六(liù ) 帰(guī(⏬) )郷の日(🥢)
ど(🏀)うか(🔍)して(🕤)、も(📮)っ(⤵)と自分を新しくし(🌐)たい。そう(🌁)思っているところへ(🕦)小諸義塾の話(huà )が(🤞)あ(🌏)りま(🔤)して、いな(♍)か(🖕)教師として出かけてきてはどう(➿)かとの(🍅)木(🔛)村(💧)先(🙊)生からの手紙をも受(🏤)け取(qǔ )った(♒)のです。
長いもの(➿)、仙台せんだい地(⛵)方(🏝)に伝わってきた(💊)「さん(✅)さしぐれ」の古(gǔ )い歌(gē )の節。
(🌍)この瑞巌(yán )寺の近(🍰)くに(🎺)雄島(🔒)おじまという(🤜)小(xiǎo )さな島がありまして、いくつかの洞穴(🍉)ほらあなが海に(🌳)むいたと(🏺)こ(😱)ろに隠れていま(🐦)す。昔(xī )の坊(🧓)さんたちが来て(🚋)座禅(chán )ざぜんをした跡だと聞きます。あそ(😕)こ(🐃)にもここにもというふう(🆙)に、(🎸)その洞穴(✝)(xué )ほらあなが続(🎩)いていま(🤴)す、中(zhōng )には(🛷)、岩(yán )壁(😳)(bì(📠) )にむかい合って静かに(🐾)す(🎮)わるために、(👧)坊(🆘)さ(📟)ん(📴)自(👂)身(shē(🍩)n )の手(shǒu )で造(✌)り(🚷)か(🔴)え(🚙)たかと見える(🦕)ほ(🌲)ど、そまつながら岩(👓)屋(🏀)の形(🔻)をそなえ(🤙)た(🚐)ところ(🥣)もあ(🏩)ります。あまり(🅿)取りつ(😧)く(🦅)ろわれた古(gǔ(🏉) )跡なぞを(🏨)見るよりも(🏍)、かえっ(🍪)て昔の(⚡)ことがし(🦏)のばれるのも、そうい(🙊)う(🏗)かくれ(🌁)た場所で(🕔)す。そんなとこ(🐮)ろへ行って立(lì(💑) )っ(🎿)てみますと耳(ěr )に入(rù )る松風よりほかに長く遠(🎃)いひ(📼)び(🌒)きを伝え(🎃)るものもありません。
二 サクソニー(🔽)の梅
九 耳(🏋)のいい人
行っ(🌌)ても行っても遠くなるもの、木(mù )曾きその(🌦)園原そのはらの里(😷)と(📏)いうところのははき木ぎ。こ(👓)れは(🏫)わたしの郷里くにのほうに残(💋)(cán )っている古い(⛅)言い(🍽)伝えです。
ひどいものですね。は(🏟)げしい風と(⏯)、砂(shā )と、やけ石の(🏟)間のような(🎳)火山のすそにも(👯)、住めば住(zhù )まわれるよう(🚚)になり(😺)ますね。ま(🌲)あ、その(🚰)地(🐺)(dì )大根(🦏)(gē(👯)n )の(🌥)味(wèi )をかみあてた(😷)ころから、わたし(🆓)の(🗳)小諸時代がほ(🐱)ん(🍆)と(🗺)う(🌆)に始まった(🥡)と言(👎)ってもい(➗)いのです(📲)よ。
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