と、(🐉)朝(cháo )倉先生は、まじ(🎭)ま(🏛)じ(⏪)と次(💒)郎(láng )の顔(📔)を見な(📤)がら、
(💚)道江(🚘)という一女性(✏)(xìng )が、間(🍩)もなく、自分の目(mù )のまえに現われるという(🌴)小さなでき(😋)ことの予想、―(🌎)―大きな人(rén )間(jiā(🎪)n )社会の運(🐨)行う(🛐)んこうの中では、まったくどうでもい(📵)いような(🤙)、そうし(⬛)た小さなできごとの(🚫)予(🔷)想(xiǎ(✂)ng )よそうが、どうして(🐗)これほ(🍜)ど(🐧)までに自分をまごつか(❇)せ、自(🛴)(zì )分の(👝)不(bú )断の心の修(😏)練を無力(🧢)にする(🚣)のか。どうして、現在(zài )友(yǒ(🍢)u )愛(🏽)塾に(🌐)おおいかぶさ(🏿)ってい(🔝)る深刻(kè )な問(wèn )題以上(👖)に、自分の心(🈁)をな(💈)やま(📛)すの(🆚)か。女(nǚ )性とは(🕉)、恋(liàn )愛れんあいと(🏊)は(🚘)、いった(🥜)い何だろう。それは、これ(🧢)まで(🛍)自分(🚣)が考えて来(🙀)た人間生活(🥗)の秩(⛵)序とは(💫)、全(🚥)(quán )く次元のち(💻)がった秩(😓)序(xù )に属するものだろうか。
田川(🏀)(chuān )は、それ(💁)まで、眉根(🗞)まゆ(🕘)ねをよせ、小首を(🆔)かしげて、(💢)いやに深刻そうに畳たたみの(🚷)一点(🌔)(diǎ(➡)n )を(🅱)見つめていた(✅)が、だ(👶)しぬけに自分(🌺)(fè(🏉)n )の名をよばれて、飯島(🙏)(dǎo )とはちが(🚙)っ(😅)た(🛍)意味で、(🧙)あわてたらしか(🎯)った。しかし、(🍙)か(🔻)れはすぐにはこたえ(🍈)なか(🦖)った。こたえる(🐮)かわり(🖇)に、何度(🔅)も小(🍼)首を左右にかしげ直し、する(🤙)どい眼(yǎn )で畳をに(💍)らみま(💯)わした(🕍)。それから、朝倉(🍏)先生のほうをまともに見て、そ(🐒)のしゃが(🆖)れ(🛀)た声(😏)(shēng )をとぎらしがちに(♿)こたえた。
大河は板木を打ちやめ、けげ(👩)んそうに次(🥐)郎のほうを(🐼)ふ(🗾)り向いて槌をわたした。次(cì )郎は、すぐ(🌋)大河に代わって板(🕋)木(🌌)を打(🔇)ちだし(🚒)たが、そ(💉)の打(dǎ )ち(✡)かた(🚰)は、一つ一つの音が余韻よいんをひく(⏹)いとまのないほど急(jí )調子で(📟)、い(🔒)かにも(🌓)業ごうを(🥀)にやし(🔟)ているような(🕉)乱暴さだ(🚍)った。
次郎が、いぶかり(🔐)な(🌪)がら戸を(📛)あけると(📼)、(🌎)そこ(😫)には大河無門が立っ(👯)てい(🏜)た(🍴)。
「え(😑)え(🏺)、はじめのうちは、(🐼)いつも(🐍)こんなふうです(🎄)よ。五(🤬)分(💎)や七分(fèn )はたいていおくれます。」(🌕)
解散するま(💊)え(🔣)に、朝(cháo )倉(cāng )先(xiā(😃)n )生が言った。
凍こ(🚡)おり(🆒)ついた(🧚)ような冷た(🤩)い(🧡)空気をやぶ(🏫)って、板(🕢)木が鳴(míng )りだした(😆)。そとはまだ、真(🌍)(zhēn )っ(🤒)暗である。白(⏺)木(🏌)(mù )綿しろもめんの、古(🏵)(gǔ )ぼけたカ(🐕)ーテンのすき間(✋)から、硝(🎉)子(📷)戸ガラス(👝)どごしに、大きな星(xīng )がま(🛷)た(💆)たい(🥦)ている(⭐)のが、はっきり次(cì(🎛) )郎(láng )の眼に映った。
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