そ(🔸)の場(🤟)はそれで済ん(☔)だ。しかし仲弓に対(duì )する蔭(yīn )口(🕥)(kǒ(🚭)u )はや(🏃)はり絶えなかった。いうことがな(🧐)くなると、(♓)結局彼の身(shēn )分がどうの、父の素(🏭)行がどう(🐓)のという話(huà(♊) )に(🚣)なって行っ(🦋)た。む(💒)ろん、そんな話は(😍)、今(💯)に始まったことではなかった(📜)。実をいう(🔦)と(⚪)、孔(👵)(kǒng )子(zǐ )が仲弓(🏚)(gōng )を特に称揚し出したのも(🚏)、(🛵)その人(🧢)(rén )物が実際優れ(🛋)てい(👂)たから(🚠)では(🌞)あっ(🐼)たが、何と(🐵)か(🆓)して門人(🍞)たちに彼の真価を知らせ、彼の身(🔁)分や父(fù )に関(🍙)する噂を話(huà )題に(🔍)させないよ(🛰)うにした(🐕)いためであ(⭕)った。ところが、結果はか(💶)え(🚙)って反(🌵)対の方に向いて(💋)行(háng )った。孔子(🐯)が彼を讃めれば(👻)讃(zàn )めるほど、彼の(🙈)身分(fèn )の賎しいことや、彼の父の悪行(háng )が門(🔺)人たち(😷)の蔭(🍭)口(❤)(kǒ(👪)u )の種(⏪)になるのだった。
「それ(🎎)にし(🕢)ま(🎸)しても……」
そ(🌆)う思(🍃)う(📖)と、彼の心(xī(🐵)n )臓(👽)(zà(🤠)ng )は、一滴の(💓)血も残(🏜)され(🦀)て(🛺)い(🤷)ないかの(🛳)よう(⚫)に、冷たく(🌥)なった(🐎)。
「(🥕)6父の在世中(zhō(🎊)ng )は、(🌿)子(zǐ )の(🕢)人(rén )物を(🔢)その(☝)志によ(💞)って(🔸)判断され、(⏸)父が死(sǐ )んだら(📂)その行(🚶)動(🕑)によって判(💯)断(duàn )される。なぜなら、前(⛸)の場合(📄)は(☔)子(🌆)の行動は父(fù )の節制に服(🕎)(fú )すべきで(🏳)あり、(🕣)後の場(chǎng )合は本人の自(zì )由であるからだ。し(🥏)かし、後(💫)の場合(🍒)(hé )で(💶)も、み(🎿)だりに(👿)父(😾)の仕来(🔲)(lái )り(🦅)を改(🐛)むべきではない。父(💭)(fù )に対する思(😜)慕哀惜の情(qíng )が深ければ、改むるに(🛑)忍びないのが自然だ。三(🍗)(sā(👏)n )年父の(🦒)仕(shì(🎩) )来(lái )りを改めないで、(♿)ひたす(🌵)らに喪に服(fú )する(🖱)者(🌬)にして、はじめて(🚥)真の孝子と云える。」
「どうも(🌨)恥かしい(🎗)次第です(🍩)が、思(sī )い当りません(🤢)。」
4むろん(🚊)彼は、仲(zhòng )弓の問(📨)題(✒)に(🔆)かかわりな(🌨)く、これまでに(🧛)も(🗿)その点(🥡)に力を入れて門(mén )人たちを(💉)教(🌸)(jiāo )育(💤)(yù )して来た(⛎)のである。彼(🧝)がつとめて(🈳)「利」につ(🚢)いて語ることを避(⛅)け、(🍊)たまたま(📇)そ(👃)れ(🥄)を(🥝)語ること(🌾)があ(🆘)っても、常に天命(📗)とか、仁とかい(🧣)うようなこ(🖱)と(🍍)と結(jié )び(💁)つけ(🕥)て話す(♑)よう(🏡)に注(🏻)意して来(🕠)たの(🕌)も、そ(✈)のためである。また彼は、機会あ(🔖)る(🦍)ごとに、門人達の我執を戒(🌧)めた。そし(🗃)て(🍗)、「5自(⛎)己の意見にこだわって、無理強いに事を行(✒)ったり、禁(🔅)止し(😔)たり(🕸)する(📘)のは君子の道でない(🧕)。君子の行(🦄)動を(🏺)律するものは、たゞ正義(👦)ある(🌱)のみだ。」と説き、6彼自身(shēn )、(🍹)細心の注(zhù(🦀) )意(yì )を払っ(👽)て、臆断(🍊)を(🥏)去り、執着を絶ち(⏹)、固(🐍)陋を矯ため(✡)、他との対(👈)立(lì(✍) )に陥(👊)ら(💴)ぬようにつとめて来(lái )た(🏇)も(🥑)ので(🕚)あ(🚖)る。
ところが孔(kǒng )子は、あとで(💰)他(tā )の門人たち(🔨)に仲弓の言を伝え(🚡)て、しきりに彼をほめた(⬆)。そし(🦉)て再びいった。
で、彼は、ある(🥡)日、それ(🔙)とな(👣)く子桑(sāng )伯(🏞)子につ(🙁)い(🎈)ての孔(🍙)子の感(♉)(gǎn )想を求(⏬)めて見(jiàn )た。彼は、(🥂)もし孔子(zǐ )に(🔌)諷(fě(⛳)ng )刺の意志があれば、子(zǐ(🤠) )桑(💪)伯(💖)子のことか(🥎)ら、自然(🍭)、話(huà )は(🏍)自(zì(🎰) )分の方に(🛄)向(📞)いて(🦌)来る、と思(sī )ったのである。ところが、孔(📢)子の答えは極(🥫)めてあっさりしたものであ(👔)った。
いつの間(jiā(🖋)n )にはいって来たのか、一(📧)人の小(🚨)姓(😩)が、彼の(🖇)すぐ背(🌛)後うしろ(🥃)から、そう云った。彼(bǐ )は返事(Ⓜ)(shì )をする代りに(🕰)、ばね仕掛の(🚼)人形のように、卓(zhuó )のそばまで行って、せかせかと服(🔏)(fú(🔟) )装(👛)をとと(🏴)のえた。
だが、話(😄)は(😺)孔(🚨)子がまだ官途(🤩)に(🌠)つい(🎹)て間もないころのことである。一(yī )日(❌)、孟懿(📪)子もうい(😇)し――孟家(jiā )の当主――は、(😷)孔子(zǐ )を(😳)訪ねて、(🐒)殊(🚋)勝らしく孝の道をたずねた。
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