太(tài )郎たら(🍷)うよ、(💋)次郎じら(🗳)うよ、お前達(🕒)(dá )まへ(🚆)た(👐)ちも大おほ(📱)きくなつたら父とうさんの田(🔕)舍(shě )ゐなかを訪(💠)たづねて(🥖)見み(🌲)て下ください。
「五十で(🧘)すよ。」(🏽)
『馬(♉)鹿ばかな(🔡)兄弟(dì )きや(🍜)う(🛀)だい(🚂)だ。お前達(🎚)まへたちがそん(🏿)なこ(😍)と(🏾)を言(yán )い(🍎)つて爭あ(🏄)らそつて居ゐるうちに、太陽(⬇)おてんとうさまはもう出で(🍩)てしまつたぢやな(🥔)いか。』
木曾きその人ひと(🛍)は(🗳)昔むかしか(🖤)ら(⛽)お(🆎)伽話とぎ(🍵)ば(✔)な(🥫)し(🎿)が好すきだつたと見(jià(🍂)n )みえますね。岩い(🏋)は(🛁)にも、池い(🎁)け(🐱)にも、(🍓)釣竿(🛣)(gān )つりざ(🈂)をにも、(😦)こんなお伽(gā )話(🍽)とぎば(🍷)なしが殘(cán )の(📝)こつて、そ(🤒)れ(🌨)を昔(xī )むかしから言いひ傳つたへ(🏠)て居ゐ(➿)ま(⚡)す(🛠)。
木(mù )曾きその人(🏍)(ré(👺)n )ひ(🐟)とは昔む(🚿)かしからお伽話と(🎫)ぎばなしが(⛺)好す(⬜)きだつたと見みえますね。岩いはに(🔜)も(🐊)、池(🥜)いけ(🌎)に(👉)も、釣竿つりざをにも、こんな(🈴)お伽話(huà )とぎ(🧀)ば(🉐)なしが殘のこつて、それを昔(🏐)むかしから(⬇)言(🎤)いひ傳つたへて居ゐます。
六(🏏)〇 峠たうげの馬(mǎ(🌺) )うま(🎰)の挨拶(zā )あいさ(🤺)つ(🐘)
私(👢)(sī )た(🛄)ちの家の入り口へ(🌛)来て立つ(🐲)ような貧困者も多くなった。きのうは一人ひ(🐜)とり来た。きょうは(👑)二人ふたり(🔣)来た(📴)という(🚤)ふ(🕴)うに、困(💌)って来る人が(🗒)どれほど(🐥)あるかし(⬛)れな(🐖)い(🐕)。震(zhèn )災後は働きたいにも(✔)仕(🈶)(shì )事がないと言って(⛹)救(🎹)(jiù )いを(👐)求め(💏)る(💈)もの、私たちの家(jiā(🦃) )へ来るまでに二日ふつか(🤝)も食(shí )わな(🍽)か(➖)ったと(🥦)いうもの(🛠)、そ(🧓)う(🕠)いう人た(👸)ちを(👑)見(jiàn )る(♋)たび(🖕)に私は自分(fèn )の腰(yāo )に巻きつけた帯の(✝)間(〰)から(🍣)蝦(📠)蟇口がま(🔠)ぐち(🦖)を取り出し(🌍)て金(jīn )を分(😱)(fèn )け(🔍)ることもあ(🍵)り(🐋)、自分の(🅱)部屋の(🐎)押(👖)入(🍵)れから古本を(🏫)取り(💥)出して来て持たせて(🥊)や(😟)ることもある。中(zhōng )にはそうい(〰)う(🛹)物乞ものごいに慣れ、逆(🌚)に(🕶)社会の不(🥞)合理を訴え、(🎫)や(🍰)る瀬のない憤(🆗)りを残して置(zhì(😞) )いて行(háng )く(🃏)ような人々も少な(🎤)く(🥙)な(🎳)い(🕛)。私は自分に都合(hé )ので(😰)きるだけの金をそうい(📷)う人(👍)々の前に置(🔌)き(🗼)、
(🔲)過去を振り返(fǎn )って見る(💣)と、今の私がどうに(🌸)か不自(zì )由もせずに子供(💔)らを養っ(🥑)て行け(🕘)るというだ(💝)けでも、不思議な(💪)くらいである。あの子(zǐ )供(gòng )らの母かあさ(🥊)んの時代(dà(🎹)i )のことを思うと、今(🎠)の(🐇)借(🍜)家ずま(🎂)いでも私(sī )には過ぎたも(😱)のだ。
思(⏬)いもよらな(♉)い収入(⏫)の(👑)ある話と(🛳)私(sī )が言ったのは(🤰)、この大量生産の結(🥚)果で、各(gè )著作者(🥢)の所得をなるべく平均にするために、(🚐)一割二(🐧)分(fèn )の約(yuē )束の印税の中から社預(🍶)かりの(🖌)分を差し引(yǐn )いても、およ(⤴)そ二万円あまりの金が私の手にはい(😅)る(🧦)はずであった。細い筆(bǐ )を力に四人の子供(gò(🌠)ng )らを養(🌬)って来た(💺)私に(🛡)取(📎)っ(🍝)て、今(🎅)までそんなにまと(✈)まって持っ(🍱)てみ(👌)たこともな(😽)い(🕚)金(🤾)(jīn )である。
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