孔子(zǐ )は楽(lè )長を座(💓)に(🥉)つかせると、少し居ずまいをくずして(🏴)云った(🛏)。
(🐐)楽長(🖥)(zhǎng )は、雲(🤰)を隔てて日を仰ぐような(🤣)感(📤)じで、孔子(🤾)の音楽論を(🏟)聴いていた。し(🌴)かし、孔子の最後の言葉(🔣)が彼(🐣)(bǐ )の(🏔)耳(🧟)(ě(⚫)r )にはいった時(🌃)、(👞)彼の胸は急にうずき出(chū )した。そし(🛌)て(🌽)孔子に「邪心(xī(🏠)n )がある」と云われて(🎁)も仕方(✖)がない(🎙)、と思(📐)った。
孔子は、むろんそれを(⏭)聞きのが(😩)さなか(💲)った。彼は(🐿)きっと(🏅)なってその門(⚽)(mé(💛)n )人(🖼)にいった(😫)。
季孫きそん、叔(shū )孫(sūn )しゅ(🥄)くそん、(🥀)孟(mèng )孫(🥠)も(⏰)う(🈶)そんの三氏は、ともに桓公の血すじをうけ(🎛)た(🐸)魯(😟)の御三家(♋)で、世にこれ(🚌)を三桓かんと称(🖨)(chēng )した。三桓は、代々(🌭)大夫(fū )の職を襲つぎ、孔子の時(👙)代(dà(🔉)i )には、(🎪)相むすん(🍂)で政治をわたくしし、(🐭)私(🐩)財(🅾)を積み、(🥦)君主を無視(😁)し(👯)、あるいはこれを追放(fàng )するほど、専横(🏰)のかぎりをつく(🍪)し(🥏)て、国民(🥗)怨嗟の的になっていた。
孔子は、その(📤)日(🧠)(rì )の儀式における楽長の不(bú(🎇) )首尾に(👫)もかかわらず、いつもよ(🤲)りかえって(👃)朗(🗳)らかな顔(yá(🔼) )をして、退(🎑)出した。
「無遠(yuǎn )慮にいうと、君(🎣)(jun1 )にはまだ邪心(xī(🥒)n )があるようじゃ。」
「多分私(🚏)の(🔱)方(🤛)に(🍑)お越しで(📍)あろうと(👟)存じま(🏾)して、(😛)急(jí )い(😐)で帰(guī )っ(🍼)て来たところです。ほんの一(🏰)寸(cùn )おくれ(🐣)まして、(🎉)申しわ(🅱)けありま(🔬)せん。」
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