孟(😰)懿(yì )子の(🎴)父(🀄)(fù(🎑) )は孟釐(🏂)子も(💳)うき(📄)しといって、(🏸)すぐれた人物であり、その臨終には、(📅)懿(yì(🎑) )子を枕辺(fǎn )に呼(hū )んで、そ(🏬)のころ(🕠)ま(🤦)だ一青年に過ぎなかった孔(kǒng )子の(👎)人物(🕌)を讃(🅱)え、自分の死後には(⏪)、かな(🐙)らず孔子に(💼)師(👪)事する(🐘)よ(🏭)うに言いのこした。懿子(zǐ )は、父(fù )の遺言(🎸)にしたがって、それ(😳)以(🛂)来、弟の南宮(🐉)敬(jìng )淑なんぐうけいし(🎞)ゅ(👄)くとともに(🍄)、孔子(zǐ(🚀) )に(😫)礼を学んで来たのであ(🌩)るが、(🎙)彼の学(🤲)問の態度には、(🚬)少しも真面目(🛥)さ(💆)がなかっ(😻)た。彼が孝の道を孔(kǒng )子(🦌)に(😒)たず(😮)ね(⏮)たのも、父に対す(🚭)る思慕の念から(🚂)と(🚷)い(➗)うよりは、その祭祀を荘(zhuāng )厳(yán )に(🌪)して、自分(🙍)の権勢を誇(🤮)(kuā )示(shì )した(🎙)い底意からだ(🚣)った(🌲)、と想(🚧)像さ(🚎)れて(⤴)いる(🍖)。
孔(😛)(kǒng )子は楽長(zhǎng )を座(🎩)に(🗺)つかせると(🌪)、少(shǎ(🕙)o )し居ず(🆙)まいを(🕳)くずして云(🧗)(yún )った。
と、もう一(📃)度彼は首(👱)をひねっ(⚡)た。そ(🌋)して最(❄)後(hòu )に次の(🔠)言葉を思い起(qǐ )した(🎀)。
「(🧢)2(🧖)足(🙆)一歩門(💙)外に出(🎿)(chū(🏷) )たら、高(gāo )貴の客が眼の前に(🌇)い(🔽)るような気持でいるがよい。人(rén )民に仕事(🔽)を(🛰)命ずる場合に(😠)は、宗廟の祭典にで(♎)も奉仕するよう(🐽)なつも(🍌)り(🥚)でいるが(⛏)よい。そし(🗿)て自(🎑)分の(🥁)欲(🍣)しないことを人に施さない(🐉)よう(🙇)に気(qì )を(🕵)つけよ。そしたら、邦(⏭)に仕えても、(🍱)家にあって(🎢)も(💯)、怨(🔱)(yuàn )み(🖌)を(🆙)うけること(💿)が無(wú )い(🗞)であ(📌)ろう。」(🌕)
楽長(👪)と孔(💦)子(zǐ )の眼(🐉)
これも別にむず(😓)かしいことではない。子游にいささ(🚾)か無作法なところがある(🐢)のを思(💜)(sī )い合(hé )せると(🔦)、孔子の心(🌂)持もよくわかる。
孔(kǒ(🔱)ng )子は、一ころ定(🐱)公の(🍰)信任(rè(👝)n )をうけて(💐)、中都の宰となり、司空(kōng )となり(💂)、(🔒)ついに大司冦とな(🛤)って(❌)、(🧡)宰相の職務を(🧞)も摂行するようになった(💑)が、この間、(🔚)彼はた(🎸)えず三(❗)(sān )桓の労力(lì )を殺(shā(😐) )ぐ(🤵)こと(😒)に努めた。そし(🖋)て、(🌸)どうなり、叔しゅく・孟(mèng )もうの二氏を閉息せしめることに成功したが、お(⛴)しまい(🥄)に、季氏を押さえる段になって(🤾)、計画が水泡(pào )に帰し、一方、(🈲)定公は斉の国の誘(yòu )惑に乗って(🤸)、季(😎)氏(shì )とと(👴)もに(📽)美女にたわ(🐴)むれ、宴楽(lè(👑) )に(💮)ふけり、いつとはなしに彼を疎(🕝)んず(📓)るよ(🤸)うにな(🍈)っ(😩)たので、彼も(🎂)、ついに(🍹)望(wà(💗)ng )みを魯(lǔ )の政治に絶ち(🙍)、職をしり(💩)ぞいて漂浪の旅に出ることになっ(🏥)たので(🏡)ある。
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