9(🍐) 子貢問(⛓)う。師と商とは孰(🗣)れか(🐓)賢(まさ)れると。子(zǐ )曰く、師(🎛)や過ぎたり(➗)、商や及ばずと。曰く(📧)、(🧐)然(🔵)らば(😮)則(zé )ち(🕤)師(🕞)愈(yù )(まさ)(🥎)れ(🛍)るかと。子(zǐ )曰く(😂)、過(guò )ぎたるは猶お及(jí )ば(🍅)ざるがご(🏘)としと(💘)。(先進(jì(🍟)n )篇(🛵))
「血(👍)統など(🎱)、どう(🍐)で(😅)も(🐮)いいではございません(🍱)か。」
陽貨は、そう云って、非(fēi )常に緊張(😗)した顔(👵)をし(🍰)て、孔子(zǐ )の答をまった。
だが(🤶)、話(📘)は孔子(zǐ )がまだ官(☝)途(👔)について(⛸)間(🐎)もないころ(🕛)のことであ(🔎)る。一日、孟(🥩)懿子もう(👟)い(🐑)し――(💱)孟家の当主――は、孔子(zǐ )を(🗳)訪ねて、殊(shū(📯) )勝らしく孝の道をたずねた。
「もし(📂)そうだとすれば、それが君の邪(xié )心(xī(🦏)n )とい(🈁)うも(💧)のじゃ。君の心の(🔉)中では、この孔丘という人間が、(😒)いつも対立的(de )なものにな(📴)っている。君は、(📹)はっ(♊)きり意(yì )識(⛑)していないかも知れな(😈)いが、君の奏楽にとって、わし(🍴)の(👲)存在は一つの(📎)大きな(🍛)障(🤹)碍(🤢)なのじゃ。君(jun1 )の心はそのために分(🍄)裂する(😡)。従って、君(👤)は完全(quán )に君(😣)の音楽に(🛥)浸り(🔬)きることが出来(lái )ない。そ(📧)こ(🌽)に君の(🧐)失(shī )敗(🤽)の(🤠)原因がある。そうは思(🏙)わ(😑)ないかの?」
(孔(🦏)子(zǐ )の眼が(🎈)、(🌫)俺の(♎)音(yīn )楽(⬜)を左右するなん(🗼)て、(🧡)そん(🕴)な馬鹿げたこ(🖖)とがあるものか(🏭)。)
彼が孔子を送り届けた(🎺)あと、すぐ(➕)そ(📨)の足で(🤥)孟懿子を訪(fǎng )ねた(💑)のはいうまでもな(💱)い。そして、も(🤨)し孟懿(yì )子が、(🎋)自己の権勢(✈)を誇示するためでなく(🕢)、真に死者(🏴)の霊に奉仕(🤵)したい一心(xīn )か(👔)ら、祭典を行おうとし(⛲)てい(🔳)たのだ(♐)ったら(♊)、(🚊)樊遅のこの訪(fǎ(🔔)ng )問は(📆)、彼にとって、(🏘)すばら(👛)しい(🏍)意(🚒)義をもつことになった(👎)に相違ない。し(🚙)か(🔅)し(🕥)、そのこ(😩)とについては(📚)、(🛌)記録は(👊)わ(🏟)れわ(🚁)れに何(📶)事も告(🚉)げ(🏰)ては(🏳)い(🌈)ない。
(違わな(🎎)い、違わ(🦒)ない、――何のこ(➡)とだろう。)
と(🥈)、孔子(zǐ(🔇) )は急に居ずまいを正(zhèng )し(🆗)て、(🏊)射(shè )る(🔂)ように楽長(zhǎng )の顔を見(jiàn )つめな(❔)がら、
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