こ(🧓)んなことから浪士らの疑いは解けた。そ(🚴)こ(🤼)へ三人が(🌳)持ち出して、及ばずながら斡旋の労を執(🔼)り(🎨)たいという(🗾)は、浪士(shì(👕) )らに間道(🎞)の通過(guò(👺) )を勧め、飯田藩(fān )と(🚹)の衝(🎑)突を避け(🕕)させ(🐒)た(🕦)いということ(💀)だっ(🛅)た。正(zhè(🍖)ng )香(xiāng )や(😒)豊三郎(láng )は一(yī )応(yīng )浪士(🥊)(shì )らの意向を探(📵)りにやって(🏇)来たのだ(🐅)。もと(🦑)より浪士側でも戦いを好(hǎo )むものではな(🍮)い。飯田(🔜)藩(fān )を傷つ(⚾)けずに済み、また浪士側(💜)も(🗜)傷つか(😝)ず(🌅)に済むよ(🍅)うな(😸)この提案に不賛(👽)成のあろうはずもない。異(yì )議(yì )なし(⛏)。それを聞いた三人(rén )は座光寺の方に待っ(🚛)ている北(🤬)原稲雄(xióng )へもこの(🛬)情報(bào )を伝え、飯(fàn )田藩(fā(🛌)n )とも(🗯)よく交渉(😎)を重ね(🍣)て来ると(🐫)言(yá(🏈)n )って、大(dà )急ぎで帰(🐴)(guī )って行った。
この砥(dǐ(🗣) )沢口の戦(zhàn )闘には、浪士側では十七人ほど討(tǎ(👓)o )死う(🚀)ち(🍟)じにした。百(💔)人(ré(🛸)n )あま(🏷)りの鉄砲疵(🌓)(cī )きず鎗疵なぞの手負(🥧)(fù )いを出した。主(zhǔ )将耕雲(yún )斎も戦(👜)(zhàn )い疲れたが、(🎧)また味(🔫)方(🥌)の(🍧)もの一(🐥)同(♌)を樋(🍅)橋に呼び(🛹)集めるほど元(🔘)気(🏸)づいた(🏞)。湊(còu )みなと出発(🛳)(fā )以来、(🎴)婦(fù )人(🐪)の身(shēn )でずっと(🗳)陣(zhè(⭕)n )中にある大(💄)(dà )納言(🕷)だいな(🔺)ごんの簾中(zhōng )れんちゅうも無事、山国親子(🔐)も無事、筑(🖋)(zhù )波つくば組(🤕)の稲(dào )右衛門、小四郎、皆無(wú )事だ(🌟)。一同は手(shǒu )分(🛂)けをし(🤷)て高島陣(⏬)地その他(📫)を松(🔕)明(⛺)たい(👼)まつで改めた。そ(🐮)この砦とりで、こ(🍈)この胸(😢)壁の跡(🦁)には、打ち(🤬)捨(🗼)ててあ(🍓)る兜(🌪)かぶとや小銃や(🚀)鎗や脇差わきざしや、(🔽)そ(🤺)れから床几しょ(😒)うぎ陣羽(🚟)織じんばお(📎)りなどの間(😯)(jiān )に、目(🤣)も(🤛)あてら(🌰)れないような敵味方(fāng )の戦死(🍒)者が横たわ(🏞)っている。生臭なまぐさい血(xuè )の臭(🤝)気においはひしひしと迫って来(🧗)る夜の空気にまじっ(💬)て一同(🥃)の鼻(🈳)(bí )を(🚧)ついた。
「オヤ、も(🖍)うお立ち(🅾)ですか(🎅)。すっかりおしたくもで(🗽)きましたね。」
六(🖊)月の江戸(🏾)出府(fǔ )以来(lái )、四(sì )月近く(🔎)もむなしく奉行の沙(shā )汰(🍕)さ(🚎)たを待(🔇)つ(🏓)うちに、旅(🎷)費のかさ(👂)むことも半(🛬)蔵(🛬)には気が気でなかった。東片町(🥁)ひがしかたま(♑)ちにある山村氏の(💮)屋(wū )敷には、い(☔)ろ(🚨)いろな家(🔓)中(zhōng )衆もいる(⛵)が、木曾福(fú )島の田舎侍(shì )い(🔭)なかざむらいとは大違いで、いずれも(🎼)交(jiā(🦁)o )際上手じょうずな人た(🙃)ちばか(🏍)り。そう(🏆)いう(🌥)人(🎹)たち(📊)がよく半蔵(zāng )を誘い(🆒)に来て、広小(🤰)路ひろこうじ(📳)に(🌶)かかって(🦃)いる松(🧐)本(🔫)松玉ま(⏺)つもとしょうぎょくの講釈(😳)でもき(❔)きに行こう(🌌)と言われると、(⤵)帰り(💹)に(🚔)は酒の(🅿)ある家(🎲)へ(🐒)一緒に付き合わないわけ(🌶)に(⏫)いかな(📣)い(🦈)。それ(😃)らの人たち(🌾)への義(🦑)理で(🔗)、幸兵衛(wèi )や平(🎥)助と共(👖)に(🌽)ある(🌮)屋敷へ(🕘)招(zhāo )かれ(🕊)、物(🚂)数(🥄)奇も(😚)のず(💚)きな座敷へ通され(🌥)、薄(báo )茶(➗)(chá )うすち(🌓)ゃを出されたり、(🧡)酒を(⏯)出された(🌞)り、(🛃)江戸の留守居と(😵)も思(😆)われないよ(🎪)うな美(měi )し(🎷)い女まで出されて(🌔)取(🏠)り持た(🚵)れると(✝)、どうしても一人前(📟)につき三(🔔)分ぶ(🥙)ぐらいの土産(🍰)みやげ(🥐)を持参(cān )しなければな(💈)らない。半蔵(🚣)は国(🎑)か(💤)ら持って来(🖱)た金子(🌦)きんすも払底(⏬)ふ(🉐)っ(🥚)ていになった。もっとも、(🦋)多吉(🙋)方(fā(🤔)ng )ではむだ(💾)な金を(✏)使わ(📸)せ(🐬)るようなこ(㊗)とはすこし(💍)もなく(✳)、(🔰)食膳(💤)しょ(👖)くぜんも質(📕)素(sù )ではある(🏍)が朔日つい(👮)たち十五日(rì )に(🈁)は必ず赤の(🚸)御飯をた(⏪)いて出すほど家族(zú )同(🛵)様な親(➡)切を見せ、かみ(🍼)さ(🌍)んのお(➿)隅(🚌)すみがい(🍃)っ(🏸)たん引き(🍺)受けた上は、どこまでも世話(🔭)をするという(💣)顔つきでいてく(✒)れたが(🏺)。こんな(👒)に(😴)半蔵も長逗留ながとうりゅう(👲)で、追い追いと懐(huái )ふとこ(🔕)ろの寒くな(🌌)ったところへ、西の方からは尾(wěi )張お(🍰)わりの御隠居を総(♐)督にする三(🚗)十五藩の征長(🏫)軍が陸(lù(⭕) )路(lù )か(🏤)らも(🍜)海(🌟)路からも山口の攻撃に(🏧)向かう(🔡)との(🍕)うわ(🏌)さすら伝わ(🌠)って(❄)来た。
「時に、半蔵(🥗)さん。」と平(✍)助(💄)が言い(🏳)出(📝)した。「どうも(🐭)お役所の仕事(🦔)は長い。去年(nián )木(mù )曾[#「木(♒)(mù )曾」は(🈯)底(💧)本では「(🎶)木曽(zēng )」]から総代(dài )が(💒)出(😤)て来た時は、あれは(🍸)四月(🐽)の末で(⏸)した(⏭)。そ(📀)れが今(jīn )年ことしの正(🌑)(zhèng )月までかかりました。今(jīn )度も(🚦)わたしは長いと見(jiàn )た。」(👱)
と彼が(😝)声をかけて行こう(🥖)とすると、おまんはあ(🕍)たりに(🦉)気を(😋)配って、堅(😳)(jiān )く帯を締(🧀)(dì )め直した(🐈)り、短刀(dā(💟)o )をそ(😼)の帯の間には(👸)さんだり(🔅)していた(👈)。
「長(👹)州様が(🥢)いよいよ御謀反ごむほんだそう(🎽)な。」
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を続けた藩もない。それ(🐨)は(⛵)実(🈵)に藩論(lù(🍧)n )分(fèn )裂の形(😿)であ(💱)らわれて(🕰)来た。も(😪)とより、(🏷)一(yī )般の人心は動揺し(🌞)、新しい(🔒)世紀もようやくめぐって(🛐)来て、だれも(🎸)が右すべきか(⛱)左(zuǒ )すべき(👓)かと狼(láng )狽ろう(🚻)ば(✊)いする(🥗)時に当たっては、二百何十年来の旧(jiù )を(✈)守って来(lái )た諸藩(fān )のうちで藩論(lùn )の分裂しないと(👣)こ(🛥)ろと(🅿)て(😮)もなかった(👴)。水戸(👺)はことに(🥕)それが激しかったのだ(🌬)。『大日本史(shǐ )』の大業を成(chéng )就(👹)して、大義名分を明(🛤)らかにし、学(xué )問を曲げて(🧓)まで(📤)世に阿(ā )おもねる(🧚)ものもある徳(dé )川(♉)(chuān )時代にあってとにもかくにも歴史(😵)(shǐ )の精(jī(💱)ng )神を樹立(🐀)したのは(🥐)水(shuǐ )戸で(🏡)あっ(👺)た。彰考(kǎo )館しょう(🍤)こうかんの修(xiū )史、弘(hóng )道館(🤞)こう(✴)どう(😥)かんの学問(wèn )は(🈲)、(💐)諸藩の学(xué )風を(👒)指(zhǐ )導する役目(🚒)を勤めた。当時(🐯)における青年で多少なり(🀄)とも水(shuǐ )戸の影響(xiǎng )を受けないもの(👤)はなかっ(🤝)たくらいである。いかん(🕰)せん、水戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一大(dà )矛盾(🐶)(dùn )に(📝)つき当(🥝)たった。あ(📝)の波瀾はらんの多い(🔎)御(yù )隠居の生涯(yá )しょ(🍖)うがいがそれだ。遠(yuǎ(🕊)n )く西(xī )山公(gōng )せいざんこう以(yǐ )来の(📦)遺志を(🚨)受け(🥈)つぎ王室尊崇(chóng )の念の篤あつかった御(🍎)隠(yǐn )居(jū(📖) )は、紀州や尾(wěi )州(🥡)の藩主と並ん(🈸)で(🖕)幕府を輔(fǔ )佐する(🆕)上にも(🥍)人一(🍆)倍(bèi )責(zé )任(🦗)を感ず(🤬)る位置(🗄)に立(lì )た(📞)せ(🧑)られた(🕝)。この水戸(😝)(hù )の(🍼)苦悶くも(🚁)ん(🕠)は一(yī(🖌) )方に誠党(dǎng )と称する勤(🧙)王(wáng )派の人たちを(💙)生み、一方(fāng )に奸(⭕)党(🏯)かんとうと呼ば(⛱)るる佐(zuǒ )幕派の人たちを(🐝)生んだ。一(💃)(yī )つの藩は裂(liè )け(🔑)てたたかった。当(😃)時(🦃)(shí(📹) )諸(zhū )藩(🛁)に党(dǎng )派(🕯)(pài )争いは(🍗)あって(🍠)も、水戸(🤵)(hù )のように惨酷(📤)ざん(💭)こくを(😒)きわ(😆)めたとこ(🥈)ろはない。誠党が奸党を(🥕)見(😡)るのは(👞)極(⬛)(jí )悪ごくあくの(😪)人(rén )間(jiā(💜)n )と(🍽)心の底(dǐ )から信じ(🔞)たのであ(🎾)っ(🤣)て(🌽)、奸党が誠党(🤞)を(🎚)見(⚓)るの(🕷)もまた(🚮)お家の(🌰)大事(✍)(shì )も(🐒)思(🆕)わず御(📗)本家大事(shì )とい(🚘)うことも知(🐰)らない不(bú )忠(zhōng )の臣(chén )と思(🧐)い込んだのであった。水(shuǐ )戸の党(🚍)派(pà(😒)i )争いはほとんど宗教(🐩)戦争に似て(💂)いて、成敗利害の外にあるものだと言(🚆)った人もある。いわゆる誠(🗒)党は天狗連てんぐれ(〽)んとも呼び、いわ(🚾)ゆる奸党は諸生党(dǎng )とも(💛)言っ(🔊)た。当時の水戸(hù )藩(⛷)にあ(👅)る才(cá(🐠)i )能(🎸)の士で、誠でないも(🔭)のは(🏽)奸(🏑)、奸でな(🕋)い(🐆)ものは誠、両(liǎng )派(pà(🚇)i )全(🐯)く分(⏱)かれて(📺)相鬩あい(🙀)せめ(🦓)ぎ(❄)、その中間にあるも(🎏)のをば柳(⏮)と(👒)呼んだ。市川(chuān )三左(🎁)衛門(😳)をはじめ諸(🏮)生党の(🐹)領袖りょうしゅうが国政を(😀)左(🔇)右す(🚫)る時(💠)を(♐)迎(🦋)えて見ると、天狗連の一派(⛽)は筑波山(shān )の(🈹)方(🕛)(fāng )に立てこも(⚓)り、田丸(wán )稲右衛門た(🏁)ま(🎆)るいなえ(🥌)も(💖)んを(🈳)主将に推(🍐)し、亡(wáng )な(💙)き(🍳)御(🍳)隠居(jū )の御(🕓)霊代みた(🌗)ましろ(🖍)を奉じて、(🐮)尊(✂)攘の(🍰)志を致(💉)いた(🈴)そうと(🤽)していた(👱)。かねて幕府(fǔ )は(〰)水(shuǐ )戸(🏫)(hù(🦂) )の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛ぎらいし、誠党領袖の(🐬)一(yī )人なる武田耕(gēng )雲斎たけだこううんさいと筑波に兵を(✂)挙(jǔ )あげた志(🍝)士らとの通(🐬)謀を疑(yí(😱) )っ(🕖)て(🚈)いた(🤟)際(🥈)であ(🏀)るか(😖)ら(🏪)、早速(🥈)さっそく耕(gēng )雲斎に隠(yǐn )居(jū )慎いんきょつつしみを命じ、諸生党の三左衛門(🤙)らを助けて筑波の(🆕)暴徒(tú )を討うたし(🖍)めるために関東十(😽)一藩(fān )の諸大(😃)(dà )名に命令を下した。三左(🛳)衛門は兵を率(🔈)い(🔥)て江(🚃)戸を出発し、水(👿)戸(➖)城(🛎)に帰(🛎)っ(🤶)て簾中れんちゅう母(⏮)公貞芳院ていほ(🙄)うい(🌀)ん(🤠)な(🏫)らびに(🐊)公子(zǐ(👴) )らを奉(fèng )じ(🐕)、その根(gēn )拠を堅めた。これを聞い(🕢)た耕雲(yún )斎(zhāi )らは水戸家(jiā(🆙) )の存(cún )亡が今日(rì )に(🆙)ある(🏤)と(🌔)し(🛡)て、幽(🕺)屏ゆう(👰)へいの(👋)身ではあるが(🕢)禁を(🍘)破(🌄)って水戸を出(chū )発した。そし(😾)て(🌇)江(🥥)戸にある藩(🕋)主(zhǔ )を(🌸)諫(jià(🐁)n )いさめ(👝)て奸徒かんとの排斥を謀はかろうとした。かく一(🎮)(yī(👎) )藩(👊)が党派(🏋)を分かち、(🛒)争闘を事とし、しばらくも鎮静(🦊)する時の(🌯)なかっ(🎆)たため、松(🚗)(sōng )平大炊(chuī(🔻) )頭(tóu )おおい(🏞)のかみ(宍戸侯ししど(🏷)こう(🍬))は藩主の目代も(🥇)くだいとして(🥐)、八(bā )月(🗜)十(shí(🌨) )日に(🦄)水戸の(🏗)吉(🈺)田に着いた。ところ(🆑)が、水戸にある三左(💑)(zuǒ )衛門はこの鎮(zhèn )撫ちん(😏)ぶの使者(zhě )に随行(🗒)(háng )して来たものの(💛)多(❣)くが自己の反(😛)対党で(🦐)あ(🍟)る(🐒)のを見(✨)、(🐿)その中に(🔍)は京都(🙋)より来た(🍬)公子余四(🚳)麿よ(🍄)し(🆖)まろ(📵)の従(🌂)(cóng )者(✳)や尊攘派(pài )の志(🍾)士なぞのあるの(🤭)を見、大炊頭が真(🚡)意(yì )を(🗑)疑って、その入城(chéng )を(👜)拒んだ(🔶)。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその結(🔓)果(guǒ )であった。
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