わたしは(⬆)皆(🐀)さんの前(qián )に一つの(🐥)た(⛱)とえ話を持(💠)ち出し(👳)ますよ。ここに一(yī )人の(💸)学(xué )校(xiào )生徒(💁)があるとし(🦁)ますよ。春(chūn )先と(🍲)いうも(🚥)のは(💜)だ(🤰)れ(💳)でも眠いものです(🔎)が、その学校(🏇)生徒もちょうど春先(xiān )のような眠いさ(🍇)かり(👛)の(📿)年ごろで、(🍟)朝(cháo )早(🏎)くにわ(🅿)とり(🐅)が鳴(🚺)き出(❓)し(🌋)ても、なかなか目(🚌)(mù(👅) )がさめません。一番どりはもとよりのこと、三(sā(🍽)n )番どりの声がするころになっても(😜)、(❇)まだ生徒(tú )は眠がっ(🥎)て、夢(😔)を見てい(🤑)ました。こんなににわとりの(🍇)鳴くの(🦅)も知(⚓)らな(🌮)いでいるくらいで(🏡)す(⏯)から(📇)、寝(qǐn )ぼけまなこに太(🍴)(tài )陽(🔆)を望み(⛱)ま(🚄)しても(🧔)、ほとほ(✡)とその笑顔(yá(🍟) )を仰(yǎng )いだ(🕢)こともなくて月日(😺)を送(sòng )っていたのです。ただ(🌙)朝に(🐭)なれば東(📯)の(🤳)空から出て晩に(🎊)は西の空(🏞)(kō(😏)ng )に沈(shěn )んで(🐎)行くよう(📽)な、(➰)そ(🕸)ん(⛄)な赤いしょんぼり(🎽)した日輪(lún )しか知りません(🧖)でした(🚬)。太陽は(🎋)その(⛺)生徒から離(🔫)れ(🤥)て行って、(⭕)おもしろ(⛅)くもおかしくもな(📗)い顔つきのもの(🍰)とし(🗃)か目に映り(🐺)ませんでした。
一(❣)〇 かわずの(🔶)見(🔽)学(😠)(xué )
恩人、吉村さんの(🗽)家といえば、わたしが少年(nián )期(🏍)から(🍣)青年(🤞)期にかけての日(rì )を送(sòng )ったところ(🚦)です。お話のついでに、自分の書生時代(dà(🛥)i )のこ(💢)とをここ(🏆)にすこ(🔞)し書(🏽)き(🕯)つけてみ(🍌)ましょう(🍽)。
八 荒浜
その(🍫)道(🤕)について南(🏸)(nán )へさして行くと、(🔱)臼田の町へ(❤)出る。臼田(📬)に稲荷(💉)山いなりやま公園というと(🤑)ころ(🛐)があって(🛴)、公園前(🎅)(qiá(🐫)n )の橋のたもとあたりから望んだ千曲川(🔹)の(🥘)ながめは実にいい。あれから八つが岳(🎙)(yuè )たけ山脈(🚥)のふもとへ(🌧)か(🚟)けて、南佐久(🕋)の(🤬)谷が目(🐶)の前にひらけています。千曲川はそ(🕠)の谷を(🚀)流れ(🐺)る大河で(📃)、岸(🕓)に住(zhù )む人たちの風俗やこと(⛱)ばのな(🏷)ま(🗞)りも(💷)川下とはい(🎺)くらか違う(💝)よう(💿)です(⏮)。岸を(😅)さかのぼるにつれ(⛑)て、馬(mǎ )流(liú )まながし(🦅)あた(🏃)り(🎩)からは、さ(🎡)すが(🔠)の(🥫)大河も(🧗)谿流(🔑)けいりゅうの勢いに(👳)変るのですが、川(🌚)(chuān )の(🌮)中(zhōng )心が右岸(🌂)のほうへひど(🔟)くかしいで(👋)いるため(🥪)に、(😥)左岸(♊)には(😨)川底(dǐ(⛪) )があ(😻)らわれ、砂は盛り上がり、川上(🥞)か(🔔)ら押し流(💣)された大(dà )石が埋(mái )ま(🈳)って、ところどころに(🌱)かわ(💡)やなぎ、あ(🛎)しのくさむら(🔈)などが(💇)茂ってい(⛵)ます。右岸に見られる(🚺)のは、かえで、かば、なら、う(🖨)るしの類で(☝)す。甲州街道(dào )は(😒)そのか(😾)げにあるのです。しんぼうのいい越(yuè )後え(😹)ちごの商人は昔(🕤)(xī )から(🚐)そこを往復したと(👒)聞きま(🛴)す。直江津(jīn )なおえつから来る塩ざ(🔫)か(❎)なの荷が(🙋)そんな山(🔤)地まで深入りしたのも(😚)、(⭕)もっぱらその街道を千(qiān )曲(qǔ )川に(⬛)つい(🚪)て(🌤)、(🕠)さかの(🚾)ぼったものだ(🚩)そう(❤)です。
小(⛎)諸(😾)こ(🎒)もろの竹(👢)の子は、鴇(bǎo )窪(wā(👇) )と(🎳)き(😟)く(🏕)ぼという(🌺)近(jìn )在きんざいの(🔩)ほう(👜)からくるわらび(📒)を見て笑(xià(🌅)o )い(👾)だしました。小(xiǎo )諸にはこんもりとし(🔸)た(🐃)竹の(💜)林と言えるほ(🛳)どのもの(🥄)は(🥜)ほとんど(🤥)見当た(💭)りません。真竹まだけ、孟宗もう(🌯)そうの類(➰)は、この地方には(🏨)十分に成(💑)(chéng )長(zhǎng )しま(🎐)せん。でも、細い竹のや(👀)ぶがありまして、春先にはそ(🗜)こから細(🎾)い(🔯)竹の子(🆓)が頭(tó(🌍)u )を持ち上(😏)(shàng )げま(🗝)す(🐆)。
(☕)夏のさ(😟)かりのことで(👹)、白い着物(wù )に白い(❔)う(✍)し(👆)ろはち巻き、檜木(⛰)笠(🎎)ひのきがさを肩にかけ、登(dē(🏐)ng )山のつえを(🤕)ついた御岳参りの(🤶)人たち(🍓)が、腰の鈴を振(🤖)(zhèn )り鳴(mí(🌡)ng )らしな(🏫)がら、威勢よく町へくりこん(🌮)でく(🥊)るところで(🤸)した。
その時(❕)、老(🔫)人は(➕)日(📤)ごろ書き(🚣)た(⛩)めた自作(zuò )の和(📧)歌や発句ほっくを持ってきてわたしに(🛰)見(💜)せてく(🔨)れま(🌲)し(🏗)た。じ(🛒)ょうず(🐆)と(🕟)は言えない(🏻)までも、正直に思い(🏓)をのべたも(📴)のでした。おそ(😥)らく、百(🐻)姓を(📒)相手としての長い(🍥)鳥居川(chuā(👑)n )村のいな(🤖)か暮(mù )らしが、そんな和歌(👋)ともなり(🎅)、発句と(🌇)も(🆘)なったのでし(📮)ょう。わたし(🤟)はま(👊)た(⚫)この来(lái )助(🙈)老人(🎬)(ré(🛥)n )が筆持(🈹)つ腕に重(chó(💞)ng )い石をしば(🖥)りつ(🏙)けるほどにして書道のほうにも工夫を積んだ(☕)人と聞いていましたから、何(🤡)か記(🎎)念(nià(👛)n )に書(shū(🌍) )いてほしいと頼みました。老人が言うには(🐣)、自分は無(wú )学(🚶)なもの(🏩)である(🙉)か(🍜)ら、書いてあ(🅱)げるような文句も(🤫)胸に浮(🏖)かば(⬅)ないが(👄)、ことばさえ選(xuǎn )ん(🍍)でくれるなら、よろこ(♏)ん(🎭)で引(yǐn )き受け(🥑)るとのことでした。そこでわたしは(🏈)日(🛂)ごろ(🕷)暗誦あ(💥)んしょうす(🧦)る(🔴)くらいに好(✉)きな古(✏)いシナ人の詩のことばを選(🌦)んでおく(🧘)りま(👲)したが(💶)、や(⛺)が(🍜)て(🎵)それができたとい(👶)っ(🙎)て届けてくれたのを見ると(👣)、じ(🌇)つに(✔)みごとな筆(bǐ )で、これにもわたし(🗯)はおど(🍙)ろ(🐼)かされました。
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