孔子は、(🎁)小(🐴)(xiǎ(🚫)o )策(🌃)(cè )を弄す(🤔)る(🦗)者(zhě )に(🛢)あっ(🧗)て(🔋)は叶わぬと(🤞)思(sī )った。彼(💎)は観(✖)念して、(🌂)云(♉)(yún )われるま(🚜)まに(💠)、再(zài )び陽(🏥)貨の家に(🍒)引きかえ(🚪)した(🏜)。然(🔩)し、どん(👅)な(😾)事があっても、午飯(🆑)の馳走(zǒ(🚏)u )に(🥄)だけ(🏇)はなるまい、と決心(😼)した。
彼のため(👤)に多分用(yòng )意(💃)されていたで(❌)あろう午飯を、彼(🥏)の帰(🎪)ったあと、陽貨(🎴)がどん(🚹)な顔をして、(💈)どう仕末したかは、孔子(zǐ(🕸) )自(zì(🈺) )身の(💢)関す(💺)るところではなか(👧)ったのである。
6 子、四(sì )を絶(⛏)(jué )つ。意(🛴)なく、(🥖)必なく、固(🎧)(gù )なく(👲)、我なし(子罕篇(piā(🍿)n ))
もう一つは(📊)、子(🕕)(zǐ )夏(xià )の問い(⏺)に対(🥎)(duì(⛴) )する(🚥)答えだ(🤷)が、それは、(🤦)
孔(💤)子(🕣)(zǐ(⚽) )は、自(😻)(zì )分のまえに(📫)、台にのせ(🕡)て置か(🚋)れた大きな豚の蒸肉むしにくを(🌨)眺めて、眉をひそめた(😕)。
(もし、孟孫氏に、はな(🚢)はだし(🗞)い僭上(shàng )沙(shā )汰(📩)でもあれば(🌖)、それは孟(🗾)(mèng )孫氏(shì )一家(🍧)の問(🐶)題だけでなく、魯(lǔ(🦌) )の国の問題であり、ひいては(🛩)天下(🏆)の道義を紊ること(💵)にもなる。それに、万(🖤)一(🛷)(yī )、(🍞)自分に(✅)一応の相談(tán )を(🔌)した、とでも云い(♓)ふらさ(👂)れると、これから(📀)自(🏺)分がや(😆)って行こうと(➖)する政治(zhì )の精神を、(🔚)傷(👺)けること(🎮)にもなる。出来(❄)れ(🔤)ば(💧)、自(🕜)分(fèn )のいった意(yì )味を、はっ(🐐)き(🍭)り(🏃)さして置(💛)くに越したことは(🌓)ない。し(😿)かし、(🥗)祭(jì )典の計(jì )画に(➗)つい(🦅)て、直(🌿)接の相談もう(🔹)けな(🌻)いで、こちらからそれを(👤)云い出す(🧖)の(🔬)も非礼(🌥)だ。何(🆔)とか方(🔍)法はないも(😌)のだろう(🗓)か。)
(🔖)た(🦓)だそ(🥞)れっき(🛸)り(🤢)だった(🕸)。いつも病(🖌)気ばかりして(🚖)い(👞)る孟武伯に(📨)対(duì(🔭) )する答えとして、それはあたりまえの事にすぎなかった。
孔(👪)子(zǐ )は、一ころ定公の(😛)信任(🤡)(rèn )をうけて(🏾)、中都(😉)の宰とな(🏫)り、司(🍕)空(kōng )となり、つい(❌)に大(dà )司(sī )冦と(🦅)なって、(🏚)宰相の職務をも摂行するよ(🚾)うになったが、こ(😳)の間(jiān )、彼(bǐ )はたえず三(sān )桓の労力を殺(shā(🤪) )ぐこと(🥨)に(🦐)努めた(😗)。そして、どうなり(🚸)、叔しゅく・(🌇)孟もうの(😼)二氏を閉(🔇)息(🎭)せ(🥓)し(👦)めることに成(📘)功したが、おしまいに(🎨)、季氏(shì )を押さえる段(duàn )になって、計(😮)画(huà )が(💂)水泡に帰し、一方、定(🚰)公(🔤)は斉の国(guó(🤞) )の誘惑に乗って、季氏とともに美女にた(🦓)わむれ、宴(yàn )楽にふけ(🗡)り、い(🚳)つとはな(📒)しに(🚥)彼(😙)(bǐ )を疎んずる(🚏)ようになったので、彼も、ついに望(🕒)みを魯の政(🐕)(zhèng )治に絶ち、職をしり(✌)ぞい(🔆)て漂(piāo )浪の(👇)旅(lǚ )に出ることにな(⛵)っ(🧖)たのである。
「多(👲)分私の方(🌁)にお越し(👦)であろうと存じまして、(🐬)急(🔍)いで帰って(🖱)来たところです。ほ(😫)んの一(👪)寸おくれ(🌲)まし(🕐)て、(💊)申しわけありません。」
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