日本《クンニ で 潮吹き》2行目ライン
クンニ で 潮吹きあらすじ
「兄、芳さん(🧜)、(⛽)歸つて(🛹)きたツてど。」(🐢)
停(🛋)(tí(😶)ng )車場の(💻)ある町では、幹部の百(♑)姓達(dá )が待(🌂)つ(💾)て(🍁)ゐること(🐺)になつ(📜)てゐた。雪道が、細くなつて續いて(⛄)ゐる(🚝)行手に、防(fáng )雪林の一列がみえ、(🌖)すぐそこから電(diàn )信柱(zhù )や電氣柱が鉛(❄)筆(🙊)(bǐ )を何本も立てた(♎)やうにみえ(🦄)、(🥪)煙草(🔆)の煙(yān )程(chéng )の、(🕶)ストーヴ(🐗)の煙(yān )がシヨボ／＼空に(✔)上(🕦)つて(🍁)ゐるのが(🏉)見(🏡)える所(🏡)迄(qì )來(⌛)た(🤤)。もうす(🥇)ぐだ(🔸)つた。
地主(zhǔ(😯) )の(🎮)家へ(🖋)行(háng )つた(📺)方は、家の中から野(😓)(yě )良犬でも「たゝ(🌽)き出され(🌻)る」やうに、上(shàng )り端(🐣)に腰も(🉐)か(🚇)け(🔈)させ(🛩)ずに、そのまゝ「(🐶)たゝき出(🌑)」され(🛐)て、戻つてきた。
か(🛢)う(📇)い(😸)ふ(🆗)風(🤭)に決つ(🚛)たこと(📗)を、實際(jì )に(🕛)やつ(➡)てゆくた(🎮)めの人(⬆)(rén )間(jiā(🐊)n )とか、細(xì )則、具體的(de )な方(📠)法、(💲)さ(🥟)うい(🎤)ふことは、三、四(✅)人の重立つた人（その中(🔍)には(📉)校長(🛐)(zhǎng )先生(🎃)も(⏩)入つ(⏫)た。）(🕌)で決めて、す(🎍)ぐ皆に通知(zhī )す(🧙)ること(🕎)にした(📉)。それでその日の集合が終つた。
子供など(🌠)はどこの子(zǐ )供(gòng )も(👭)元氣のないきよとんとした(🍏)顏をして、爐(💄)邊にぺつたり(🍻)坐つてゐた。赤(chì )子は腹だけ(🍥)が、砂(shā )を一杯つめた袋のやうにつツ張つて、ヒイ／＼泣(🧗)いてばかりゐ(🌡)た。何も知らな(😙)い赤(🍖)(chì(😱) )子でさ(🔵)へ、いつも眉(🤡)のあたりに皺を作(zuò(📡) )つてゐた。頭だ(💱)けが(🦑)妙に大きくな(📞)つて、首(🍒)に力なく(🌓)、(🗯)身體の(🤸)置き(💃)方(fāng )で、その方(fāng )へ首を(🕴)クラ(🐱)ツと落し(🏞)たきり、(📕)直せなかつた(🍈)。冬がく(🎳)る前(⌚)に、軒(🎐)(xuān )につ(🎼)るしてお(🔣)いた菜葉(yè )だけを、(🚑)白湯のやうな味(wèi )噌(🥒)汁(zhī )に(🏃)して、(♟)三(⬇)日も、四日(🤽)(rì(🎣) )も、五(🚒)日(rì )も――(⏱)朝(cháo )、晝、晩續け(✋)樣に(🍒)食つ(🔃)た。それに南(🌰)(nán )瓜(guā )と馬鈴(🤓)薯だつた。米は一日に(🎁)一(✉)囘(huí )位(🥠)(wèi )しかたべられな(🥔)かつた。菜葉(🌾)(yè(🎰) )の味噌(⚓)汁(zhī )が、終(zhōng )ひには味がなくて(❤)、のどがゲエ／＼と云(🌋)つた。
源吉の胸(💥)一杯(🛐)は、その(🕯)まゝ、こ(🈳)の吹雪(👩)(xuě )の嵐と(💠)同じやうに荒れきつてゐた(👃)。
源吉はいきなり(🐌)―(🐥)―(🚋)いきなり顏(yá(😹)n )をなぐられ(✍)た、と思つた。自分(📩)の體(💸)(tǐ )が瞬間ゴ(🕡)ム(🙆)マリ(🏕)のやうに縮まつたの(🥪)を感(gǎn )じた。
(🍝)俺は、村にゐたときか(🕥)ら、君(🌡)とちがつて、ど(⚫)うして(👃)も落付いてゐるこ(🛏)とが出(✳)來な(🕤)か(💹)つた(👯)。こんな(🍉)生活で(🐼)な(🍗)い、(🕖)もつといゝ、本(🌎)(běn )當(🎙)の生活がある(🕑)と、いつでも、考へ(🦁)てゐた。何(hé )んである(🖨)かちつ(♈)とも(🍥)分らずに、それば(🥄)かり考(💨)へ(🖥)てゐ(🌃)た(🎼)。が(🗓)、今になつて、俺達がどんな(🗒)ところに轉(zhuǎn )ばうが、轉べると(📲)ころは決つて(🏣)ゐる(👠)、といふことが分(fèn )つ(🖌)た。分らされ(🔱)たん(🍹)だ。君はきつと、こんな(👈)ことを云(yún )ふやうになつた俺を笑ふだ(🔝)ら(🛒)う。笑は(📀)れ(🌵)ても仕方な(🔏)い人(🚈)間だ。然(📗)し、俺(🦒)(ǎn )は、俺達(⏫)(dá )皆が(📆)一體(tǐ )どんなも(💀)のであり、ど(💧)んなこ(📋)とを(🅱)して居り(🏥)、(🚙)それがこの(🔦)社會にどんな役(yì )目と、(🤾)待(dài )遇(yù )をうけて(📒)ゐる(🐡)も(🍷)の(🔑)である(🚷)か、かういふこと(🔏)を(👂)、こゝへ(😉)來(🏈)てか(👤)ら初めて知るや(👟)うにな(⬛)つた。百姓も、このことは(🧘)分らなければ(🎐)ならないことだ。こゝに(⛴)は、(⛸)こつそり、さういふ(🈶)こ(🔉)と(🚃)を研究してゐる(🕛)人(🚇)達が(⏳)ゐるん(😀)だ。俺も一寸顏を(❕)出すや(🍓)うに(👴)なつて(🌭)から(㊙)、(💆)ぼんやりなが(👒)ら分り(🔇)かけてきた。そして、俺はび(💐)つ(🔱)くりし(🐅)てゐる。この世の中が大(🥃)變なか(🏬)らくりから(🎏)出來てゐると(⛏)いふこ(😽)とを初めて知(⬇)つた。そ(📨)して、(💧)そのど(🦊)れも(🎨)これもが、皆(👳)、「俺(ǎn )達の」頭に成(chéng )る程とピン(😤)／＼くるものだ(〰)。
側(cè )に立つてゐた(🏎)巡(💎)査(chá )が、さ(🗽)う云ひ(🐼)ながら(🗣)、腰(yāo )にさ(🗒)してゐた鞘のまゝの劍(⤵)をもつて(🤓)、滅多(🔄)(duō )打(📭)ちに、源吉(🆗)をなぐ(🕢)りつけた(🤶)。す(〽)ると、二(èr )、三人(👗)(ré(🏀)n )の(😣)巡査(🏆)もよ(😜)つて(💻)きて、ふん(🤟)だ(🏟)り(🌒)、蹴つたりし(💊)た。――源(yuán )吉(jí )は、「(🏕)夢(mèng )中」になつて(⬆)ゐ(🤯)た。それから少し手(shǒu )をゆるめた(➡)。
その連中(➰)は、(🍐)お(📉)婆(pó )さんなどにつかまると、く(🏍)ど／(😳)＼暮(🈵)しの(🐸)苦(🌗)しいことや、自分達(dá )の昔からのこと(🍮)など(📂)を口説かれた。そして、「地主樣」になんか、ど(🚺)うか手荒(🦕)い事を(👅)しない(👶)でくれと拜ま(🕛)れたりした。「俺んどこの息(xī(🕦) )子ば、そ(❎)つたら寄(jì(👋) )合ひさ(👞)な(♍)んか出(🕓)さな(🐆)いで、すぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭から、どなられ(🌄)た(🚑)ところもあつた。「碌なものにならない(💰)。」さうい(😙)ふ(🐲)處(🤝)は何んと云(yún )つても駄目だつた。そ(😟)れから、皆のする事(shì )を危(🙉)ぶんで、「何(🛺)(hé )んか、別(🤽)(bié(🥏) )にえゝこど(🛺)でもねえべ(🌨)か。」と云(yú(💮)n )つたり、「失(💔)敗(🥑)しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢ(🕕)になる(🏭)べ(🐺)し。」と云はれたりした。
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