二 姉の家(jiā )
か(🎭)し鳥(niǎo )があいさ(👻)つに来(🐞)ました。
五月の菖(chā(🐰)ng )蒲し(🌡)ょうぶが男(nán )の子(🐨)(zǐ )にふ(📿)さわ(☔)しいように、桃(táo )の花(huā )はお(🌑)のずから少(shǎo )女にふさ(⛲)わしい。長い花(huā )ぶさをうなだれ、花(🤨)べん(🌑)の胸(🔪)(xiōng )をひろ(🏅)げて(💑)、物(🔃)思いに沈(💩)ん(🚟)だような(💎)海棠(🎳)かい(⏱)ど(🥢)うのすが(🏣)たは、とうて(🕡)い少女(🚠)のもの(🐨)ではありません。茶色で、やや赤みを帯びた枝の素(🔀)(sù )生す(🐠)ばえに堅く(🤲)つけ(😹)たあの桃(♐)の(🏗)つ(🐶)ぼみこそ少女のものです。二(🐃)(èr )尺にも三(🍣)尺にも(🧒)及ぶ(👉)ほど(📄)勢(🎫)い(🈴)こんで延(🎨)び(🏕)てきているような(👦)その素(sù )生すばえを見(jiàn )たば(🔢)かりでも(🖊)、おい先(🔊)こ(💛)もる少女の命(💂)を(🍰)思わせ(⏹)る(😛)ものがありま(🚹)す。素朴そぼくにふくらんだところはかわや(🏰)なぎ(🕹)の趣(qù )に(😺)似(sì )て、もっと(🚌)恥(📫)を含み、しか(🏈)も(🎁)おとめら(⬜)しい誇(kuā )りをみせている(🐤)ものは桃の(🚆)つぼみです。
自分(fèn )のことをここで少(👴)しお(💑)話しして(🛺)みれば、わたしも(⛔)仙(xiān )台(🤮)せんだいから東京へ帰(guī )るようになってか(😷)ら、また(🏖)また自(🏠)分の仕(💄)事をつづけ(👎)ましたが、まだま(🐝)だ(🥤)力の(🏫)足りないこ(🎨)とを思うにつけ、あの東(📓)北の菖(🔍)蒲田しょうぶた(🌀)の浜で海の空気を胸いっ(👠)ぱい(🍯)に吸っ(💒)たり、梨畑なしばたけ(⏳)やぶどう(🧒)畑(🥗)(tián )の(🆒)見られる仙(🐢)台郊外を土(tǔ )樋ど(🐨)ひというほうま(🕰)で歩(🕸)(bù )き(🌟)回ったり、(🚽)あるいは阿武隈川あぶくまがわの流(liú )れるところまで行っ(📬)てみ(🕒)たり(🕴)した(🕌)よ(🧓)うな(🈲)、(🧐)そんな静かな(📖)心(xī(🚃)n )は持て(🏡)なか(🍳)った(🤮)ので(🌊)す(⏺)。それ(😶)ばかりでな(🦂)く、自分らの切り(⛺)開い(😜)て(🚏)出て(🔳)行こうとする道にはお手(🚦)本というもの(🌏)も少なかったし、足もとも暗か(🌏)っ(🎏)たし(🏬)、これから先、自分のなかか(⚫)ら生(shēng )まれ(🔏)て(📋)く(🕗)るものを(📍)守(➕)り育てて行くには、かな(☝)りの勇気と忍(🕴)耐(🔜)とがいりました。
あのつる(➕)から切(😬)りたての新(🌩)(xīn )しい色(sè )つ(🏬)やのを(🥋)、どかりとそ(🌩)こへ置いた時は、(🦀)だれ(🐄)でも子(🛴)供のように(♋)うれしい。新し(🛹)い秋(qiū(🐭) )のみの(🕴)りですからね。ほか(♊)の家と同じように、(🚊)姉のところでも(🥝)青い夕顔(😂)を(🕑)輪切(📕)りにして、(🌛)かんぴ(🚇)ょうに(♈)造る(🌑)したくをしま(🚤)した。ま(🔳)ずその(⛹)輪切(qiē )りに(🏴)し(🧟)たや(🖖)つをまない(🛸)た(👅)の上にのせま(🔨)す。薄く(🍍)け(🌑)ずっ(🍒)た二本(běn )の竹(👴)がまないたの上(🛀)(shàng )に平(píng )行に(🧘)打ちつ(🦇)けてあ(📆)ります。額(🐉)ひたいつきもまだ(🏉)若々(👅)しい(⏲)薬方くすりか(🎌)たの(🍵)若者(zhě )なぞが、(🚖)細身(🌛)のほうちょうを片(piàn )手に、腕ま(🍖)く(🎺)りで、そのま(🐡)ない(🍖)た(👗)の(🐹)前に(🤼)すわ(🍥)ったところは絵(📣)にし(🤛)ても見たいほどさわ(💨)やかな(💧)ものです。ほうちょうが順(😥)(shùn )に動(dò(🧣)ng )いて、輪切りにされた夕(🤧)顔が二(🈲)本(bě(🧔)n )の竹の間をすべって行(háng )きま(🏴)すと、(♊)そこ(❤)か(🦌)ら生のままのかんぴょうが(🈵)生(shē(💮)ng )まれ(🦆)てき(💪)ます(📎)。どう(🧣)かすると(💮)五六(liù )尺あ(💡)ま(🏕)りもあるような長(zhǎ(🦌)ng )い長(🛡)いや(🥦)つも生ま(👈)れてき(🐷)ます。それを日にあて風(fēng )に(🍫)かわかしてかんぴょ(🔬)う(😩)に造りあげ(🎟)るのです。田(📦)園(🛸)の(🐿)ふぜいはそんなとこ(🚨)ろ(🌐)にも深いものが(🔲)ありました。
どうかし(😾)て、もっ(🈁)と自分(fèn )を(🚨)新しく(😚)したい(🔜)。そ(👃)う(⏲)思って(🌚)いるところ(❌)へ小諸義塾(📘)の話(huà )があ(🎛)りまして(🕒)、い(👱)なか教(jiāo )師として出か(👅)けてきてはどうかとの木(mù(😹) )村先生(shēng )か(🗓)らの手紙(zhǐ )を(🥁)も受け取(qǔ )ったので(🌱)す。
(🤜)墓は死んだ者の(🎰)ため(🏕)にあるのでは(🕊)なくて、(🏃)生き残(cán )る(🎣)者(zhě )のために(🍌)あ(〰)るのだ(📺)と、(🥏)ある人もそう(🎎)申しまし(⬆)たっけ。
わたしが仙台で送(😲)った(🖱)一(✳)(yī )年は、ちょうど(➗)この学(🍛)(xué )校生(shēng )徒(tú )がにわとりの鳴き声を聞きつけた時(shí )のような(👪)ものでし(🌏)た。朝になりますと、だんだん空が明けはなれて行く(📴)ように(🚝)、過ぎ去(🙄)ったこと(🆙)はわたしから離れて行きました。そこい(😚)ら(🕗)は(🥖)明るくな(🛐)ってきます。物(🔁)は生(shē(🐂)ng )き返ってきます。草(cǎ(🧣)o )木も新(xīn )しい(🥀)色を帯(➿)びてきます。何(hé )を(✍)見ても目がさめるようでした。
どうかして(✂)、も(💸)っと自(🤢)分を新(xī(🦖)n )しく(🖍)した(🥊)い(😽)。そう思って(📣)いるところへ(🏮)小(😆)諸義塾(shú(🌽) )の話(💝)がありまして、(🚪)いなか教(㊙)(jiāo )師(shī )として出か(♑)けてきてはどうかとの木(🅿)村(🐙)先生からの(🈶)手(😱)(shǒ(🏡)u )紙をも(🤕)受け取ったのです。
方壺山(shān )人(🥓)(rén )は(🔆)名字(🐼)(zì(🛸) )みょうじを(🙋)渡辺わたなべといい、徳川の時(🐧)代(🖇)に木曾福(🐧)島(🔞)き(🔋)そふくしまの名(🗾)君(jun1 )とう(📩)たわれた(🔏)山村良(🕞)由りょうゆう公が詩文の師匠と頼んだ人で、「菁莪館せいがかん」(良(liáng )由公(💔)の建(📝)てた学校)(🈷)の学問(wèn )を興したことにもあず(🚳)かって力のあったらしい人(🚧)(ré(🔤)n )です(🔨)が、こ(💬)の人が大き(🈳)なはすの葉を頭(🤪)にかぶった図(🤡)がわたしの見つけ(🥗)た(🏸)書物の中に(🐯)残って(🕘)いました。青(🚲)いは(🌠)すの葉をかさの(🧜)かわりとは、木(🌮)曾川きそが(🈂)わ(✳)へつりに行く人(rén )で(😆)も、(📫)ちょっと思い付きそうもない(💶)もので(👫)す。
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