フェラ 動画《えっち 安心》2行目ライン
えっち 安心あらすじ
○ (🤐)大宰＝＝官(🃏)名で(📟)あ(😈)るが、(👠)どん(😷)な官(guā(🐭)n )であるか明らかでない。呉の(🎵)官(guān )吏だろう(🌜)という説(shuì )があ(🤹)る。
無(🚵)き(🆒)を(💀)恥じ(👊)らい
一五（一(yī(🕐) )九九）
「仁というもの(🎃)は、そ(🐵)う(✨)遠く(🏿)に(💛)あるも(🕉)の(⚾)ではない。切実に(👱)仁(rén )を求(qiú )める人には、仁(🎢)は刻(kè )下(🛌)に実(🚬)現さ(🕓)れるのだ。」
「(🎺)先生(📭)の徳(dé )は高山のよ(📡)う(🔦)なも(🌵)のだ。仰げば仰ぐ(🍖)ほ(👭)ど高い。先生の信念は金石(shí )のようなものだ。鑚き(🦉)れ(🤺)ば鑚きるほど堅い。捕捉しがたいの(🏾)は(🚡)先生の高(gā(📋)o )遠な道だ。前にあ(💜)るか(🏀)と思(sī )うと、たち(🧤)まち後ろにあ(🥪)る(🔋)。先生(🚡)は順(shù(🆚)n )序(♿)を立(🤵)(lì )て(🚻)て(💎)、一歩一歩(🗞)とわれ(🔧)われを導き、われわれの知(➗)(zhī )識(🌴)をひろ(🛐)めるに(🥅)は各(🎞)種の典籍、文(🏛)物(💌)制度を以てせられ、わ(🔟)れわれの行動を規(🦃)制するには礼(lǐ )を(⏳)以てせられる。私(💛)はそのご指(🌫)導(👾)の精妙さに(📠)魅せられて、やめよう(🎼)としてもやめ(⛱)ること(🦏)が出来ず(🈸)、(😷)今(🥃)(jīn )日ま(🙄)で(💲)私(sī )の才(💪)能のか(😐)ぎりをつくして努力して(🏽)来た。そ(👜)して(🐟)今では、どうなり先生の道の本体をはっきり眼の前に(🖇)見るこ(🍲)とが出来るような気(qì )がする。しかし、いざそれに追い(🕡)ついて(🦃)捉え(💙)ようとすると、やはり(🏡)どう(🕌)にも(🎱)ならない。」
「やぶれた綿入を着(zhe )て、上等の毛(máo )皮を着(zhe )ている者と(🆑)並ん(🔅)で(🕷)いて(🚽)も、平気(♌)でいられ(🌺)るのは(🎭)由(yóu )ゆう(🍌)だろう(🛏)か。詩経に、
○(👆) 孔(🌿)子が昭公(💽)は礼を知つていると答え(🆎)た(❄)のは、(🏙)自分の国(💵)の君(⛪)主のことを他国(guó )の役人(ré(🗂)n )の前でそしるのが非(fēi )礼(lǐ )であり、且つ忍(rěn )びなか(📺)つ(🎚)たからであろう。しかし、(🧜)事実を指(🔟)(zhǐ )摘されると、(📴)それ(🤜)を否(🎰)定もせず、また自己(jǐ )辯(🐀)(bià(🌷)n )護(hù )も(🐒)せず、(💹)すべてを(♉)自分の不明(♎)に帰した。そこ(⏪)に孔(🉑)子の面(miàn )目があつたの(🛴)である。
先(🚕)師は釣りはされたが、綱はえなわ(🐞)はつか(🤽)われなかった(🥉)。また矢ぐ(🥩)るみ(🏕)で(🥚)鳥(niǎ(⛎)o )をとられ(🗡)ること(💎)はあ(🙊)ったが、ね(🎬)ぐらの(🚕)鳥(niǎo )を射たれるこ(🕠)と(🌅)はなかった。
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