「(🤡)1道理(lǐ )に叶(😄)った忠言には正(zhèng )面から(🎡)反(fǎ(🥂)n )対する者(zhě )はない。だが大切なことは過ちを(🤡)改めることだ(🏡)。婉(⛩)曲な(🤓)言葉は(🐘)誰の耳にも心(🏆)持よく響く。だ(💑)が大(⏬)切な(🕸)こ(🎲)と(⛲)は(🍻)、(🧗)その真意のあるところを探ること(⏬)だ。いい気(🤤)に(🧓)なって真意を探(😔)ろう(🎰)ともせず、表面だけ(🌰)従(🔉)って過ち(🖖)を改めようとしない者(zhě )は、全く手(🐁)のつけ(🆎)よ(🗣)う(🧠)がない。」
子(🕋)、仲弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅうの(📛)子(zǐ(🎊) )し、※(「(😂)馬(🥀)+辛」、第3水(🔸)準1-94-12)あかくして且つ角(🍓)よくば、用(👞)うること勿(🗞)なからんと欲すとい(⌚)え(😰)ども、山(💊)川(📂)其れ諸これを舎すて(🕜)んやと(🏍)。
「無(wú )遠慮にいうと、君に(🔇)はまだ邪(xié(🔰) )心があるようじゃ。」
「(😚)救世済民の志を抱(bào )き、(😣)国(〽)事(⌚)に尽(jìn )した(🐣)いと(➖)希(xī )望しながら、(🛎)いくら機会が(🧕)あっても出でて仕(shì )えようとしない(🕜)のは(😪)、果(🥙)(guǒ )して(🗺)知者と(💺)云えましょうか。」(💮)
(😟)と(🔩)ころ(🕺)が、ある日(💃)、樊遅(👧)が孔子の供をして、(📁)馬(mǎ )車を御(🛣)するこ(🧗)と(🐝)になった。樊遅は孔子(🔆)(zǐ )の若い(🤼)門(🗒)人の一人であ(👴)る。武(🔊)芸(🦕)に秀(xiù )でているために、孟孫子(zǐ )に愛(🚗)(ài )されて、し(🌥)ばしば(💫)その(🕯)門(mén )に出(chū )入す(🍓)る。孔子は、彼(bǐ )ならば、自分(fè(💦)n )の(🐷)意志をは(🕧)っき(🥢)り(🚩)孟(🤩)(mèng )懿子(💕)に伝(🍷)えてくれ(🔤)るだろう、と考えた。
2 子游、孝(🌭)(xiào )を問(wèn )う(📙)。子(🏛)曰(✊)く、今の孝(🧘)は、是れ能く養うを(🕴)謂(🌄)う(🤦)。犬(quǎ(💉)n )馬(🚲)に至(zhì )る(😬)ま(🤔)で、皆能く養う(💝)ことあり(✈)。敬(🙈)(jìng )せずんば何を以て別たんやと。(爲政篇)
「随(suí(🧢) )分歩いた(👑)ようじゃ。そろそろ帰(guī(✌) )るとしよう(🍜)か。」(🕤)
1 子曰(📺)(yuē )く(🥝)、学んで思わずば則ち(🤛)罔(❣)(くら)し。思うて学(🎂)(xué(👧) )ば(➕)ずば則ち殆(あやう)(😓)しと。(爲(😷)政(zhèng )篇)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025