そ(🖕)ういうかみ(🍘)さんはま(🧣)だ半蔵(zāng )が妻(⛔)のお民(mín )と同(🏻)(tóng )年(👥)ぐらいに(🥀)しかな(🏤)らない。半蔵(📧)はこの婦人の顔を(🙈)見るたびに、郷里の本陣(🅱)の方(fāng )に留守(🍙)居(jū )する(🦒)お民を思い出し、都(dōu )育ちの(💏)お三輪(lún )の(💅)姿を見るたびに、母親のそばで自(🍩)分の帰(⌛)国(guó )を待(dài )ち(😴)受けている(🐰)娘(🌱)の(😴)お粂くめを思い出(❎)した。徳川(chuā(🆑)n )の代(🤭)ももはや元治年代の末(👫)だ(👛)。社会は(😫)武装(🏥)してかかっているような(👏)江戸の空(🐑)(kōng )気(👵)(qì )の中で、全(quán )く抵(☕)抗(kàng )力(lì )のない町家の婦人なぞが(📵)何を(🎾)精神の支(🚠)柱(zhù )とし(♿)、何(hé(🏡) )を力(🍯)とし(🔗)て生き(🏡)て(🍶)行くだろうか。そう思(🆖)って半蔵がこ(⏭)の(🚯)宿の(🏪)かみさんを見ると(📋)、お(🕵)隅(🧐)は正直(🏴)というこ(♏)と(💂)をその娘に教え、それさえあればこ(🤢)の世にこわい(🐯)ものの(🥟)ないことを言(yá(🍚)n )って聞(wén )かせ、こ(🈹)うと彼女(nǚ )が思(sī )ったこと(🏄)に決して間違っ(🐖)た(👡)例ためしのな(🔛)いの(🕚)もそれは正直なおかげだ(🚊)と(🚺)言(yá(🎿)n )って(🗝)、そ(❕)の女の一心(xīn )にま(㊗)だ幼いお三輪を導こ(🈁)うとしている。
しかし(🐷)、(🧣)郷(🤮)里(lǐ )の方(fāng )の空も(🙇)心(xīn )に(👙)かかって、三(sā(❤)n )人の庄屋がそこ(🔨)そこに江戸を(🍥)引き揚(yáng )げよう(👓)としたの(🏊)は、彼らの滞在(🈹)が六月から(🍌)十(shí )月まで長引いたた(🎻)めばかり(📻)でもなかったのであ(🔏)る(🎾)。出発(🍊)(fā )の前(🎭)(qián )日(😓)、筑(🔻)波つく(🐥)ばの方(🎫)の水戸(🃏)浪(làng )士の動静について(🈂)、確(🤤)(què(😀) )かな筋(jīn )へ届いたというう(🚯)わさを(🏛)東片町(💬)(dīng )の屋(🉑)敷から聞(wén )き込(rù )んで来たもの(⛱)もあ(👠)っ(📣)たからで。
「今度(✏)(dù )は東湖先生の(🧔)御(🚓)(yù )子(🌪)息さんも御(🎼)一緒(xù )です。こ(🎬)の藤田小四(📭)郎とい(🚅)う人はまだ若(ruò(⛩) )い。二十(✴)(shí )三(sān )、四で一(yī )方の大将(💢)だ(🐫)と(🐭)いうか(📟)ら驚くじゃありませんか。」(🤮)
「青山さん、宅じゃこ(🛃)んな勤めを(🚎)していま(🏭)すが、たまに(🛌)お暇(🙆)ひまをもらいまして、運(yùn )座うん(💧)ざ(🈶)へ(🔘)出か(🐎)け(🎧)るのが何(hé )よりの楽しみなんです(😡)よ。ごらんなさい、わたしど(🎟)もの家には白い(🦓)団(🔜)(tuán )扇(👅)うちわが(📼)一(📛)本(běn )も残って(🎐)いません。一夏(🤼)(xià )もたって(📍)見(jiàn )ますと、どの団扇に(😕)も宅の発(fā )句ほ(🕶)っくが書き(🦀)散(sà(🎅)n )らしてある(🍨)んで(🌘)す(🤣)よ。」
その(📧)時、半蔵は向こ(🎃)うから(🐎)橋を(💏)渡(dù )って帰って来る二人連れの女(nǚ )の子(zǐ )にも(🤮)あった。その一(🤰)人は相生(🔤)町の家(jiā )の(🦁)娘だ。清元(🌎)(yuán )きよもとの(🍅)師匠(💝)(jià(🥘)ng )のもとからの帰りででも(🌼)あ(🔌)ると見(jià(🚂)n )えて、二人とも(💃)稽(👻)(jī )古本け(😛)い(🤾)こぼんを小(🕕)脇(xià(🌀)n )こわ(🧓)きにかかえながら橋を渡(😝)って来る。ちょうど半(📡)蔵が郷里の馬(mǎ )籠の(🔞)家に残して置いて来た(😾)お粂く(🍞)めを思い出(chū )させるような年(🚆)ごろの小(🦓)娘た(👝)ち(🗞)だ。
多(📣)吉(🌍)は別(bié )れを惜し(💆)んで、せめて十一屋(⛩)(wū(🥩) )まで(🙀)は見送ろうと言った(👲)。暇乞い(🖇)とまご(🎄)いして行く(🍳)半(🐃)蔵の後(🕛)ろから、尻端しりは(🤖)し(🎹)を折りながら(💅)追い(🤟)かけ(🎿)て来た。
「何、諏訪だ?(🚩)」
混(🍸)戦が続いた。大炊頭(tóu )、耕(😔)雲斎(💫)、稲(🌳)右衛門、この三人はそれぞ(📖)れ(⌛)の立場にあったが、尊攘の志には一致してい(🍲)た。水戸(⛳)城を根拠と(🐮)す(💽)る三左(zuǒ )衛(😩)(wèi )門(♉)らを(🚓)共同(📶)の敵とすることにも一(yī )致(🌮)し(🔥)た。湊みな(⛎)との(🐧)戦(🚇)いで、大炊頭(tó(🏗)u )が(💩)幕府(🈶)方の(😩)田沼(🗣)玄蕃頭たぬまげん(🍂)ばのかみに降(🌐)くだるころは、民(😺)兵や浮浪(làng )兵の離散す(💮)るものも多か(⛄)った。天狗連の全軍も分裂(🗑)して、味(🐺)方の陣営に火(📭)(huǒ )を放ち、田沼(🦗)侯に降るのが(😽)千(🎼)百人の余に(🛒)上った。稲(🗾)右衛門の(🔀)率いる筑(zhù )波勢(shì )の残党(dǎng )は湊の戦地から(👉)退いて、ほど近(👕)き館山たてや(🌎)まに拠よる耕雲斎の一(🐮)隊に合流(liú )し(😳)、共に(🐷)西に走るのほかは(🤬)なかっ(🔴)た(😞)のである。湊における諸(🌬)生党(🚆)の勝利(lì )は攘夷(yí(🏊) )を(🚒)きらっていた幕府方の応(🔖)援を得たためと、形(👅)(xí(🆙)ng )勢を(🙏)観望していた土民の兵を味方(fāng )につ(🧘)け(🐝)たためで(👣)あった(⚽)。一(⛔)方、天狗党では(🚘)、幹部とし(😯)て相応(yīng )名の聞こえた(📛)田中源(🐸)蔵げ(👗)んぞうが(💾)軍用(🈸)金(jīn )調達(dá )を名とし(💾)て付(fù(🤐) )近を掠(🖨)奪(👞)りゃくだつし(😗)、民(🍣)(mín )心を失ったことに(🔀)もよ(💚)ると言(👲)わるる(👃)が、軍(🍠)資の供給をさえ惜し(🔭)まなかったという長州(zhōu )方の京都(🎧)におけ(👐)る敗北(⛑)が(🦄)水(shuǐ )戸の尊攘派にとって(🤯)の(🏷)深(➖)い(💤)打撃であった(👔)ことは争われない(🌁)。
相生(🔞)町で(💂)はこの調子だ。
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