「(☝)敵を討つ(🏟)討たぬなどは、それはまだ世(👨)にある(⏩)うちのこ(⏱)とじゃ。見(jiàn )らるる通り、了海ど(🤘)のは(💑)、染(👳)衣(👱)(yī(😊) )薙髪せんいちはつの身(🏴)(shēn )であ(🎃)る上(shàng )に、(✴)この山国(😥)谷(🕹)七郷(🗡)の者にとっては(🚹)、持地(😣)菩(pú )薩の再来とも仰が(🤚)れる方じゃ」(➰)と、(🤓)そのうちのある者は、実(shí )之助(zhù(👳) )の(🆘)敵討(tǎ(🍇)o )ちを、叶(🐳)(yè )わぬ非望である(🥤)かのようにいい張っ(💝)た。
名乗(🚺)(chéng )り合ってからの二(🥀)人(🔘)(rén )は、前(🚀)(qián )の二人とは別人同士であ(🔼)るような親(qīn )しみ(🐬)を(🗽)、(❎)お互(hù(🆚) )に感じ合ってい(😑)た。
洞(👮)窟(🖌)を(🌺)揺が(😂)せ(🕶)るその力強い槌の音(🌷)と、悲(bē(💿)i )壮(zhuàng )な(🐪)念仏の声(🥖)(shēng )とは、実之(🚹)(zhī )助(🏒)の心を散(sàn )々に(👨)打ち(👵)砕いてしまった。彼は、潔(jié(💄) )く竣(jun4 )成の日を待ち、その約束の果さるるの(🈴)を(😿)待(dài )つより(📷)ほ(🧣)かはな(🗄)いと思(sī )っ(⛄)た。
石工共が、昼の(🍷)疲れ(🍮)を休めている真夜中に(🎱)も(🍰)、敵と敵とは相並んで、(🍥)黙々として槌(🍅)を振っ(💨)ていた。
が、市九郎は屈し(🔰)な(👑)かった。山(shān )国川の清流(🌥)に沐浴して、観(guān )世音菩薩を祈りながら、渾(🌏)身の力を籠(lóng )めて第一の槌(🐺)を(⌛)下した。
「何処どこまで(🖖)いらっ(🔹)しゃいます。」(✅)
実之助は、これぞ正(📴)しく宇佐(🎧)(zuǒ )八幡宮の神託(tuō )な(🐉)りと勇み(🎏)立った。彼(Ⓜ)はそ(🍘)の老僧の(🎛)名(💝)と、(💒)山国谷に向う道を(🏽)きくと、もは(😬)や八つ(📒)刻(🥛)(kè )を過ぎていた(🗻)にもかかわらず、必(bì(📔) )死の(🙋)力を双脚(jiǎo )に籠(lóng )めて、敵(dí )の所在(🌐)あ(😃)りかへと急いだ(💥)。その日(⏹)の初更近く、樋田村に着いた実之(zhī(♌) )助は(📞)、ただ(🍍)ちに洞窟へ立(🗼)ち向(xiàng )お(🍊)うと思ったが、焦あせ(🎭)っ(🛋)て(🤑)はなら(👏)ぬと思(sī )い返(fǎn )して、その夜(🖕)(yè )は樋田駅の宿に(🔯)焦慮の(🚂)一(🦍)夜を明かす(🕚)と、翌日は(🍁)早く起(qǐ )き(🗳)出でて、軽(🍖)装して樋(🌌)(tōng )田(tiá(👑)n )の(😟)刳貫(guàn )へと向っ(🐲)た。
石工(gōng )共が、昼の疲(🌈)れを(☔)休(xiū )めてい(🔹)る真(🌀)(zhē(🎒)n )夜(🚲)中に(🏏)も(♒)、敵(dí )と敵とは相並んで(🐖)、(🌃)黙々(📿)とし(😑)て槌を振(🏵)って(🥕)いた(🏓)。
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