次郎(láng )は返事をする代り(🏫)に、穴(🏊)のあくほど馬(mǎ )田の顔を見つめた。馬(mǎ )田(🔁)は、(✔)その(🚿)眼(🚧)(yǎn )に(🔏)出(💭)っくわ(❤)すと、ちょっとたじろいたふ(💌)うだった(🍿)が、口だけは(🔽)元気(🗝)よ(🗞)く(📼)、
「本(👫)田も、(🔣)しかし、こ(❓)のご(🚪)ろは大(🌿)ぶ(🕜)思慮深くなっ(🏐)て(🏭)い(⛅)るからね(🗯)。」(🕐)
「本(🦉)田、ず(🌥)るい(🚫)ぞ。」
「あ(🍸)たし、こわいわ。」
(🛀)と、次(🚲)郎はなげるように(😧)言ったが、
次(🎨)郎(🌃)は、詰問き(🍫)つもん(💃)するようにたずね(🕳)た。
(🚟)そう(😨)考(🏫)えると、(🔉)「かわいそうに」とい(🎿)う先(🚂)(xiān )生(shēng )の言(yán )葉(yè )の意味は(🎡)、これまで考(🧟)えたのとはまるでち(🎌)がったものにな(🍏)って来た。先生(😋)(shēng )は、その言葉(yè )に何(🚩)も(✨)とくべ(🧣)つ(🐁)な(👏)意味をも(🍺)たせようとされたのではない。ただ(👪)先(👿)生のはっきりしたご決(jué )意と自分(🐴)(fèn )に対する愛情(qíng )とが結びついて、何の作(zuò )為さ(🍟)くい(🐻)もなくそんな言(🕳)葉となってあらわれ(👠)たまでだ。それにしても、先(xiān )生(🤴)の(🎨)そのご決(🦏)意に(🧑)ついて、自分がこ(💯)れま(🔟)で一度も考えて(🦐)みよ(💝)うと(⛱)さえしなかっ(♌)たということ(🤰)は、何と(👢)いう愚かさだったろう。先(🤾)生が自(😋)分(🥀)(fè(㊙)n )をどう(🚶)考え(🙏)ていられようと、その意味で、(💓)自(🚱)分(fèn )はたしかに己を(🏩)知(zhī )らない飛びあ(🏁)がり者(zhě(👟) )だ(☝)っ(⛩)たにちがい(😱)ないのだ! 次郎の自己(jǐ )反省(🏬)(shěng )は、昨日(rì(🥝) )以来、こん(🍻)なふうに次第に深ま(💁)って行くばかりだった。「かわい(🍂)そうに(🐀)」と(🕣)いう言(yán )葉(🏙)を、先生(🎚)のご(🔐)く自然(rá(👼)n )な愛情(qíng )の言葉(yè(👜) )だと(📓)思え(🚦)ば思うほ(👶)ど、それが深(🍄)ま(🧝)っ(♏)て行くの(🎌)だった(📯)。しかし、そう(🧡)した自己(jǐ )反省の苦(🏉)しみは、(💪)彼(bǐ )にとって(🛎)はそうめず(♋)らしいことではなかった。彼(👔)(bǐ )は中学(🦖)入学(👀)以(🛩)来、とりわけ白(bái )鳥会入会後(🐦)(hò(🆘)u )は、絶(🤓)えず自己反(🥙)省の苦しみを(🚎)味わって来た、(💋)と(🏫)いっても(😼)言いすぎで(💜)は(🎡)なかっ(👸)たのである。だ(💉)から、(🔫)もしそれに朝(cháo )倉(🐕)先(xiān )生(🍎)の問題が直(zhí )接(🦖)(jiē )結び(🌛)つ(😾)い(🌠)ていな(😩)かった(➡)とす(🍓)れば、彼(🐔)は、きょう学(xué )校で、同(🧦)級生(🚸)たちに(🎺)あ(🌥)や(❓)しま(🐅)れ(♋)るほど暗い顔(🤝)はし(🈯)て(🐨)いなかった(♒)か(🎈)も知れない。彼を絶(jué )望に近い(🤔)ほどの気(😷)(qì )持(📥)(chí )にさそいこんで行った(〽)のは、(🔮)何(🤦)といっても、朝倉先生の辞任が決定的であ(👟)るということに(✉)気(❓)がつい(📉)たことであ(😉)った。彼はそれ(🖐)を思うと(🏏)、もう(🤤)何も考える力がなかっ(🌂)た。幼(yò(🧡)u )いころ、乳(rǔ )母のお浜にわかれたあとのあのうつろな気持、母(🍖)に死(🥙)(sǐ )別れたあ(🏭)とのあの萎しな(📙)えるような(🕹)気持(chí(🆔) )、そ(🗓)れがそのまま現実(🏇)となって身に(🍧)せまっ(🔗)て来る(🤦)ような感(🐷)じがして、きょうは朝(🏗)から誰(shuí )とも口を(♐)きく気(🕒)に(✅)なれなかっ(🌥)たのである。
次(cì )郎(🗨)は廊下を(😣)とおって書斎に行った(🔛)。朝(🚉)倉(🏮)先生は机(jī )の上(shàng )に巻紙をひろげてし(🔷)きりに手紙を書(shū )いて(🌙)いた。もう五六通書きあげたらしく、封を(🌧)したの(🥎)が(🎢)机のすみに(🔎)重ね(🚛)て(🎌)あった。次郎が(🎇)敷(fū )居のすぐ近(🧤)くに坐ってお辞儀をす(🦏)ると、
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