和田(tián )峠の(🍡)上には諏訪藩(🦖)(fā(🏆)n )すわはん(🐌)の斥(🏝)候隊が集まった。藩(🥤)士(shì )菅沼恩右衛門す(🍧)がぬまお(➕)ん(🌟)えもん、同じく栗田(tián )市(🗺)兵衛(wèi )くり(📂)たいち(🔴)べえの二人(🕡)(rén )ふ(⤵)たりは(🚲)御(🚪)取(⛴)次(📅)御(yù )使番おとり(💀)つぎお(🤣)つかいばんという格で伝令(lì(❕)ng )の(🔌)任務(wù )を果た(🎪)すため五人ず(👾)つの従者を引(yǐn )率して(☕)来(📬)て(🚧)いる。徒士(shì )目(🦓)付か(🤖)ちめ(➡)つけ三人(rén )、書役(🐴)かきや(🆖)く一人(😻)ひとり、歩兵斥(👈)候(🤨)(hòu )三人、お(✂)のおの一人ずつの小(xiǎ(🍊)o )者を連れて(🙈)集(🚠)まって(🎱)来てい(⌛)る。足軽あ(🍐)しがる(🎑)の小(📖)頭こが(💷)し(🤴)らと(😃)肝煎きもいりの(🍈)率いる十九人の(📟)組もい(🚁)る。その他(🍨)には(💭)、新(🗂)式の(🔴)鉄砲(pào )を(📌)携えた二人の藩士も出張し(😒)ている。和田峠口(😺)の一隊はこ(✝)れらの人数(😰)から(🔋)編成(😪)されていて(🌮)、(💾)それぞれ手分けをしな(🅱)がら斥候の任務(wù )に就ついてい(👌)た。
二、間道に修(xiū )繕(⚡)を(🔝)加う(📲)る(🎄)こと。
にわかに宿内の(🆕)光(guāng )景も変わりつ(🗾)つあった(🕢)。千(🌅)余人からの浪(làng )士(shì )の同(tóng )勢(shì )が梨子(zǐ )野峠な(📛)しの(💰)とうげを(🌪)登って来ることが知(🎞)れる(♏)と、在方ざいかたへ逃げ去る(🎯)ものがある。諸道(dào )具(jù )を土蔵に入れるものがある(⬆)。大(😼)切(qiē )な帳面(🎪)や腰(yā(🎼)o )の物を長(🐠)持に入れ、青野という(👈)方(fāng )ま(🎑)で運ぶも(🧦)のがある。
京都と(😃)聞(wén )いて、(🎹)諏訪の(🏑)百姓(😚)は言った。
台所(suǒ )の入り(🆕)口(kǒu )から、声(💁)をか(🚈)けな(🌧)がら(💦)土(⏸)間のところ(🥋)に来(🤦)(lái )て(💂)立(🔅)つ近(🚛)所の婆ばあさ(🔪)ん(✈)も(👺)あった。婆さんはあたりを(🌞)見(jiàn )回しながら言(yán )った(🕶)。
三人(⛓)の(🚇)庄屋が(🎎)今(🤢)度の(🧖)江戸出府を機(jī )会に嘆願(🎿)を持ち出したのは、理由のないこと(💟)で(🗻)もない。早(🏫)い話が(🎺)参(🆖)覲交代制度(dù )の廃(fèi )止は上から(🏚)余(💛)儀(🌴)(yí )なく(🏇)された(✴)ば(🥓)かりでなく、(🥤)下(🍕)か(🌺)らも余(yú )儀(❇)なくされたものである。たといその制(zhì )度(👸)(dù(🍪) )の復活(huó )が(➕)幕(mù )府の頽勢た(🛋)いせいを挽(🤨)回ばんかいする(💽)上からも、(🧟)ま(♍)た(❌)この(🚆)深刻(🉑)(kè )な不景気(qì )から(🥢)江戸を(🐗)救う(🏝)上か(🔧)らも幕府の急務と考えられて来たにもせよ、繁文縟礼(🍄)はんぶんじょ(🍳)く(🐥)れいが旧のままであったら、そのために苦し(🐺)むものは地方の人民(mín )であったから(⛄)で。
そう(🧜)いうかみさんはまだ半蔵(📲)(zāng )が妻のお民と同年(nián )ぐらいにし(🍈)か(🌗)ならな(👚)い。半蔵はこの婦(fù )人の(🛋)顔を見る(🗂)たびに、郷(xiāng )里(👴)の本(🚒)陣の方に留守居(🌳)(jū )する(😒)お民を思い(🌴)出し、(📗)都(📽)育ち(🅿)のお三輪(👤)の姿を見るたびに、母親のそばで自分の帰国を待ち受けている娘のお(🙀)粂くめ(🚣)を思い出した。徳(🗳)川(🚃)の代も(😎)もはや(🅿)元治(zhì(🐚) )年代(⛱)の末だ。社会(🔐)(huì )は武装してかかっているような江戸(hù )の空気の(📭)中(zhōng )で、全く(🐿)抵(dǐ )抗力のない町(dīng )家の婦人(rén )な(🚏)ぞ(📝)が何を(⌚)精神(📠)の支(zhī )柱(zhù )とし、何を力として生き(🎓)て行くだろうか。そう思(㊗)って半蔵(🥒)が(⬇)こ(🥃)の宿のかみさんを見(📿)(jiàn )ると、お隅は正(zhè(✅)ng )直(📝)ということを(🍰)その娘に教え、そ(🆗)れさ(🚱)えあ(🛤)れ(🚯)ば(🕖)この世にこわいもののない(🎹)こ(😿)とを言(yán )って聞かせ、こうと彼(🕋)女が思っ(⏺)た(🐽)ことに決して間違った例ためしのないのも(🌇)そ(🚻)れは(👖)正(zhèng )直なおか(♊)げだと言(yán )って、その女(🕴)の一心(xīn )にま(🤒)だ(🏣)幼いお三(sān )輪(lún )を(✳)導こうと(👗)している。
「いえ、わたくしは(📇)旅(lǚ )の者で(🥏)ご(🤐)ざいま(✖)す、お供をい(💫)たすこ(🛑)とは御(👆)免こうむ(💐)りましょう。」
二(è(🐖)r )十(shí )三日には浪士らは(🕟)片(🖨)(piàn )桐か(👧)た(🔖)ぎりまで動いた(👄)。その辺から飯(fàn )田(tián )へかけての谷間たに(🆚)あいには、数十(shí )の郷(🈴)村が(🔫)天龍(lóng )川(🌵)の両(🏹)岸に(🈸)散布している。岩崎(🍊)長世ながよ(🥘)、北(🐇)原(🚖)稲(dào )雄、(🔵)片(➕)桐(🗳)春一(🏛)(yī )しゅんい(🎀)ちらの中(zhōng )心の人(📩)物をはじ(🎮)め、(🌏)平(🏀)田篤(dǔ )胤(🐫)没後の門人(🎞)が堅く根を張っているところだ。飯(🐻)(fà(🔑)n )田に、山(🛒)吹やまぶきに、伴(🖕)野(🐬)とものに(🕠)、阿島(dǎo )あ(🦄)じまに、市(🚥)田に、座光寺(sì(💧) )に、その他(tā )に(🚇)も熱(🛣)心(📒)(xīn )な篤胤(🏰)(yìn )の(⬅)使徒を(♟)数えること(💪)ができ(👲)る。この谷(gǔ )だ。今は黙ってみている場合(🍇)でないとして(😜)、北(běi )原兄(😮)弟(dì )きょ(🛎)う(🤗)だ(💨)いのよ(📇)うな人(🦋)たちがた(🛩)ち上が(🆘)っ(🍴)たのに不思議もない。
お(🐓)隅(🍢)(yú )がそれを半蔵に言(yá(🔖)n )って見せると、(🛏)多吉(🕍)は苦(kǔ )笑にが(🤥)わらい(😹)し(🏳)て、矢立てを腰にすることを忘れ(🥖)ず(💧)に深川(chuān )米の積んである方へ(🕤)出(chū )かけて行(há(🥦)ng )くよう(📅)な人だ(✊)。
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