「お前(qián )にも(🥃)、まだ礼(🔢)のこころは(🎷)よくわかってい(🔱)な(💢)いよ(📎)うじ(🧕)ゃな。」(🈚)
子(zǐ )曰く、雍ようや(🕔)南面せしむべしと。仲弓、子桑伯子(⛺)を(🤣)問(🐕)う(🙏)。子(zǐ )曰く、可(kě(🌯) )な(🙁)り、簡(😍)なりと。仲(zhò(🥨)ng )弓(🛏)曰く、敬け(🆖)いに居(💓)り(🐭)て簡(🥐)を(💘)行(háng )い、以(yǐ )て其の民(mín )に臨(lín )まば、(💟)亦(🚎)可(kě )ならずや。簡に居りて簡(📥)を行(háng )わば(🚺)、乃(📤)ち大(dà )簡たいかんなることな(🏻)からんや(✍)と。子(✖)(zǐ )曰く、雍の言然(🎟)りと。
陳亢は字(🤯)あ(😺)ざな(⏭)を(⬜)子(🅱)禽(qín )とい(🥠)った。
「然し、お前(qián )達(🍀)の(💙)ように、(🖲)血統(🆔)な(♿)ど問題にし(⭕)ない人(ré(🚋)n )があ(🕠)ると(🛌)知(zhī )ったら、彼も喜ぶ(🐀)にちがいない。わしも嬉しい(👂)。……(🐽)7いや君子というものは(📼)、人の美(🌠)点を(🖍)助長し(⭐)て(🚣)、決(jué(😨) )して(🅰)人の(🔻)欠(qiàn )点(🗿)(diǎn )に(📮)乗ずるような(🍚)事はしないものじゃ(🚠)。然し世の中には(🆒)、(👃)兎(🛸)角そ(😲)の(💂)あべこべを(🍼)行こうとする小人が多くてのう(⛵)。」
で彼(bǐ(✏) )は(🎍)ついに(😑)一(🎹)策を案じ、(🍷)わざわざ孔(⛹)(kǒng )子(zǐ(🎵) )の(❕)留(🖨)守をね(🔯)らって、豚の蒸肉を贈(zè(📏)ng )ることにしたので(🍺)ある。礼に、大(dà )夫が士(shì )に物を贈(🔱)(zèng )った時(👚)、士(💒)が(💳)不(👧)(bú )在(zài )で、直(💂)接(jiē )使者と応(🐑)接(jiē )が出来なかっ(🍢)た場(😒)合(🌸)には(🥑)、(😣)士は翌(🚱)日大(dà )夫の家(🈵)に赴い(🖱)て(🥖)、自ら謝(🔍)(xiè )辞を述べなけ(🏏)ればならない(🥎)ことに(💶)なって(🕶)いる。陽貨はそこを(😱)ねらっ(🚐)たわ(🍻)けであった。
5(🎌) 子曰く(🗜)、父(fù )母の年は知らざるべか(💘)らざるなり。一は(🤭)則ち以(👆)て喜(🗳)び、一は則(📴)ち(🔂)以(📲)(yǐ )て懼(jù )ると。(里仁篇)
(🥈)季(💴)孫(📭)きそん、(🌑)叔(🧑)(shū(💍) )孫(sūn )しゅく(♏)そ(🧝)ん(💨)、孟孫もうそんの三氏は、と(🔛)もに桓(👰)公の血(〰)すじを(🤖)うけた魯の御(💭)(yù )三家で、世にこ(🚰)れを三桓(✉)かんと称した(💓)。三桓は、代々大夫(fū(🍟) )の職(🥙)を襲つぎ(🌔)、孔子の(🛶)時(shí )代(dài )には、相むすんで政治をわたくしし、(📐)私(🕓)財を積(jī )み、君主を無(👍)視し、あ(🤦)るいはこれを追放するほど、専(🗝)(zhuān )横のか(⛄)ぎりをつくして、国民怨(🔆)嗟(⏸)(jiē )の的(📚)になっていた。
6 (🎾)子(zǐ )曰く、父(🍐)(fù(✏) )在(😶)さば其(qí )の志を(💬)観、(😍)父没(⏫)(mé(📀)i )せば其の行を(🎾)観(guān )る(😘)。三年(🛩)父(🕥)の道を(🌽)改むること無(📋)き(🧀)は、(🀄)孝と謂(🤠)う(💕)べし(🚂)と。(学而篇(piān ))
そ(🗄)の場(chǎ(🧘)ng )はそれで(⚫)済んだ。しかし(😼)仲弓に(🐆)対(duì )する蔭(🌴)口は(🗡)やはり絶えなかっ(🎻)た。いうことが(🔂)なくなると、結局彼の身分(🚠)がどうの(😭)、父(fù )の素(🤗)行がどう(🚰)のという話になって行った。むろ(🍰)ん、(🔉)そ(🐫)んな話は、今に始まったこと(🥐)ではなかった(🌻)。実をい(🚾)う(🎭)と、孔子が仲弓を特に称揚(yá(🏾)ng )し出し(🤑)たのも、その人物が実際優れて(🍪)いたからで(🤰)はあった(💱)が、何とかして門人たちに彼の真価(♏)を知(📈)らせ、彼の身分や父に関する(🕑)噂を話題にさせないように(🐵)したい(⛰)ためであっ(🖊)た。とこ(🍺)ろが(🐲)、結果はかえ(🥠)って反対の(🔺)方に向いて行(háng )った。孔子が彼を讃め(🍹)れば讃(zàn )めるほど、(🥠)彼の身(shēn )分の(🥧)賎しいこと(🍽)や、彼(😡)の父(fù(🦓) )の悪行が門(📸)人たちの蔭(yīn )口の種に(🤥)なるのだっ(🥧)た。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025