日本《オナニー 人形》2行目ライン
オナニー 人形あらすじ
（(🐌)孔(kǒng )子(🎪)(zǐ )の眼が、(🚹)俺(ǎn )の音楽(🏽)を左(🌗)右す(🌐)る(⏳)な(🍫)ん(🌨)て、そんな馬鹿げたことがあるものか。）(🚔)
門人(rén )たちは、孔子が(🏍)犠牲を探(tàn )すために、(🚒)今(🧛)日自(zì(🚧) )分(fèn )た(🐢)ちを郊外に連れ出したのだと(💻)思っ(✅)た。で彼等は元気(🏠)よく合槌(🏦)(chuí )をうち出し(🕥)た。
孔(kǒng )子は、これには多少(🖲)意見が(🌔)あ(🚣)った。しかし、(🍨)そ(🥝)れを述べても、(🕔)ど(✴)うせ話を(🔆)永びか(📠)すだけ(🏳)の效(xiào )果(💿)(guǒ )しかない(👵)と思ったので(🖕)、
「お前(qián )にわからな(🌥)ければ、孟(mè(🐓)ng )孫(sūn )に(🔕)は(📛)なお更(🧐)(gè(🥨)ng )わかるまい(🌷)。少し(🥄)言(yá(🌭)n )葉が簡(jiǎn )単すぎたよう(🌉)じゃ(👱)。」(🌒)
「(😵)やはり云(📢)え(🏸)ないのか(😹)。じゃが、わしに(🌩)は解っている。」(🐭)
そ(💐)の(🗜)場(chǎng )はそれで済んだ。しかし仲弓(gōng )に対する蔭口はやはり(✴)絶えなか(➡)った。いう(🏔)こ(🚒)とがなくなると、結局彼(❎)(bǐ(😞) )の身(✍)分がどうの、父の素行(háng )がどうのとい(⏸)う話になって行(✨)(háng )っ(🙂)た。むろん、そんな話(huà(🌮) )は、今(🍫)(jīn )に始(🎛)(shǐ )まった(🔦)こと(🥐)ではなかった。実(shí )をいう(🛳)と(🏅)、孔子が仲弓を特に称(💯)揚し出したのも、その人物が(🥖)実際優れていたからではあっ(🙄)たが、何(📭)とか(🚾)して(🐧)門(🖥)(mén )人(👠)たちに彼の(🎰)真価を知(🎢)ら(🈂)せ(🔞)、(🔩)彼(🏣)の身(shēn )分(fèn )や父に(🈯)関する噂(🥞)を(⛳)話題(tí(📍) )に(💶)させない(🗂)よ(🗽)うにしたいためであった(🔖)。ところ(🐉)が、結果(🐪)はかえ(💏)って反(🥢)対の(🍢)方に(🧦)向(xiàng )いて行(🏥)った。孔子(zǐ )が(🕘)彼(🍉)(bǐ )を讃めれば讃めるほど、彼の身分の賎しいことや、彼の父の悪行(háng )が(🎉)門人(rén )たちの(☝)蔭口の(🎪)種になるのだっ(👽)た。
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