「つぎ(🍱)は、そろ(🚭)そ(🐷)ろ県会(💞)議(yì )員(🐉)と(😉)いうと(👅)こ(🌡)ろか(🛍)ね。」
「(💆)そう(🛁)かね―(🤗)―。」
と、(🎑)先生は、かなり(😘)間をおい(🕜)てから、つづけ(🔶)た。
「それ(🌌)に、(⛺)今(📡)朝(🍲)はすいぶん寒かっ(👈)たし(📜)、平(píng )木(mù )中(🚵)佐どころ(😍)では(🤷)なかっ(😧)たんだろう。」
次(🎄)郎は、その中の「ぼくのほ(🧚)う(💞)はた(🕗)ぶん変更(🧀)は(🉑)あるまいと(🌌)思(sī )うが」という文句が気になった(🤶)。もし(🏍)恭一だけの考えで日取りが(🏤)きめられ(🆕)る(⏺)ものだった(😯)ら、そんなあいまいな(💱)言いかたをす(🎮)る(🔓)わけ(🎧)がない。これはだれかほかの(📈)人の都(dōu )合(⚾)を念頭におい(📽)ての(🥗)こと(🥒)らし(🏗)い(👀)、もしそうだとすると、それは道(dào )江(jiāng )みちえの着(zhe )京の日(⏯)取(🚶)りにちがいな(📓)いの(🌉)だ(🐢)。
(🔨)かれらの大(dà )多数(shù(🍶) )は、ま(🐐)だむろん、(🆗)人間(jiān )生(shēng )活にとっての(🚰)自由の価(🛎)値や、そ(📧)のきびしさにつ(〰)いて、(⛏)ほんとうに目を覚さましていたわけでは(👳)なく、友(🍴)愛塾(👁)(shú )というと(✌)ころは(🖤)一風(💆)変わっ(🖥)た指導をやる(🚃)ところだぐらいにしか考えていな(🤝)かった。しかし、そ(🍥)れにしても、そうした言(yá(🧘)n )葉が、し(🕠)だいにかれらの間にとり(😘)かわされる(🕗)ようになったということは、(🎓)たしかに一(🍟)(yī )つの進歩(bù(🚺) )であり(🧜)、(🎸)混乱と無秩序(xù )むち(🎥)つじょの中で、不(⏹)十(shí )分な(🐽)がらも、何か自主(🏑)的創造的な活動(dòng )が始ま(👂)って(🌔)いる証拠しょ(🙋)う(🏍)こにはちがいな(😴)か(🔉)った(💨)のである。
「し(🐎)か(🏰)し、ぼ(🍓)くか(🦔)ら先生に(🆒)そう申し(🕠)ておい(🍄)たんじゃあ(🌙)りま(🔂)せんか。」(🤗)
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