(😾)七月(🆗)の二十日(⚾)(rì )ごろ(🐥)まで待つうちに、さ(💄)らに(🥋)半蔵らの(⏱)旅を困難にする(🔉)ことが(📵)起こった。
(👋)両国をさして帰って行(🤦)く平助を送りな(🚳)がら、(🌊)半(bàn )蔵(zāng )は一緒に相(xià(🚲)ng )生町あいおいち(💆)ょうの家(🚲)を出(⏯)た。不自(🛅)由な旅の身で、(🌺)半(💖)(bà(👿)n )蔵には(🥌)郷里(🎄)の(🔬)方から届く手紙(zhǐ )のことが気(⛺)にかか(💙)っていた。十一屋まで平助と(😸)一緒に歩(🐵)いて、(🆚)そのことを隠居(jū(💩) )によく頼(là(🍦)i )み(🙃)たいつもりで出た。
前年、五人の総(🚡)代が木(🍠)曾か(🔳)ら出(⏭)て来(lái )た時(💤)(shí )、何(hé(📗) )ゆえに(💃)一(🌏)行(háng )の嘆(🏙)願が道中奉行の容いれるとこ(😹)ろと(🍊)ならなかっ(🌖)たか。そ(♿)れは、よくよ(⚓)く(⚓)村(🚢)柄むらが(🌏)らをお糺ただしの上(🔑)でなければ、容(🍟)易(yì )に定助郷を(🉑)仰せ付(📹)けがたいと(😅)の理(🚴)由(🛀)(yóu )によ(🚤)る。しかし、五人(rén )の総代(dài )からの嘆願(🤝)も余(✌)儀(yí )なき事(🎖)情(📧)に聞こ(🤠)えるか(🦓)らと言っ(🌋)て(😖)、道(😹)中(🔯)奉(fèng )行(háng )は元治(🔍)元年(nián )の二(🔙)月(🚙)(yuè )か(🤬)ら向(🍲)(xià(🥥)ng )こう六か(📓)月を限り、定助(🕸)郷のかわ(🙂)りに(👠)当分(🐪)助(🎁)郷を許した。そ(🦗)して木(mù )曾下四宿へ(🤵)の当分(🧡)(fèn )助(🐽)郷としては伊奈いな百十九か村、(🔃)中三宿(🕚)へは(☝)伊(yī )奈九十(shí )九か(🥔)村(cūn )、上(🔀)四宿へは筑(🧡)摩(🍦)郡ちくま(⛺)ご(⛰)おり(💮)八十九か村と安(🖋)曇郡(jun4 )あず(🚇)みごおり百四十四か村を指定した。このうち(🔰)遠村で正人(🥒)馬し(😔)ょ(🕵)う(👼)じんば(🎢)を(👤)差し出し(🚩)かね代永勤だい(🎲)えいづとめの示(shì )談(🖲)に及ぶとして(🦒)も(🙂)、一か年高(gāo )百石につき金五両の(😨)割合より余分には触(chù(🍸) )れ(🕍)当てまいとの(🥅)約束であった。過ぐる半年(nián )近くの半蔵らの経(🐅)験によ(🌏)ると、こ(📏)の新規な当分助郷の村(📯)数(shù )が驚(jīng )く(💰)ばかりに拡大されたことは、かえって以(🙏)前か(✈)らの勤(qín )め村(cūn )に人馬の不参(🤮)(cān )を多(duō )くするという結果(✍)を招(zhāo )いた。これはどうし(📧)ても前年(niá(🚄)n )の総代(🖊)が嘆(tàn )願し(💶)たよう(🔨)に、(🦔)やはり(🏀)東海道の例にならって定(dì(💓)ng )助郷を(🤛)設置するにかぎる。道中奉(fèng )行に誠意があるなら(⛷)、適当な村柄を糺(🎲)た(🙄)だされたい、もっと(🕟)助郷(xiāng )の制(😬)(zhì )度(🎰)を完備(📼)して街道の混(🕒)(hú(♟)n )乱(🔝)を(🍸)防がれたい。もしこの木曾(🕯)十一(yī(⬜) )宿の願いがい(🥗)れ(🍂)られ(🥖)なかったら、前(🛌)(qián )年の総代が申(🐁)し合わせたごとく、(🤘)お定めの人馬二(èr )十(shí )五人二十五(wǔ )疋ひき(🤽)以(⤴)外には(🍐)継立(💪)(lì )つぎたてに応じ(✋)まい、その余(🏍)(yú )は翌日を待っ(🚸)て継ぎ立てるこ(🧘)とにした(🐉)い(🔣)。その(🈺)ことに平助(✔)と半(bà(👵)n )蔵とは申し合(hé )わせをした(🔷)ので(🐨)あっ(🚈)た(🥢)。
このお触れ書の中に(🍛)「御進発」(🛅)とあ(🐡)るは、行く行く(🍇)将(jiāng )軍の出馬(mǎ(💦) )するこ(🌵)ともあ(🐒)るべき大坂城(💹)(chéng )への進(jìn )発をさす。尾張(🛳)大(🔳)納言(😢)おわりだいな(🛀)ごんを総督(dū )にする長(zhǎng )州征討軍の進(🅿)(jì(🏢)n )発(fā )をさす。
ちょうど松本(🤨)藩主松平丹波守まつだいらたん(📲)ばのか(👕)み(🔰)から(🛡)派遣せら(🛠)れた三百五十人(💂)(rén )ばか(🚜)りの兵(bīng )は長窪(👮)ながくぼの陣地(🚚)を退(tuì )いて、東(🐕)餅(👂)屋に集まっている時(👗)であ(🕰)った(🏿)。もとも(🐦)と松(sō(🔪)ng )本(📣)(bě(🍢)n )藩(🥋)の出兵は(🏒)追討総督田(tián )沼玄蕃頭げんばのかみ(😗)の厳(🛑)命を(🎍)拒みか(🛍)ね(🍬)たので、沿道(🛡)警備のため(💯)長窪(wā )まで出陣し(⛹)たが、(🌱)上田(⏺)藩も松(😍)(sō(🛹)ng )代藩ま(🐷)つ(🆕)し(🥍)ろは(🗝)ん(🥉)も(📣)小諸藩こもろはんも(🕟)出(🌜)(chū(🎋) )兵し(🦓)ないのを知っては単(🎤)独(🍊)で水戸浪(làng )士(shì(📭) )に当(dāng )たりがたいと言って、(😂)諏(👏)訪(fǎng )から繰(🚽)り(🎠)出(chū )す人(⏸)数と一(yī )手(shǒu )になり(😋)防戦したい旨むね、重(🌼)役(🔐)(yì )をも(👹)って、諏訪方へ交渉に来(🌪)(lái )た。諏訪(🐅)方としては、これは思(sī )いがけない(💳)友軍を得(👷)(dé )たわけである。早速(sù )、物頭も(🖼)のがしらは(⌚)歓(huān )迎(🏩)の意(yì )を表し、及(jí )ばずながら諏訪(⬇)(fǎng )藩では先陣を承(chéng )るで(🏈)あろうとの意味を松本(⏭)方(😃)の重役(yì )に致いたした。両餅屋(📣)焼き払いのこと(📻)も(🍨)すで(🤮)に(🚶)決定せら(😿)れた。急げとばかり、東餅屋(wū )へ(💿)は(👽)松本(běn )勢の手で火を掛(guà )け、西餅(bǐ(🌰)ng )屋に控(🌅)え(🎄)ていた諏(👱)訪方(fā(😜)ng )の兵は(😠)松(😨)本(běn )勢(🥖)の通行が全部(🥕)(bù(🔬) )済む(🧡)のを待(dài )っ(💃)て餅屋(🌟)を焼き払(fǎn )った。
真(🛋)(zhēn )木和泉の死(sǐ )を(👷)聞いたこ(😸)とは(🔕)、半蔵(zāng )にも(✅)いろい(🚃)ろなこ(🔶)とを考えさせた(🌛)。景蔵の手紙にもあ(🌳)る(⛺)ように、対外関(wā(🕘)n )係のことにかけては(🅾)硬派(pài )中の硬派とも言うべき(🉐)真(❤)木(🤺)和泉ら(⭕)の(😯)よ(✍)うな人たち(🐵)も、もはやこの世に(💻)いなかった(🛡)。生前(🍃)(qián )幕(mù(🌍) )府の軟(ruǎn )弱(💨)な態度を(🏥)攻撃することに(♈)力(lì(🚿) )をそ(🚌)そぎ、(🎉)横浜鎖(suǒ )港さこうの談判にも海外使(shǐ )節の派遣に(⚽)も(🤾)なんら誠意の見(🌏)るべきもの(🏰)が(🦊)ないとし、将軍(🍬)(jun1 )の名(míng )に(📉)よって公布さ(👉)れ(🎠)た(🔅)幕府の攘(🚯)夷もその(🎌)実は名(💼)のみであるとしたそれ(🎁)らの志士た(😞)ちも京(♟)都(dōu )の一戦(zhàn )を最後にし(😠)て、(🐲)それ(🌟)ぞ(🦐)れ(🏊)活動の舞台(🍍)から去って(👱)行っ(🐁)た。
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