行って(🕰)も行っても遠くな(📿)るもの(💏)、木(🚙)曾(🖱)(cé(🌋)ng )きその(🛎)園原(yuán )その(🌒)は(🏠)ら(🎂)の里という(🕝)とこ(🈲)ろ(🌆)のははき(🌂)木ぎ。これは(🔫)わた(🔣)しの郷里(lǐ(🚜) )くにのほう(📟)に(🌄)残(🚈)っ(📊)て(➖)いる古(gǔ )い言(🧔)い伝え(💏)です。
(🍔)まあ、何(🧜)も(✂)かも新規に始める(🏈)時というもの(💣)は、ほねのおれ(📻)るかわりにど(🧦)んなにかはりあいのあるものでし(😖)ょう。どっちを向いて(👸)も開拓、開拓で(➡)、先生のような人(🍦)の(👳)力を待っているものばかりでし(📝)た(👦)。日本(běn )のお(💄)国もずっと(〽)北の果(😝)てのほう(🔗)はロ(💑)シアざか(🎑)い(🛁)ですから、そ(🛰)の時分(💇)からやかましか(😃)ったと(🔖)ころ。先(🕝)(xiān )生はカラ(🛡)フ(🐒)トの見ま(🏕)わりを命(🈹)ぜられまして、北緯四(Ⓜ)十(shí )八度(🕴)(dù )に(🌔)あたるところをきわめ、一冬(dōng )を極寒の地に(🕤)送り、それから島(dǎ(🌓)o )々(📷)を見めぐって函館に帰(🈳)ったこ(🌋)とも(🛑)あ(😺)ります。
一(yī )〇 木曾のはえ(🕺)
わたし(💳)が仙台で(🤳)送っ(🛴)た(🗳)一年(📑)は(😞)、ちょうどこの学(🆚)校生徒が(🕶)にわとりの鳴(mí(〰)ng )き(🤞)声を聞きつけた時のよう(🕤)なもので(🚗)した。朝(🛀)に(🌝)なりますと、(⚾)だんだん(🌭)空(🌱)が明け(📆)はなれて行くように、過ぎ去ったことはわたしか(🗂)ら離(lí )れて(🤢)行(há(⏩)ng )きました。そこ(🎍)いらは明(míng )るくなっ(🔒)てきます。物は生き返っ(🦂)てきます。草木も新しい色を帯びてき(⛸)ます。何を見ても(🎄)目が(🕎)さ(🦎)めるようでした。
第(dì )六章 (🎧)姉
「それ(🏐)はう(☝)らや(🤞)ましい。わた(📧)しは十の(🔤)年に郷里くに(🔨)を出(🍁)(chū )た(🤽)ものですから、久(🎏)し(🌈)ぶりにここを通ります。でも、山(shān )育(yù )ちは争(zhēng )われ(📲)ないものとみえて、(🏐)わたしの顔を見(jiàn )ると(🅿)、山(🕠)(shān )ざる、山(shān )ざる(🤞)という人がよ(🎟)くあります(🗾)。」
「まあ、自分の打(⬛)った刀は、見(jiàn )た(🎢)ところは(🙊)そうよ(🔵)くも(📊)あり(🕊)ませんが、人(rén )は切れる(🕍)つもりです。」(🕗)
四 両親(📤)の墓
さ(🐽)て、高瀬の兄の代になっ(🤒)てみますと、この人は若(🔰)い時から(🏛)早く(🐛)名古(🐩)(gǔ )屋に出て、(🐜)新し(⭐)い教(jiāo )育を(🕶)受(🔒)(shò(📽)u )けた(⬛)くらいですから、漢方で造った先祖伝来の薬などを守っ(🌮)てい(🚂)る時世(shì )ではないと考え、家も飛び出してしまって、東京に出(chū )ていろいろやってみたということで(🌋)し(⚾)た。どうでしょう、この兄のい(🉐)ろい(🐩)ろな試みよりも、先祖ののこした仕事のほう(💑)が根深かったのです。古(gǔ )い薬(🔦)はいつ(🈶)ま(💱)で(📠)も、(👍)売れて、子(🖊)孫のものが(🏑)よ(🤥)くや(🎙)って行(🔭)か(🏓)れるばかり(🌀)でな(🐨)く、薬方(fāng )くす(🐫)りかたの番(fān )頭さんや大ぜ(🍿)いの(⏫)小(xiǎo )僧(🏸)さんた(📂)ちまでりっ(💣)ぱに養える(🚤)のです。高瀬(lài )の兄(🦁)は(🎞)い(🕖)ろ(🐑)いろ(📒)やってみた末、もう一(🍃)度住(zhù(🐇) )み慣れた屋根(🛌)の下に帰(🎅)っ(🧝)てきて(👳)、(🌯)黒光(🚿)りのする(⏱)ほど時代(🌡)(dài )のつ(🚤)いた大黒(hē(🏂)i )柱のわき(✍)にす(🈺)わってみて、先祖の(🚴)おそるべき(🎫)ことを(🍦)知った(😝)そうです(🤪)。なん(💹)と(🌕)、くりめし(🐳)の好(🌺)き(🖇)な橘(jú )翁さまはその画像の中(🔓)に残って(🍿)、子(🏟)(zǐ(🔮) )孫の(🗑)末(mò(♑) )を見守っていて(🈂)くださることで(🥒)しょう。
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