仲弓(gōng )自(🚠)身(shēn )にして(🥤)も、何(hé )と(👣)なく(🚨)う(🌕)しろ(✳)めたかっ(💡)た。彼(bǐ )は孔子(zǐ )が甞(🐫)て、
7 子(zǐ )曰く、君子(zǐ )は人の美(měi )を成し、(⬅)人の惡を成さ(🌑)ず、小人は是(shì )に反(fǎn )すと。(顔淵篇)
(♋)樊(fán )遅は喜(🔱)ん(🐔)だ(🌹)。それは(💲)その(🦁)中に、「(🛂)違(wéi )わ(🦌)な(🤳)い」(🏳)という(👋)言葉が見つかっ(✖)たから(🌮)であ(🐖)る。しか(😪)し、数(shù )秒の後(🐇)には、彼の頭は却っ(👧)て(👨)そのために混乱(👡)しはじめた。と(🚬)いうのは(😹)、さっき孔子(🆕)の(❗)いった「違(wéi )わ(👒)ない」と、こ(💁)の言葉(yè )の(📁)中の(⛵)「違わな(🤼)い」(🧕)とは、まるで意(yì )味(😺)がちがっていそうに思(😔)えたからである。後の場合の「違わな(🐫)い」は、第(👃)一(🆚)、父母(mǔ )の存(cú(🆙)n )命中のこ(👼)とである(🔫)。それ(🚈)に、前後の関係(🙋)から判断し(🕕)て(📯)も、初一念を貫けという(🌑)意(☕)味(wèi )に(🏒)相違ない。父(fù )母(🕊)を(🚐)亡くしたあとの「違わない」ということ(🦄)が(🔎)、それと同じ意味(wèi )だとは、どう(😫)し(🏄)ても思えな(🌔)い。言葉が同じなだけに、(🕰)彼は(🚾)いよ(👙)いよ判断(duàn )に苦しん(💭)だ。
(🎹)彼(💸)は、忌々しそ(🔢)う(🙂)に、窓か(🕠)らぺッ(🐃)と(❌)唾を吐(🙏)(tǔ )いて、青(qīng )空を仰いだ。すると、彼(🕑)は、そこにもう(🐟)一度(👠)、ち(🛍)らと孔(🌐)子の眼を(💜)見た。相(👠)変らず(🗝)微笑を(🌍)含んだ深い眼であ(🔚)る。
孔(🙉)子(zǐ(⭕) )は楽長を(👞)座(📓)に(🕚)つか(🔫)せると、(🈚)少(🚻)し居(👠)(jū(🚂) )ずまいをくず(💪)して(🚚)云った(🌖)。
3 子夏、孝(xià(🐂)o )を問(wè(🔌)n )う。子(🍱)曰く(🐪)、(📦)色難し。事有るときは弟(dì )子其の(🛶)労に服し、(🏷)酒食有るときは先生に(🌠)饌す。曾て是を以て(🍿)孝と爲(🏝)す(😣)かと。(爲(🔑)(wè(✖)i )政篇(piān ))(🔦)
(🚔)門人たちは、その日特に孔子(zǐ )のお供(gò(🖇)ng )を命(mìng )ぜられたこ(🚑)と(📄)を、非常(🍲)に光栄に感(gǎn )じた。彼(bǐ )等は如何に(🏸)も(🧑)得(📞)(dé )意(yì )らしく、※(「口+喜」、第(🐔)3水準1-15-18)々(🐦)として孔子のあとに従っ(🌋)た(🍙)。
「(🗃)どうじゃ、よく反(😹)省して見(🧕)たか(🐑)の(⌚)。」
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