄)化文(🐙)(wé(🛴)n )政(zhè(⛑)ng )のそ(⏹)れではもとより(🔖)なかっ(🍻)た。十年前(🐔)の江(🤢)戸の旅(🚳)にはまだそれでも、紙(zhǐ )、(🤾)織(zhī )り物、象牙ぞ(🧒)う(🍠)げ、玉ぎ(🔽)ょく(💁)、金(⬅)属の類(🥖)たぐ(⌛)いを応用した諸(zhū )種(📢)の(⏺)工(♒)(gōng )芸の見るべきものも(🕵)ないではな(🔻)か(🛥)ったが、今は元治年(📟)代(dài )を誇(kuā )るべき意匠(jiàng )とてもな(👤)い。半蔵はよく町々の絵(👒)草紙問屋え(🎖)ぞう(🙇)しどんやの前に立(🐓)って見るが、そこで売る人情本や、(🌤)敵打(dǎ(😕) )か(🃏)たきう(📨)ちの物語(🏍)や、怪談物なぞを見ると、以前に(📡)も増(🏊)して書物とし(🍸)て(💭)の形も小さく(💎)、紙質も悪(🤠)あしく(🛳)、(🍜)版(😷)画も(🥚)粗末に、一(🥩)切が実(shí )に手薄(báo )てうすに(🗂)なっている。相変わらずさか(🍢)ん(🐳)なのは江戸(hù )の(🗂)芝居でも、怪(📳)奇なものはますま(📦)す怪奇(qí )に、繊細(🏘)なも(🕔)のはますま(🏠)す(🥇)繊細(xì )だ。と(🎑)が(😻)った(😓)神経質と世(shì(🐍) )紀(jì(🎊) )末の(🌡)機知とが(👠)淫(yín )靡(😯)いんび(🤗)で頽廃たいはいした(⏬)色彩(🧞)(cǎi )に混じ合(hé )っている。
父と子は互(hù )いに(🐠)顔を(⛷)見合わせた(🚭)。
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