五 山の上(💿)(shàng )へ来(lá(👆)i )る冬
(🛬)高瀬(là(⛄)i )の(♏)薬方くすりか(👘)たが、昔は(🌱)そ(🐏)の主人と主従(cóng )の間がら(🌧)で(🕍)、部下の士(😰)族(zú )であ(🔍)った(👽)ことは(🕣)前(🏇)にも(🤦)お話しした(🛩)とおりですが、そういう人(🖕)たちが番(🗞)頭さんと呼(🏹)ばれる時世(💱)に(🌗)なって(🦌)か(🏛)らも、毎(měi )年手(shǒu )を分(fèn )けて諸国へ行商(🐳)に出まし(✅)た。西(xī )は美(🔭)濃(nóng )みの(😙)、尾張(🗂)おわり(🗽)、(🚰)伊(yī )勢(👌)いせから、北は(🐓)越後えちごの方面へかけ(🚎)、ふろしき包みにした薬の(🚶)箱(xiā(🧗)ng )を(🤷)しょい(🏐)、(😎)日(rì )に(🐵)焼(shāo )け、雨に(🚩)ぬ(🔭)れる(📞)ことをもいとわ(🌂)ず(🍿)に(🏢)、(🌧)遠い道(🌜)を往(💾)復し、去年の薬の残ったところへは引(👸)き替(👌)え(🎉)に新(👩)規(🚚)の薬の袋(😦)(dài )を置(zhì )い(🏪)てくる(🦄)ほどに(🎇)して(🌉)、高瀬(⛳)の薬をひ(🍏)ろめて歩いた(💻)の(🛣)も、そういう人(rén )たち(🏢)でした(🍕)。わた(😖)しが(🗿)姉の家(jiā )をたずねたころはお(😍)いおい薬(📑)(yào )方くすりかたも変り、あるものは年と(😧)って身(shēn )を(💖)退(tuì )き、あるものは若(😳)(ruò )手に代よをゆ(📒)ずったと(🐥)聞きましたが、それでも一人のいい番頭(👬)さんが残(cán )って(📅)高瀬(lài )の兄を助(zhù )けなが(🔍)ら、製薬いっ(💜)さいの(🆓)ことをきりまわし(🖌)て(🔪)いました。
呉くれくみ子(🙃)さんも、そういう家(jiā )に生まれ(📵)た人でした。この人は明治女(🎹)学校(xiào )という学校で(🥟)習字を教えなが(🏐)ら、舎(🔔)監(jiān )を兼ねていて、(📒)多くの生(😔)徒からおかあ(🎁)さんの(🎣)よ(😐)うに慕われ(👷)た婦人で(📸)し(🍤)た。あの(🍤)歴(🤪)史のある学校(🆗)(xiào )もおしまい(😸)の時分に(🔎)は、先(xiān )生方は一人去り、二人去りするようになったの(♊)です。その中で学校(🌛)の(🎮)盛んな(🍸)時も、衰(🌠)えた時も、(🚹)すこしも変らず(📐)に、いつ(📃)で(🔴)も同じように人(📱)(rén )を教えて倦うまなかっ(📺)たのは呉(wú )くみ(🚤)子さ(🔸)んでし(👌)た。ああいう人の生(🚊)涯し(🍴)ょうがいは目立たな(➕)いもの(🏈)ですから、わ(📥)りかた、(🔮)世間(🉐)に知(zhī )られませんし、その人の事跡も多く伝(🎉)わりませ(💎)ん。しかし、わた(😶)しは(🏰)呉くみ子さ(🍓)んのよ(🍗)う(🤟)な(🆕)、男(🎅)も及ばないほど(📃)守る力(🍖)に長た(☕)けた(📒)婦(fù )人のあっ(📴)たこと(👞)を(💱)知(zhī )ってい(🐰)ます。一(💍)番(🏺)最後(hòu )まで(❇)ふみと(🗒)ど(🥃)ま(🧢)って、あの学(🚇)校(🐏)と運命をともにした人も呉くみ子さ(🍝)んでした。
川上を(👚)見てき(🌔)た(🎟)かわ(🐋)ずは、(🐛)いろ(😫)いろと土(⏹)地(dì )の馬(🈂)の話をも聞(🥉)(wén )いてき(♈)てその(🤲)ことを相手のかわずに語り(🏞)聞(📵)かせました。
そ(🥤)の畑(tián )の横手には、家の勝(👊)手口(🌀)から通うことのできる細(xì(🈯) )い流れもあります(🐷)。遠く山のす(🧢)そ(🚹)のほ(🌚)うから引いてき(👏)てあ(🛩)る水(🌎)です。毎朝わ(🌃)たしはそ(⏪)の細い流(💥)れ(🌰)へ顔(🚜)(yá(👝) )を洗いに行きます(🔷)。そこ(📔)は(🦎)せんたく(🔠)する(🛹)ことを禁じ(🆕)られているよ(🛰)うな(🏽)場所です(💆)が、どうかするとこ(⏯)まかい(🥫)砂が水(😩)にま(👭)じって(🍎)流れてきてい(🥡)て、(🔞)手に(🌄)もすくえないことがあり(🔎)ます。清水しみずと言いたいが、飲(yǐn )用(🐮)水に(🥞)は使いが(🐹)たい。そ(✔)んな水ではありましたが、都会(🧝)か(👣)ら行(🔬)(háng )ったわたしは餓う(🐸)えかわいた旅人のよう(🍋)にして、(🐿)その荒(🕥)く冷(🎈)たい水の中へ自分の(👤)両手を(🍑)ひ(🔍)たし、そこから(🛷)わ(👁)きあがる新(🕞)しいよろこびを(🐌)覚(jiào )え(💪)ました(🕛)。
一〇(🎮) かわずの見学
七 秋(🔺)を(🖕)迎えて
七 仙台(🔶)の宿(xiǔ )
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