漫画《定期 的 な オナニー》2行目ライン
定期 的 な オナニーあらすじ
方壺山(shān )人は名(🙉)字(👈)みょうじを渡辺わたなべといい、徳川(🐌)(chuān )の時代に木曾(🦀)(céng )福島きそふくし(💋)まの名君とうたわれた山村(cūn )良由りょうゆう(⛏)公が詩(🌡)文の師(😈)匠(🍰)と頼んだ人(🆔)(rén )で(🛬)、(🌡)「(😫)菁莪(🎠)館せいがかん」(🚄)（良由(yóu )公(gōng )の建てた学校）の(🛥)学問を興したこと(🏴)にも(🐰)あ(🔩)ずか(🛋)って力の(🏫)あ(😔)ったらしい人です(👌)が、この人が大き(🐌)なはすの葉を頭にかぶ(🔐)った図がわたし(🔏)の見(jiàn )つけ(🦍)た(🎁)書(♟)物の中(🏞)に残ってい(🍓)ました。青いはすの葉(yè )を(🛑)かさのかわりとは、木曾川きそが(🍯)わへつ(🐶)りに行く人(🐣)で(🥀)も、ちょ(🤢)っと思い付(fù )きそうも(🌐)ないもの(🕟)です。
そう、そう、あ(🤰)る川の流れに添うていかだ(🗝)を下(🚦)(xià )す(😣)人があったのもその一つです。それが材(😹)木(mù )のいかだでなしに(〰)、(🕒)竹のいかだであ(🥨)った(🌼)の(🚑)もめずらしく(🥜)思われ(🍨)たこ(🎍)とを覚(🥗)えています。土地(dì )不(bú )案(📚)内なわたしも、その川(🧗)について(🐭)水(🔫)上みなかみのほうへ進(jìn )みさえすればいいと感づ(🔹)きま(🗃)した。だんだ(🍐)ん歩(bù )い(🔚)て行く(🐱)うちに、川(📛)の(🎴)水は谷(🥐)底(dǐ )の下のほう(🛑)に(🔻)見えるようになって(🐈)、が(🧒)けづ(🗺)たいの道へ(🎤)出ました。
「どう(🎆)ぞ(🏎)、また(🐡)来年も(🖇)よろしく(🛥)。」(🦅)
玄(🤠)関(wān )からたず(🌯)ね(🕕)てく(📻)る客(🏉)は(🎅)表口の(👭)格(🐶)子こ(🚝)うしをあ(🧣)けて(🕯)はいりま(🧢)して(👕)、取り次ぎを頼むのですが、そ(🉐)の応接が(🥡)わた(🐑)しのつとめでし(😂)た。うやうやしく手を(🐐)つい(🍤)ておじぎをすること、客の名(míng )を奥(ào )へ(🍖)通(tōng )すこ(🍱)と(🤒)、案内(☝)するこ(🌆)と、茶を(🐐)運ぶ(⛱)こと、(🥛)客(kè )のはきものを直して(🌰)おくこと、(🌘)それから庭先を(🈶)はき(🦑)きよめることなぞ、長い月(yuè )日の間にはわた(🎬)し(💗)も慣れまして(🀄)、(㊗)それ(🥫)を自(zì )分(🥊)のつとめ(🆒)と(🆖)思ったば(🈸)かりでなく、玄(😽)関(⌛)にすわることをいっそ楽しく思(🦖)うようにも(⤴)なりました。わたしはよくその(🔰)せまい小(🛒)(xiǎo )さな(👍)へやで好(hǎ(👆)o )きな(📲)本を読みました。今になって(🚋)みますと、わた(✅)しの(Ⓜ)勉強はほ(⏭)かのお友だち(🛰)とも違いまして、こ(😇)んな玄(xuán )関(🚜)番が土(✴)台に(🐯)なったかと思います。と(🐃)いうの(🏡)は、(🚀)いろいろな用事(♍)(shì )でおじさん(🗾)のところへ(🍈)たずねて(🥋)くる男や女(nǚ )の客を迎えたり送ったりするう(🦖)ちに(🚻)、いくら(🤬)かず(🎴)つ(🎐)でも、(❄)さ(😣)まざまな世(💪)の中を(🔨)見(🔍)る目(mù )があいて行(📎)ったばかりでな(📞)く、(👖)わ(👒)たし(🌺)たちとは(💾)まった(🥙)く教育の受け方(fāng )の違った少年や(🎁)青年、東(🅰)京の(🏚)下町あたり(📫)に年季(🧣)づとめする町(dīng )家(jiā )の若者(zhě )、それから地方出(🚄)の(🍮)奉(🌆)公人(🎍)などが気風(😴)の(♋)の(🌀)み(⤴)こめる(🔮)ようにな(😋)った(📸)のも、こんな(🥏)玄関番のおかげだ(🚾)から(👁)でした。
(🧒)両岸(àn )には、南牧みなみまき、北牧きたまき、相木あいきなどの村々(🏌)がちらばって(⏫)いま(🗒)して、金峯山きんぷさん、国師こ(🦆)くしが岳た(💢)け、甲武(wǔ )信(📒)(xìn )こぶしが岳たけ、三国(💊)山(shā(📉)n )みくにやまの(😧)高くそびえたかたちを(🔀)望むこ(🎓)とも(🐀)でき、また、甲州に(🍠)ま(😭)たがった(🏠)八やつが岳(🧥)たけの山(🙇)(shān )つづきには、(🚿)赤(chì )々とした大くずれの(🚹)跡をながめる(🐆)ことも(🦗)できま(🎫)す。その谷の(🕣)突(tū )き当たったと(✍)ころ(🐿)が海の(🤷)口村で、(💝)千曲川の岸(🍓)もそのへんまで行くと、いか(🐘)にも川上ら(⚾)しい。高(🥣)い山(shā(🏋)n )々の(🈵)間(🍽)をめぐ(🛠)り(🚼)にめぐって(🧟)流れる水(shuǐ(🌩) )の声(shēng )には、思(sī )わず、耳(🥖)をそばだてます。山の空(kōng )気(qì(🕺) )というものが、そんなにあたりを深(shēn )く思わせるの(⛩)で(🦏)す(😴)。
その(🎬)ころの(💗)木曾(céng )路(🏳)はま(🚗)だ、わ(🌹)た(🦆)しが初め(🦃)て上京した時に(🔂)歩いたままの道(💊)でし(🛫)た。行(háng )く先の(🎙)谷のかげ(🎩)に休み(🚛)茶(chá )屋な(💈)どが隠(yǐn )れて(⛱)いて、石(👘)(shí )をのせたその板屋根からは(📟)青(qī(🍟)ng )々とした煙(yān )の立(lì )ち(🈂)登(dēng )るの(🔎)が見えまし(➕)た。皮(pí )のむ(📕)なび、麻のはえ(🔚)はらい(🛺)か(🐕)ら、(👩)紋のついた腹掛けま(🥦)で(🐷)、(🕋)昔(🎭)(xī )のま(🐓)まの荷(hé )馬(mǎ )がいい(🐴)鈴(líng )の(🦗)音をさせ(😑)なが(🚄)ら(🥨)行ったり来たりして(🧑)い(👔)るのもその(💍)道(💼)(dào )でした。
(🌼)さて、高瀬の兄の代(dài )になってみ(😨)ま(👟)す(😀)と(🤔)、この人は若い時(shí(🗓) )か(👷)ら早く(🙎)名(míng )古(🗳)屋に出て、(🚿)新(😍)(xīn )し(😻)い教育を受(shòu )けた(🙄)くらい(🗼)ですから、漢方(💰)(fāng )で造った先(xiān )祖伝来(lái )の薬(😯)などを守ってい(🏸)る時(♓)世(😊)ではないと考え、(🐐)家も飛び出してしまって、(🛥)東京に出てい(👱)ろいろ(🎚)やってみたということ(🐶)でした。ど(🚦)うで(🙃)しょう、この(🔡)兄(xiōng )のい(🤽)ろいろな試みより(🕊)も、先(💓)祖ののこした仕(🍋)(shì )事(shì )の(😨)ほ(💷)うが(➡)根深かっ(📻)たの(💵)です(🧞)。古(🏭)い薬はいつま(🏛)でも、売(😔)れて、子(🍝)孫の(🉑)ものがよくやって(💋)行(👽)(háng )かれる(🛎)ばかりでな(💥)く、薬(yào )方くす(㊗)り(🕢)かた(🍜)の番(🏤)頭さんや大(👐)ぜいの小僧さん(🐱)たちまでりっぱに養(✏)(yǎng )える(🏇)の(🚙)です。高瀬の兄(🥟)はいろ(⏫)いろや(⏭)っ(📚)てみ(🤣)た末、(⛷)も(🎩)う一(🤩)度住(➕)み(🐮)慣れた屋(💠)根(gē(🧜)n )の(🌪)下(💪)に帰(guī(🏭) )ってきて、黒光りのする(📅)ほど時(🥏)代の(😓)つ(🏊)いた大黒柱(zhù )のわきに(😗)すわってみて、先祖のおそるべきこと(⛑)を(⛴)知ったそうです。なんと、(🎮)くりめしの好きな橘(jú )翁さまはその画像の(🎡)中(📔)に残って、子孫(sūn )の(🎿)末(mò )を見(⚾)(jiàn )守(shǒu )っていてくださ(🦎)るこ(📆)と(🚘)で(📏)しょう。
ド(😰)イツのハイ(💇)ネ(🎁)という(🐯)人(ré(🐮)n )が先輩ゲ(🙌)ーテをたずねた時(🌭)のことは(🤐)、ま(📭)だ(🔅)わたし(🐆)の(🌚)若(ruò )かっ(💁)た(⛽)ころに(🍊)ある書物の中に見つけておいたことなのですが、(👻)あの話は今だに(💹)わ(✨)たしの胸に浮(fú )かん(😤)できます。若か(📸)っ(👮)た日(rì )のハイネは(🕥)あ(📎)の(🎉)先輩をたず(🎌)ねる時のことを(🚔)胸(xiōng )に描きまして、も(🖊)しゲーテ(🤱)に会うこと(🐯)ができた(🐢)ら、あ(🐚)のこ(⚪)とを話そう、このことを話そうと、いろいろ思いもうけながら(⛷)長い冬(🚰)の夜を送ったこともあるそうです。さて、会(huì )って(Ⓜ)み(😌)ると、先輩(bè(👁)i )は(🚎)ただサクソ(🚜)ニーの(📲)梅の(💯)うまいことを(🐴)ハイネの前に言い出し(👜)て、えみを(🤟)浮(fú )かべて見せただけであっ(🌖)たというこ(🍢)と(📓)です(💨)。
九(🚳) 耳のいい(👅)人(👥)(rén )
第(🧕)(dì )七章(zhāng ) (🐖)浅間のふもと
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