「何か一つ話(📟)してやると、つぎから(🉐)つぎへと(🔁)精(jīng )進(🖨)(jìn )し(😦)て(🍐)行くのは囘かいだけかな(👣)。」
○(🦄) 唐・(📹)虞==堯は陶唐氏、(🏜)舜(💙)は有虞氏な(⛽)る故、(🔼)堯・舜(shùn )の時代を唐(🎉)(táng )・虞の時代とい(🐷)う(📠)。
「無知(zhī )で我流の新説(shuì )を立(🕞)てる者もある(🤮)ら(🥙)しいが、私は絶対に(🏠)そ(🚈)んなことは(😥)しない。私はなる(🐴)べく多(duō )くの人(rén )の考えを聞いて取捨選択(🌑)し(💩)、(🗺)なるべく多く実際を見てそれを心にとめて(🦑)おき、判(🕢)断の(🦃)材(🛰)料に(🚷)する(🕙)ようにつとめてい(🧦)る。むろ(🐓)ん、そ(🎤)れではま(👮)だ(🈴)真知とは(😥)いえ(🛣)ない(🔈)だろう。し(💟)かし、それが真知にい(🈂)たる(⛷)途みちなのだ。」
おのの(🈶)くこころ(📇)。
○ こういう(🐨)言葉(🚺)の深(🚏)刻さがわからないと、論語の妙味(🙁)(wèi )はわ(🍳)から(🥧)ない。
「三年(🕝)(nián )も(🤸)学(🔛)問をして、(🥠)俸祿に野心(🍬)のない人(rén )は得がたい人物だ。」
○ この一章は(📑)、一(💀)般の(👔)個(gè )人(📔)に(🎾)対す(🍚)る戒めと解するよりも、為政(zhèng )家(✒)に対す(🚡)る(🎎)戒めと(🎟)解(jiě(👎) )する方(fāng )が適(🛃)(shì )当だと思つたので(👆)、思い切(qiē )つて右のように訳(😬)した(🚦)。国民(mí(➿)n )生活の貧困と苛(kē )察(chá )な政(zhèng )治とは、古(gǔ )来秩序(🍠)破壊の最大の原因(❌)なので(🍽)ある。
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