俺(ǎn )は、(🔅)村(🥈)(cūn )に(🙂)ゐ(🚿)たと(🙋)きから(💸)、君(🎃)(jun1 )と(🏚)ちがつて(✔)、どうし(🐼)ても(❓)落(🌧)付いて(🐗)ゐ(🐩)ることが出來なかつた。こんな生活でない(🚥)、も(🔪)つといゝ、本(bě(📜)n )當の(♌)生活(🐜)があると(🔟)、いつでも、考へて(🏹)ゐた。何(hé )んであ(💘)るかちつとも(🎱)分らずに、そればかり考へてゐた。が、今になつて、俺達がど(🍁)んなところ(🍨)に轉(zhuǎn )ばうが(🎳)、轉べる(👅)とこ(💂)ろは決(🍟)つて(💿)ゐる、といふこ(😓)とが分つた。分らされたんだ。君はきつと(👌)、こんなことを(🙋)云ふやうに(🛵)なつた(🌖)俺(🚘)を(❣)笑(xiào )ふだらう。笑はれても仕方ない人間だ(⚡)。然し(🕯)、俺(😌)は、俺達皆(🏻)が一體どんなものであり、ど(🔖)んなことをして居り、(💔)それがこの(🐣)社會にどんな役目と、待遇(🍸)をうけてゐるも(🦌)のであるか(🦔)、かう(🚪)いふことを、こ(🌐)ゝ(🀄)へ來(lá(💄)i )て(🎁)から初(chū )めて(🈲)知る(🌱)やうに(👨)なつた。百(📛)(bǎi )姓(🐳)も、(🏾)このことは分らなけ(🔘)ればならない(🤬)ことだ。こゝには、(🆑)こつそ(🌭)り、さういふ(🗡)ことを(🏻)研究(💙)し(👌)てゐる人(ré(😨)n )達が(📇)ゐるんだ。俺(ǎn )も一(👄)寸顏を出すやうになつ(🔞)てから、ぼんやり(🤙)ながら分りかけて(🚕)きた。そし(🛂)て、俺(🐽)はびつくり(🧡)してゐる。この世(💛)の中が大變な(🐊)からくりから出(chū )來(lái )て(👱)ゐ(👜)る(🏊)といふこ(🛁)とを初(chū )めて(⏪)知つた(🌝)。そして、そのどれもこれもが、(🚰)皆、「俺(🐪)達の(🐌)」頭(tó(🚒)u )に成(🍼)る程とピン/\くるものだ。
源吉は、(🕒)自(⚓)分(fè(🍃)n )でも分らなかつ(🖱)た(🏮)が、どうした(🍵)のか、眼(📰)蓋(gài )が重(chóng )たくて、(🍒)は(🎤)つきり開(kā(📩)i )けることが(💈)出(🤟)來なかつた。そして顏(yán )全(quán )體に何か(🔶)粘土で(🕣)もぬられ(🗑)てゐるやうで、自分(🕦)の(💚)手で(🐌)抑へ(🌆)て(🤷)も、それが(🌺)ちつ(⛰)とも顏の(🔽)感覺に來なかつた(🍰)。何か別なものをつかんで(🦀)ゐ(🕗)るや(🌊)うだ(😐)つた。
「芳? ――(😀)うん(👇)、芳か。」(😢)さう母(⛺)親が分ると、「それさ、まだ(🍾)墮(duò )りねえ(🔱)どよ(🌱)。體でも(🍀)惡(🎅)くしねえばえゝ。」と云つた。
何臺も何(hé )臺も過(guò )ぎて(🦐)行(🥔)つた。誰かゞ源吉の(🛶)家(💌)(jiā )に言葉(yè )をかけてゆく(🍝)ものがあつた(👭)。母(😋)親は(🐟)、(❔)やうやく戸(🐊)をあけて表へ出て(🥩)みた。その時は(⚫)丁(dīng )度(🚚)もう終りさうで、鈴木の石が、母(🆚)(mǔ )親をみて、「や(😫)ア、お(🚒)婆(pó )さ(🤳)ん、行えつ(🕦)てくるど!」と言葉をかけた。
「馬鹿だなあ」と(🤕)云つて笑(xiào )つた。「俺(ǎn )なア(💾)、(⭕)俺アの(📦)畑(✂)が可愛めん(💍)こ(👾)くてよ(🌾)。可愛(à(🚕)i )くて。畑、風邪かぜでもひかなえか(👄)と思つて(🤶)な。」
母が「(📤)まあ/(📌)\」(💐)と云(yún )ふと、
源(yuán )吉(jí )は前(🔜)方に眼をや(👶)つた(⏯)。風呂(lǚ )敷包(bāo )みか何(hé )か(🔶)のやうに馬(⛹)橇の上に圓く縮(🦈)(suō )こまつてゐる百姓を見ると、(🍡)それが自分たち全(🌹)部の(⚡)生(🚓)(shēng )活(huó )をその(🎩)ま(🚪)ゝ現して(👵)ゐる(🎱)や(🏾)う(💐)に源吉(jí )には思は(🐿)れた(🎏)。このかま(👃)き(🚢)り蟲(chóng )のやうな「(🏓)敵」が分らず、分(fè(💋)n )らうともせず、蟻やケ(🎹)ラのやうに慘(cǎn )めに暮(🎨)し(🥑)てゐる百姓達(🧔)がハツキリ見(jià(🏼)n )えた(🏹)。彼(👇)等(🐟)だつて、然(🍻)し今こそ、敵(🚩)がどい(🉐)つだか、どんな畜生(shēng )だか(👊)分つたらう。だが、こんな(㊗)に(🍶)打(dǎ(🗾) )ちのめされた善良な百(bǎi )姓達(dá(👴) )は(⛩)、も(🐟)う(⛴)一(yī )度、さうだ今(🧤)(jīn )度こそは、(✍)鎌と鍬を(🔺)もつて、ふん(🎍)ばつて、(😶)立ち上れ(💲)る(🕤)か! (🤵)敵(♑)(dí )の(🧠)し(🕗)やれか(🔁)うべを(📙)目がけて、(👏)鍬をザ(🈸)クツと打ち(😥)こめるか!
町の入(👰)口(🎃)に、(🔎)七(qī )、八人の人が立(🛶)つて(🚛)ゐ(🅿)る(🚌)のが、眼に(🐊)入(rù )つた(🌆)。はつき(📭)り人は分(fèn )らなかつた(💉)。が、先(🥐)頭に立つ(🍲)てゐたの(😪)が、大(🌽)きな聲で(👼)呼んだ(✳)り、自分の帽子を(📦)振(🔷)つて合(🖐)圖(📄)を(🛂)し(🚐)た。入(rù(💰) )口(🙆)の七、八(bā )人は動(🔐)かずに、こつ(🌧)ちの方を見てゐ(♉)るら(📌)しかつた。向(💽)ふには分らないの(🙄)か、こ(😺)つ(🙋)ちか(⛏)らの合圖には、(🈸)何も返事(🌑)をしてゐるらしいしるしが(🤰)無(💧)いや(🎁)うに(🎟)思(sī )はれた。
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