漫画《催眠 オナニー かからない》2行目ライン
催眠 オナニー かからないあらすじ
「なに(🏊)をぐず(👊)ぐ(🚒)ずしてるん(🚬)だ」
「おらあハア(👾)三(sān )度のご(🌒)飯を四度食べても野(yě )球(👫)は見(🛸)たい(🕚)ほうで」(🧚)と善兵衛が(🎭)い(💪)っ(👖)た。
(㊙)安場は燃ゆるような目を(🍧)先生に向けていった。
とつぎ(🚧)には安場の(💄)作戦が奇(qí )功(gōng )を(😢)奏(zòu )そうし、(⛎)スクイズプレーでまた(🏪)一(🕉)(yī )点を(🐕)取った(⛴)。
「伯父さん、ぼくが商売(mài )に出ますから(🛒)伯父さんはやすんでく(🔟)ださい(🌋)」
「いいえお帰(🌧)りになりました(📨)」と女(🅱)中(zhōng )が横合いから声をだした。
「バンザアイ、浦(pǔ(🥣) )中(zhō(✍)ng )万(wàn )歳」
野球場は見物人(🗄)と見物人(🍀)との応援戦(zhà(🖨)n )となった。
とつぎには安場(💇)の(🍹)作(zuò(😝) )戦(📧)が奇(qí(🍓) )功を(🐷)奏(zòu )そうし、(🌲)スクイズプレーでまた一(🌜)点(🤡)を(🎺)取(⛺)った(🎗)。
(㊗)いず(🕎)れを見(🔞)てもそれ(🌸)は(🈳)いか(㊗)にもみじめな(🏻)一隊であった(🔌)、(👏)かの花やかな(🥎)浦(pǔ )中と対(duì )照(zhào )してこ(🕜)れ(🤹)は何(🍾)というき(👿)たならしい選(xuǎn )手(📿)(shǒu )達(dá )だろ(🅰)う、見物人(🛳)(rén )は(🐝)戦(🎡)わぬうちに(😅)勝敗を(🚳)知った。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《催眠 オナニー かからない》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《催眠 オナニー かからない》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/KT3K1c1-1-1.html
Q2《催眠 オナニー かからない》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はしげひさだいぞ(重久大三)
Q3《催眠 オナニー かからない》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《催眠 オナニー かからない》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《催眠 オナニー かからない》評価:
A「あゝ(🏴)、君と樋口とは(🤸)そん(🕐)な(😰)に(🗨)僕を思つて居てくれたのか、済まない済まない(📙)、――(🎃)―」(👾)
A「ほん(🐏)に、これからよっぽど気イ付けなんだら、(🖍)え(🤓)ら(💖)いこと(✏)になりま(🔬)っせ、(😖)今日は(🐛)雪子ちゃ(😚)ん(🦇)が留守やよっ(💿)て(🔴)によかったけど」
A「僕は、そのおじいさんは(🤙)、き(🏷)っと(🎬)大数(♑)学(🏑)者(🥚)じ(💱)ゃ(🎦)な(🤑)い(🚦)か、と思うのです。きっ(🖍)と、そう(🕗)だ(👚)。偉い数学者なんだ。もちろん博(🌊)士さ(☔)。世界的なんだ。いま(🐴)は、数学が急激に、どんどん(🍑)変(🚃)っている(😭)とき(🕺)なんだ。過渡(👿)期が、(👉)はじまっ(😣)て(👩)いる(🌱)。世界(🎎)大戦の終(🌳)りごろ、(😞)一九(🎚)二〇年ごろから(🌜)今日まで、約十年の間にそれは(🐫)、(✌)起(🎄)り(🏊)つ(🔏)つある。」きのう学校で(🥞)聞(🙇)いて来たばかりの(🖐)講(⚽)義をそのま(📈)ま(🤛)口(👂)真似(🐱)してはじめるのだ(🐋)か(🐞)ら、たまったものでな(🏛)い。「数(🐉)学(🏜)の歴(🕗)史も、振りかえって見れ(🐉)ば、いろ(🧑)いろ時代と共に(🍞)変遷して来たこ(⭕)とは確かで(🤛)す。まず、最初の段階(👕)は、微積分学の発見時代に相当す(🆙)る(⛴)。それからがギリ(🎮)シャ伝来の数学に対(〽)す(📒)る広い意味の近代的(🐻)数(🐸)学であります。こうして新しい領(👼)分が開(❣)けた(🍞)わけですか(🚦)ら、その開け(➕)た直後は高まるというよりも寧むしろ広まる(😚)時(🤤)代、拡(🚰)張(🔆)の時代です。それ(🥘)が十(🙎)八世紀の数学であります。十九世紀に移るあ(😴)た(🛒)りに(🍆)、矢張りかか(🔽)る階段があります。すなわち(⏪)、(🔱)この時も急激に(😻)変った時代です。一人の代(🔡)表者を選ぶならば、(🔟)例(🔮)えば Gauss. ｇ、ａ(🤗)、ｕ、ｓｓです(⛹)。急激に(🈲)、どんどん変化して(🍙)いる時代(🚿)を(🗝)過渡期という(✌)ならば(🚟)、現代な(⚓)どは、まさに大過渡(🍺)期(❌)であります。」てんで、物語(🍊)にもなんに(🐟)もなってやし(🎮)ない。それで(🗺)も(😂)末弟は、得意である。調子が出て来た、と内心ほくほくし(👍)ている。「(😜)やたらに(⛄)煩瑣(⛺)はん(💢)さで、そうして定理(🔽)ばかり氾濫はんらんして(🏏)、いままで(👔)の(🐷)数学は(📏)、完全に行きづまって(🛢)い(🌑)る。一つの暗記物に堕してしまった。このとき、数学(🧤)の自由性を(💠)叫(🛡)んで敢然立ったのは(🛰)、い(🐟)まのその、おじ(🤞)いさんの(🦆)博士でありま(⏫)す(🚉)。え(🌮)ら(🦌)いや(🎭)つなんだ。もし探偵(🏟)に(🚿)でもなったら、どんな奇怪な難事件(⬅)でも(🉑)、(📘)ちょっ(✝)と(🛠)現場を一まわ(🏔)りして、たちまち(🛎)ぽんと、(🛥)解決してしまうにちがいない。そん(🍔)な頭のい(💆)い、おじいさ(🚍)ん(🧙)なのだ。とにかく、(🔸)Cantor の(🥣)言うた(👴)よ(🐮)う(⬜)に(🚑)、」また、は(💦)じまった。「数学の本質は(🔏)、その自由性(💖)に在る。た(🏨)しかに、そうだ(🕑)。自由(👡)性(⛷)とは、Freiheit の訳で(💑)す。日本語で(🛃)は、自由と(🚗)い(🌬)う言葉は、は(🐡)じ(👀)め(👶)政(🐷)治(🎴)的の(🗿)意味に(🚛)使われたのだ(🌠)そ(🌲)うですから(♈)、Freiheit の本(💿)来の意味(🖤)と、しっくり合(🚊)わないかも知れな(🥉)い。Freiheit とは、とらわ(🐼)れ(❤)ない(👢)、拘束されない、素朴のものを指していうので(🌡)す。frei で(🚂)な(📵)い例は、卑(🖥)近な(🤴)所に沢山あるが、多すぎてか(🏰)えって(🥛)挙げにく(🏼)い。たとえば、僕のう(🍲)ちの電話(🔳)番号はご(⛲)存じの(🌶)通(💋)り4823ですが、こ(🆎)の三桁けたと四桁け(🔪)た(👦)の間に(👐)、コン(🉑)マをい(🏒)れ(🍊)て、4,823と書いてい(🐶)る。巴里(🍊)パリ(🦓)のように48 | 23とすれば(🌙)、まだ(🤒)しも少しわかりよいの(🌤)に、何(🎼)でもかでも三桁け(📷)たお(🔴)きにコ(🖖)ンマを附け(❤)なければならぬ(🕥)、という(🏄)のは、これはすでに一つの囚とらわ(💩)れであります。老博士はこのようなすべての(🍁)陋習ろうしゅうを打破しようと、(⤵)努めて(🐮)いるのであります。えらいもの(🤭)だ。真なるもの(🔘)の(😶)み(🔜)が愛すべき(🌡)ものである、とポア(🚈)ンカレが言(🚊)って(🐹)いる。然り。真なる(🌸)も(🏻)のを、簡潔に、直接とらえ来ったならば、そ(🎍)れでよ(🧠)い。そ(🦗)れ(🌏)に越したことがない。」(🔇)もう、物語(🦓)も何(🔸)もあったものでない。きょうだ(💭)い(🈷)たちも、(🗯)流(🏄)石に顔(🔭)を見合せて、閉口してい(🐙)る。末弟は、更にがくがくの論を(🏚)続ける。「(👇)空論をお話して一向(🍃)と(🖤)りとめがないけれ(🎯)ど(🛠)、(⛩)そ(🙌)れは恐(🚓)縮でありますが、(🔰)丁度(🚱)このごろ解析(🍤)概論をやってい(🚕)るの(🦕)で、ちょっ(🌘)と覚えて(🦄)いるのですが、一つの例と(🏗)し(🤘)て級数について(🖖)お話したい。二重もしくは、(🍅)二重以(👣)上の無限級数の定義には、二種類あるので(🚓)は(😀)ない(👈)か、と思われる。画を書いてお目(🤓)にか(🐸)けると、よ(👸)く(🌆)わか(🐙)るの(🔂)ですが、(⬛)謂(😰)わば(🏂)、フランス式とドイツ(💒)式と二つあ(🌮)る。結果は同じ様なことになるのだが、フランス(🛍)式(🎹)のほ(🕊)うは、すべての(🚊)人に納得の行く(🎼)ように、いかに(🔽)も(🎍)合理的な立場である。け(🍦)れども(🚯)、(🕌)いま(⏬)の解析(🍛)の本(🏑)す(🍢)べ(🥑)てが(🈷)、不思議(🙂)に、言い合(🏡)せた(✂)ように、平気でドイツ式(🏉)一(⏰)方である。伝(😙)統というものは、何(🥖)か(⚓)宗教心をさえ(🏭)起させる(🍆)らしい。数学(🧔)界(😵)にも、(🎨)そろ(⛹)そろ(👷)この宗教心がは(🙇)いりこんで来ている。こ(🍟)れは、絶対に排撃しなければならない。老博士は、(🎈)この(🎚)伝統(❄)の打破に立(🔛)った(🍝)わけであります。」意気(✈)いよいよあがっ(🏖)た。みんなは、(🎫)一向(🥒)に(🐕)面白くない。末弟(🏵)ひとり、ま(🔄)さに(🏟)その老博士の(📽)如くふるいたって、(🕕)さら(🚓)にがくが(🔣)くの(🤤)論をつづけ(😕)る。
A「菜摘(🗡)邨来由なつみむらら(😺)いゆ」と題する巻物が一(🏁)巻、義経公よ(🤪)り(🌃)拝領の太刀たち脇差(🐶)わきざし数口、及およびその目録、(✋)鍔つば、靱うつぼ、陶器とうき(😓)の瓶子へいし、それ(🤸)から(🏴)静御前より賜(😄)た(🍛)まわった初音は(😧)つねの(💑)鼓つづみ等の品々(🔳)。そのうち(🏤)菜摘邨来由(🦀)の巻物は、巻末に「右者(⛪)五条御代官御役所時之(🏧)御代官(🕯)内(🗒)藤杢左衛門も(💩)くざえもん様当(🍯)時に被レ遊二御(📋)出一(⏯)御中付候(🔚)ニ(📇)付大谷源(🐤)兵(🌚)衛げんべえ(🐤)七十六(🔣)歳にて伝聞(🧓)之儘の(📂)ままを書(㊗)記し我家に(🛫)残し置者也」(🥥)とあって(🌁)、(🎽)「安(👹)政あん(🕑)せい二歳次(🏭)乙卯きのとう夏(🉐)日」(☔)と云う日附けが(🏵)ある。その安政二(❎)年(✈)の歳に代官(⏱)内藤杢左衛門(🚗)が当村へ来た時、今の主人(🐀)の何代か前の先祖に(📌)あた(🌆)る(🎳)大谷源兵衛老(🎸)人(🍱)は土下座どげざ(👵)をして対面し(🚉)た(🛑)が、この書付けを見せると、今(🚍)度は代官の方が席(🚞)を(🔦)譲ゆずって土下座をしたと伝えら(🌈)れて(🕔)いる。但ただ(🍊)し、(🌩)巻物は紙が黒焦こ(🥖)げ(📺)に焦げたごとく汚れていて、判読に骨が折(✂)れる(📉)ため、別に(♟)写(🔡)しが添そ(🌖)えてある。原文の方はど(🎂)うか分らぬが(⏹)、(🦈)写し(✉)の(🤨)方は誤字誤(🀄)文が(🐉)夥はなは(🎼)だしく、(🐮)振ふり仮名がな等に(🔦)も(🔟)覚束おぼつかない所が(🏢)多々あって、到(🏮)底とうてい正式の教養(🚾)ある(🚦)者(🛷)の筆(🐖)に(📣)成ったと(🈵)は信(📴)ぜられ(⛱)ない。しかし(🙁)その文によると、(🌤)この家の(🆗)祖先は奈良朝(♐)以(🎻)前からこの地に住し(😺)、壬申じん(🚨)しんの乱には村国(👋)庄司(🍐)男依むらくにのしょうじおよりなる者天武帝の(🛂)お味(🎍)方を申して大友皇(🥥)子(💊)おおと(🏅)ものみ(🔩)こを討うち奉(🛫)たてまつ(🖌)った。その(🔐)頃(🙂)庄(🚬)司は当村(🥌)より上市に至る五十丁の地を(🏿)領していたので、菜摘(🌝)川と云う名は(🧀)その(😅)五十丁の間の吉野川を呼ぶのであると云う(🎷)。さて義経に関し(💹)て(🥗)は(💻)、「また源義経公川上白矢ガ(⛽)嶽にて五月節(🚡)句をお(🎑)祝(🕕)遊あそばされそ(🍸)れよ(😨)り御(👰)下り(🚄)こ(🕵)れあり村国(🐠)庄(⛱)司(💃)内にて三(🌮)四(🔱)十日被(🍩)レ遊(🍖)二御逗留ごとう(🦖)りゅう一宮滝柴橋御覧有りその時御詠およみの歌に」と(🐃)し(🐨)て二首の和(🎩)歌が載(💳)のっている。私は今日までまだ義経(♋)の歌と(🐚)云うも(🎛)の(🗯)が(🏍)ある(💧)のを(❓)知らないが、そこに(🕙)記してある(❄)和(🦕)歌は、いかな素人眼しろうとめに(🔈)も王朝(🍏)末葉の(👠)調(🥕)子とは(📵)思(✋)え(🏠)ず、言葉(🐣)づかい(♌)も余りは(⏲)し(🔁)た(🚅)ない(🍯)。次に静(🐡)御前(🧦)の方は(😄)、「(🎯)その時義経公の愛妾あいし(😈)ょ(🥋)う静御前村(👺)国氏の家にご逗留あり義経公は奥州おうしゅうに落行おちゆき給いしより(⛷)今は早頼はやた(🤕)のみ少なしとてお命を捨給いたる井戸あり静(💺)井戸と申(🛀)も(🚒)うし伝え(🥄)候(💟)也そう(🔚)ろ(🉑)うなり」とあるから、ここで死んだこ(🥉)とに(🚆)な(💒)っ(🛴)ているの(🤹)で(🍯)あ(🔠)る(📰)。なおその(🖼)上に(🐍)、「然しかる(🦆)に静御前義経公に別れ給いし妄念も(✍)うねんに(🤝)や夜な夜な火玉(🙄)となりて右乃の井(😤)戸よ(🐊)り出いで(🏻)し事(👤)凡お(📕)よそ三百年その頃(❕)ころおい飯(✝)貝村に蓮如上人れんにょしょ(🚱)うにん諸(🤸)人(🧀)を(📐)化益(🍍)けや(🍪)くまし(🎓)ましけれ(🔉)ば村人上人を相(🦂)頼あいた(💲)のみ静乃亡霊を済度さい(👋)ど(🍐)し給わ(🚉)んやと(🥓)願ねがいければ(🛏)上(💃)人左右そう(💅)なく接引(⛏)し給い静御前乃振袖ふりそで大谷氏に秘蔵い(🤜)た(🆎)せしに一(🐏)首乃歌を(🛄)な(⛷)ん書記し給いぬ」としてそ(💺)の歌(🏌)が(🌉)挙げ(🏺)てある(⛔)。
Aと、(🕠)二三度(🧘)揺り(🅰)起して、漸く下へ(♉)降(🌜)りて行(🔩)かしてから眠りに就いた(👼)。
A庄造は(🌊)、(🌕)母親(🥧)からも女房からも(🎢)自分が子供(🧓)扱ひにさ(🛬)れ、一本(🥂)立ちの出来ない低能児(♟)のやうに見做されるの(🤲)が、非常に不服な(🕐)の(🔍)である(🍆)が、さればと(🌩)云(🗓)つてその(🤲)不(♎)服を聴(🕤)いて(📡)くれる(😰)友達もなく、悶々の情を胸(⏯)の中に納(🈁)め(🔓)てゐると、何となく独りぽつちな、頼りな(🧀)い感じが湧いて来るの(🏯)で、そ(👩)の(🎬)ために尚(📞)リヽーを愛してゐ(🍇)た(🥁)のである。実際、品子に(🔶)も、(💿)福子に(🍍)も、母親にも分(🌄)つて貰へな(🍒)い(💗)淋(🏂)しい気持を(🙇)、あの哀愁に充ちたリヽーの眼だ(🦉)け(🌮)がほんたうに(🆕)見抜い(💅)て、慰めてく(🏎)れるや(🙌)うに思ひ、又あの猫が(🧑)心の奥に持つてゐながら(🚥)、人(🤦)間に向つ(🍟)て云ひ現はす術すべを知らない畜生(💓)の悲しみと(🐐)云ふやう(🐊)な(🕟)ものを、自分(🗽)だけは読(🌩)み取ること(👒)が出来る(〽)気がして(🤑)ゐたの(🥠)であつたが、そ(🐓)れがお互ひに別(🕯)れ(📙)／＼にされてしまつて四十余日(🚔)に(🎪)なるのである。そし(🏐)て一時は、もうそのことを考へないやうに、なるべく早くあき(🤸)らめるやうに努め(📝)たこ(👷)と(🎍)も事実(👫)だけれども、母や女房への不平(➕)が溜つて、その鬱憤の遣り場が(📎)なくなつて来るに従ひ、(🤘)いつ(🌶)か(🗜)再び(🚖)強(🕵)い憧れが頭を擡げて、抑(🧐)へき(✖)れなくなつたのであつた。全く(🚻)、庄(❎)造の身(😺)に(🥨)なつてみると、(🥗)あゝ云ふ厳(😙)しい(🥥)足止めを(🔬)されて、(🙂)出るに(🐳)も(🀄)入るにも(🆓)干渉を受(🤸)けた(❣)のでは、却つて(👯)恋ひしさ(👚)を焚き付け(🚲)られるや(📂)う(🏢)なも(🗨)ので、忘れようにも忘れる暇がなかつたので(🐓)あ(🐉)るが、そ(📌)れ(🥊)にも(🗳)う一つ気になつたのは、(😎)あれ(🗑)きり塚本から何の報告(🔕)も(🛄)な(🖐)いことであ(🤧)つた。あ(📜)んなに約束して(🚋)お(🔡)き(🍔)なが(🌼)ら、どうし(⏺)て何(🧕)と(♒)も云つて来てく(🏼)れないのか。仕(🍣)事が忙し(👴)いのなら(👪)已(😚)むを得(🏻)な(🌧)いが、ひ(🎊)よつと(🥉)す(✅)るとさう(😨)で(🤩)なく、彼(⏬)に心配(😳)さ(🤣)せまい(🔙)と(🏻)して、何か隠し(📬)てゐるのではないか。たとへ(💾)ば品子に(💀)いぢめら(🕒)れ(👅)て、食(🐐)ふや食はずでゐるた(🏃)め(🍫)にひどく衰(🍟)弱してしまつたとか、逃げて(🦀)出たきり行衛不(🅿)明になつたとか、病死した(🐁)とか、(🎨)云ふやうなことがあ(🚭)る(⛔)の(🎌)では(📱)ないか。あれから此方、庄造は(😪)よく(⛑)そん(🛎)な夢を(👤)見(👑)て、夜中にはつと(💦)眼を(🏞)覚ますと、何処(🏆)かで「ニヤア」と啼いてゐ(🐾)るやうに思へ(🔕)る(🌯)ので、便所(🐽)へ(🚄)行くや(🖕)うな(🛀)風をしな(🔉)がら、そうつと起き(🙅)て雨戸を開け(🍫)て(🎗)みたことも、(🚍)一度(🗻)や二(🈷)度では(👌)ないのであるが、あま(📐)りたび／＼(💵)さ(🏺)う云ふ(⬇)幻に(🏹)欺かれると、今聞(😯)いた声や夢に見た(🍦)姿(🍶)は、リヽーの幽霊なのではないか、逃げて来る路(🚌)で野た(🕌)れ(🎋)死にをして、魂だけ(📈)が戻つたのではないのかと、そんな(🏝)気がして(🏠)、ぞうつと身ぶるひが(🥠)出た(🎊)こともあ(🏩)る。だが又、いく(🥀)ら品子が意地(👲)の悪い女でも、(⌚)塚本が(💏)無責(🌱)任でも(😂)、まさか(🚼)リ(🥀)ヽーに変つたことが起つたら(🥟)黙つ(🌯)てゐる(🛣)筈も(🍋)あるま(🈴)いから、便(🥀)りの(🚜)ないのは無事(📎)に(💪)暮(🍬)らしてゐる證拠なのだと、不吉(🆓)な想像が浮か(🏜)ぶ(🐨)たび(👷)に打(🔤)ち消(🕷)し／(🤼)＼して(🔥)来たのであ(♏)るが、それ(⏫)で(📫)も感心に女(🤚)房の云ひつけを(🛺)忠(🌼)実に守(😇)つて、一度(✴)も六(🎣)甲(🍎)の方角へ(🤡)足(⏹)を(🚠)向けたこと(🐱)がなかつ(➖)たと(⛷)云ふのは、監視が厳しかつ(🐭)たばかりでなく、品子の網に引つか(🖖)ゝる(🏟)のが不(🕡)愉快だから(🕷)であつた。彼にはリ(🍨)ヽーを引き(🤲)取つた品(㊙)子の真意(🕧)と云ふも(🙋)の(🕋)が、今でもハツキリ(🚗)しな(🎑)いのだけれど(☝)も、事(❕)に依つたら、塚本が報告を(😐)怠つてゐるのも品(👁)子のさしがねで(🥜)はないのか、彼(👞)奴あいつはさう(🏈)云ふ風にしてわざと己に(🌟)気(🌻)を揉(🏬)ませて、おびき寄(📶)せようと云ふ腹ではない(🎢)のかと、そんな邪推もされるので、リヽーの安否を確(🈷)か(🚜)めたいと(🏜)願ふ一(❗)方、見す／＼彼奴(🐩)の罠に篏はまつ(♏)て溜るものかと云ふ反感が、(🐤)それと同じ(🙄)くらゐ強か(💉)つ(🔁)たのであ(🍘)つた(🛏)。彼(😁)は何とかしてリヽーには会ひ(📘)たいが、品(😷)子(📤)に(🔴)掴まる(🤭)ことはイ(🀄)ヤ(🏃)で溜らなかつた。「とう／＼やつて来(📢)まし(🤽)たね」と、(🔉)彼奴がへ(🔂)んに利口ぶつて、得意(🈸)の鼻をうごめか(🎣)すかと思ふと、もうそ(📇)の(🛂)顔(⚪)つきを(💒)浮か(📒)べたゞけでムシヅが走(🍟)つた。元(😄)来庄(💾)造には彼一流の狡ずるさがあつて、いかにも気の(🍶)弱い、他人の云ふなり(🛤)次(🏴)第になる(👺)人間のやうに(🍈)見られてゐるのを(🍂)、(🏈)巧みに(🐲)利(🧔)用するのである(🍓)が、品子を(🧕)追ひ出したのが(👍)矢(🔐)張その手で、(🔤)表面(🤖)はお(👭)りんや福子に操られた(👵)形で(👉)あ(⤵)るけれ(🍋)ども(💜)、その実誰よりも彼が一番彼女を嫌(🆕)つて(🎭)ゐたか(🔓)も知れな(🥒)い。そして庄造は、(🌘)今考へても、いゝことをし(💞)た、い(⏳)ゝ(🖼)気味だつたと思(🐰)ふばかり(🏻)で、(🐉)不憫ふびんと(🎅)云ふ感じは少(❄)し(😓)も起らないのであつた。
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