フェラ 動画《ラムクリ やり方》2行目ライン
ラムクリ やり方あらすじ
「(⬆)２現今では(🐢)、(😡)親(qīn )を養ってさえ居れば、それを孝(🚟)行だといって(🍳)いるよ(👾)うだが、お(🚏)互い(📞)犬や馬(mǎ )ま(📦)でも養(👗)って(📸)いるではな(🎧)いか。孝行(🎗)には敬(jì(📗)ng )うやまい(🐚)の(😮)心(xīn )が(🏗)大切だ。もし(🐍)それがなかったら(🤥)、犬馬(mǎ(😵) )を養(🦍)うのと何(hé(⚡) )のえらぶところも(🗼)ない。」
「どう(✳)思う、(🚍)お前は？」
彼は(👓)、使(shǐ )を遣わ(🌩)して(😖)、いく(💴)度(🎚)(dù(👑) )となく(🐲)孔子(zǐ )に会(huì )見を申(shēn )しこんだ。孔子は、しかし(🌀)、(🕓)頑(🌽)(wán )として応じなかった。応じなければ応じな(⚡)いほど(👜)、(🎶)陽貸(dài )としては、不(bú )安を感じるのだ(🏟)っ(🈴)た。
「違わない(🌿)ようになさるが宜し(✨)かろう。」
だが、話(🌮)は孔子がまだ官途につい(⚓)て間も(👓)な(😅)いころのこと(⛑)である。一日(rì )、孟(🚘)懿子(👷)もう(🗼)いし―(🌳)―孟家の当主―(🌳)―(🐅)は、孔子(🔢)を訪ね(🔝)て、殊勝ら(📘)しく孝(♑)の道をたずねた(📦)。
「なるほど(🚯)、よくわかり(⛽)まし(🆓)た(🏮)。私(sī )もな(🛅)るべく早く、よい君主をみ(📃)つけて仕えたいと存じています。」
（(🏷)小人(rén )がつ(🌭)け上るのも、(💫)怨むのも、また(👇)嫉妬心(🚢)を起(😅)すのも、結局(🧖)(jú(🔓) )は自分だけがよく思(🛡)われ、自分(🥖)だけが愛(🤟)されたいからだ。悪(🐈)(è )の(🆖)根元(⏫)は何(🚗)と(🐼)いっ(🎎)ても自(zì )分を愛し過ぎることにある。この根本悪に眼を覚(🍣)まさせない限り(🔪)、彼(👋)等はど(🏪)うに(❎)もなるものではな(✍)い(🏯)。）(🔚)
「(🕟)違(wéi )わないように(♉)なさるが宜しかろう。」
「８(🤓)父母に仕えて、その悪を默過するのは(🦓)子(🔷)の道(dà(🤭)o )でな(🚫)い。言(yán )葉(📺)を和(hé(❗) )らげてこれ(📑)を(💂)諌む(💶)べ(🙍)きだ。もし父(fù )母(🕎)が聴かな(🌉)かっ(📔)たら、(👕)一層(céng )敬愛(✴)の誠をつく(😔)し、機(✡)を見ては諌(dǒng )めて、違わないようにせよ(🦋)。どん(🌧)なに(🥚)苦(🖊)(kǔ )し(🧡)く(🔳)ても、父母(mǔ )を(🐁)怨ん(🐦)では(📓)なら(🆓)ない(🏪)。」
（小人が(🤹)つけ上るの(🚛)も、怨むの(🕍)も、また嫉(👔)妬心(xīn )を起(🛷)すの(🆎)も、(🐀)結(jié )局(🦑)は自(🦅)分(🎈)だけがよく思われ、自(zì(🧣) )分だけ(🔉)が(✡)愛さ(🏌)れたいからだ。悪の根元(🔇)は何と(📉)い(😯)っても自(🙃)分を愛し過(🖐)ぎることにある。この根(❓)本(běn )悪に眼を(🆚)覚まさ(🏒)せない限り(📱)、彼等(děng )はど(🛤)うにもなるもの(🧑)ではない(🐣)。）
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