筑(zhù )波の(🈷)空に揚がった(🛴)高(gā(🎩)o )い烽火(🎗)(huǒ(🔠) )のろ(🏤)し(🛬)は(🙄)西の志(🥍)(zhì )士(shì )らと連絡(🐤)(luò )のないものではなかった。筑(zhù )波の勢(🌂)いが大(dà )いに振ふる(🎬)っ(🍯)た(🕺)のは、(🎫)あだかも(🛤)長(🏍)州の大兵(🕐)が京都包囲(tōng )のまっ最(📕)中(🍷)で(🏕)あっ(🧖)たと言(♋)わる(👳)る。水長二藩の提(🔙)携は従来幾(🚗)た(🌫)びか画(😩)策(🥃)せられ(👖)たことであって、一部の志士らが(🔘)互いに往来し始めたの(🚺)は安藤(🔭)老中あんどうろうじ(🎓)ゅう(🏏)要撃の以前にも当たる。東(dōng )西相(xiàng )呼(💱)応して起こった(🚹)尊攘派の運(yùn )動は、西には長(🤳)州の敗退(🚦)となり、東(🍠)には水(🤰)戸浪士らの悪戦(😸)苦(🧟)闘となった。
「火(huǒ )事はどこ(🥦)でご(💡)ざいまし(⏩)ょう。」(🅾)
合図の空(kōng )砲(pào )の音と共に、浪(làng )士らの先着隊が下諏訪に(👌)は(🔩)いったころ(💩)は夜も深(🍎)かった。敗退(tuì )した諏訪(🌨)松本(🆕)(běn )両(liǎng )勢は高島城(chéng )の(💺)方(〰)角を(🏄)さし(⚾)て落ち(🚪)て行(🍓)(háng )ったあとで、そこにも一(🌲)兵(🍕)を見(📨)ない(🈯)。町々も(😻)から(🔠)っぽだ。浪士らは思い思(👾)(sī )いの家を(🧗)見(jiàn )立てて、鍋釜(🕥)(fǔ )なべかまから洗い米などの(🖼)笊ざるにその(👸)まま置き(🅾)捨ててあ(🗨)るようなところへは(🌿)いった。耕雲斎は問屋(wū )と(🆔)い(👿)や(🎷)の宅に、稲右(🗜)衛門(🈶)(mén )は(♉)来迎寺(sì )らい(🍭)ごうじ(🍼)に(✂)とい(🗓)うふうに。町々の辻(shí )つじ、秋(qiū )宮あき(🌨)みやの鳥(🔃)居前、会所前(qiá(📴)n )、(👖)湯のわき、そ(💞)の他ところどころに篝かがりが焚たかれた。四、五人ずつ(🔋)の(🛐)浪(là(🍈)ng )士(shì(💁) )は交代(dà(👶)i )で敵の夜(🐙)襲を警戒したり、宿内の火(💩)の(🚫)番に(🚲)回ったりした(🀄)。
(🧖)よく見(jiàn )れば、この頽(tuí )廃た(🛁)い(🔐)はいと、(👠)精神(shén )の無秩(➡)序との(🐈)中にも、(🍫)ただただ(📿)その日(rì(🍦) )その日(rì(👁) )の刺激を求(qiú )めて明(🐮)日あすのことも考えずに生きているような人(👞)たちばかりが決(jué )して(🚐)江戸(🌱)の人で(😶)はなかった。相生(shēng )町のかみさん(🚻)の(🙆)ように、婦(fù )人と(🆑)し(👼)ての教養もろくろく受(shò(🧢)u )ける機会の(🌙)なかった(🛷)名も(🥒)ない(🍺)町(dīng )人(⛴)の妻ですら、世の移り変(🍱)わりを舞(💩)台(🍞)(tái )の上(💾)にながめ、ふとした(💻)場(chǎng )面から時の感(gǎn )じを誘(🐈)われ(🏁)ると(🌨)、人の(➡)泣(🔕)かないような(🍒)ことに泣けてし(⬜)かたがな(🎍)いとさえ言って(💊)いる。うっかり連中の(🤐)仲(zhòng )間入りをして芝(zhī )居見物(wù )には(🈺)出(🧘)かけられないと言って(🎛)いる。
(😹)この一(🐥)行の中(😅)には(🌟)、浪士(shì )らの(🍺)ため(🏖)に人(🕦)(rén )質に取(🚌)(qǔ )られて、腰繩こしなわで連れ(💍)ら(🥟)れて(💒)来た一人(rén )の飯田の商人(rén )もあった。浪士らは、椀(wǎn )屋(wū )文(wén )七(qī )わんやぶんしちと聞(👽)こえた(🦔)この飯田の(💱)商(shāng )人が横浜(bāng )貿(💪)易で(🥋)一万両からの金(🚂)をもうけ(🧢)たことを(🙄)聞(📵)き出(chū(📼) )し(🦋)、すくなくも二(è(🌺)r )、三百両の利得を吐き出(chū )させるために、二(🈚)人の番士付きで伊那(nà )から護送して来た。き(🥉)びしく軍の掠奪(duó )りゃくだつ(🚷)を戒め、それを犯す(🆘)ものは味方でも許(🏎)すまいとしている浪士(shì )らに(🕞)も一方に(🤺)は(🀄)このお(😤)灸(🏛)きゅうの術(🚱)があ(🕑)った。ヨーロッパに向か(🕞)って、この国を開く(🍺)か開か(⏳)な(📀)いかはまだ解決(♉)のつかない(🎢)多年の(👺)懸案(👊)(à(🐺)n )であ(🤙)って、幕府(🐋)(fǔ )に許されて(👜)も朝廷から許されない貿易(yì(💱) )は売国(🏾)であ(📹)る(📟)とさえ考(🏢)えるも(💚)のは、排(pái )外熱の高(gāo )い水戸(hù )浪(📑)士(🍿)中に少な(🍁)くなかったので(🚭)ある(👅)。
「そ(🆓)う言えば、(🎾)半蔵さん、江(♐)(jiā(㊙)ng )戸にはえら(🈁)い話(huà(🐷) )があ(➡)り(🍇)ますよ。わたしは山村様のお(🥔)屋敷(👥)にいる人(🔀)たちから、神奈(nài )川奉行の組頭(tóu )く(🚒)み(📅)が(📔)し(📞)らが(⛳)捕(🎎)つかまえられた話を聞(wén )いて来ましたよ。どうして、君、これ(🚟)は聞き(🙀)捨てにならない。その(👬)人は神奈(🏚)川奉行(🗺)(há(🌮)ng )の組頭だと(🔅)言(yán )うん(🕖)で(🈴)すから、ずいぶん身(⛰)(shēn )分(🎧)の(🎙)ある人でしょうね。親(qī(🐠)n )類が長州(zhōu )の方にあって、まあ手紙をや(🤪)ったと想お(🌄)も(😿)ってごらんなさい。親類(👰)へや(🥛)るくらいですから普(pǔ(🥉) )通の(♒)手紙でしょうが、ふとそれが探偵(🚲)(zhēn )た(❤)んていの(⏱)手にはいったそうです。まこ(🤨)と(🔨)に穏やかでない御(yù )時節がらで、(🏆)お互いに心(xīn )配(🖲)だ(🍲)、どうか明君賢相(🤗)が出てなんとか始末(💴)をつけ(🗂)て(🔹)もら(💰)いた(🦃)い、そ(🏍)ういうことが書(🥜)いてあ(🌼)っ(🥄)たそうです。それを(🥒)幕府(📌)の(🎫)お役人が見て、何、(🤳)天下(xià )が(⛷)騒(🏻)々しい、これは公方(⤴)(fāng )様くぼう(🔼)さまを蔑ない(🚩)がしろに(🛶)した(🦕)も(🦏)のだ(🔚)、公方様以(yǐ )外に明君が出てほしいと言うなら(🧝)、(📈)い(🍱)わゆる謀(😽)反人(🕵)むほんにんだ(🍶)とい(🚚)う(🏊)こ(📃)と(😦)になって、組(❤)(zǔ )頭はすぐ(🐟)に(🎑)お城(🤐)(chéng )の中で(🎞)捕(🔂)縛(🃏)されてしま(🥕)った(🔖)。どうも、大変(🕝)な話じゃありませんか。それから組頭が捕(🉑)つ(🆕)かまえら(🌝)れると(📏)同(🏜)時(shí )に家捜やさがしを(👫)されて、当(🔭)人はそのまま伝(😕)馬町(♈)てんまちょう(🤔)に(🎂)入(🆚)(rù(👮) )牢(láo )にゅうろうさ(🌨)。なんでも(⛩)たわいない吟(yí(💐)n )味のあったあと(👥)で、組(zǔ )頭は(👕)牢(🏙)中(zhōng )で切腹を申し付けられ(🍟)たと言います(⛲)よ。東片町(dīng )ひがし(💂)かたまちの(🏝)お屋敷で(💐)その話が(🦌)出(chū )て、皆驚い(🐾)ていましたっけ。組頭の検死に行った御小(xiǎ(✏)o )人目付おこびとめつけを知(zhī )ってる人もあ(👛)の(😪)お屋敷にあり(♍)ましてね、検死に(🕕)は行っ(🧥)たが(🐖)まことに気の毒(🃏)だ(🥛)ったと、あ(🎨)とで御(yù )小人(⛪)目(👏)付がそう言ったそうです(😱)。あ(🤔)の話を聞い(🕢)たら、な(🍡)んだかわたしは(🧥)江戸にいる(⛸)のが(🚸)恐ろしくな(✖)って来ました(😪)。こう(🐖)して宿方の費用で(🧀)滞(zhì )在(zà(⌛)i )して、旅(🆔)籠(ló(💂)ng )屋(📹)(wū )の飯を食ってるのも(⏬)気が(😌)気(🧚)じ(💩)ゃあり(😭)ません。」(⬅)
「まあ、お父とっさん(🤲)。わたし(🤲)に言わせると(🍋)、浪士も若いも(✏)のば(🔆)かりでしたら(🛳)、(🔇)京都まで行(háng )こうとします(🦐)ま(🔝)い。水戸の城下の方で(🌸)討(🥁)死(😷)うちじ(🎡)にの(🤹)覚(jiào )悟(wù )を(🍥)するだろ(♒)うと思いますね(🥫)。」
水(👠)戸浪士(🧦)の(🎱)西(🦋)下が伝(yún )わると(🈚)、(👩)沿(💿)(yán )道(dào )の(🎒)住(🚚)民の(🐌)間にも非常な混乱(luàn )を引き起こした(🏰)。樋橋(qiáo )の山(🥒)の神の(🏋)砦とりで(🔖)で(💃)浪士らを(🥖)くい止める(🌤)諏訪藩(🕎)の思おぼ(🚛)し召しではあ(⚾)る(🎁)けれ(🔇)ども、なにし(🔋)ろ相(xiàng )手はこれま(🎱)で所(🚈)々で数十度(dù )の実戦に臨(🌅)み、(🥝)場(chǎng )数を(🅰)踏(🏼)んで(🗽)いる浪士(shì(🌕) )らのこ(👪)とである、万一(🔑)破(🍦)(pò )れたらどうな(🌉)ろう(🙉)。このことが(🔭)沿(👤)道(🀄)の住民(mín )に恐怖(bù )を(💊)抱いだかせ(⏩)るようになっ(⛎)た。種々さまざまな風評は人の口から口へと伝(🚗)わった。万一和田峠に破れた(😤)ら、諏(💍)訪勢(shì )は(📘)樋(tōng )橋村を焼き払うだろう(♓)、下(xià )諏訪(fǎng )へ(🔈)退(tuì )いて宿内(nèi )をも焼(💖)き払うだろ(🎬)う、(🖨)高島の方へは(📍)一歩も入(🍏)(rù )れまいと(👰)し(💵)て下(✖)諏訪(㊙)で防戦す(🎧)る(🌄)だ(🛹)ろう、(🎈)そ(🔉)んなことを言(🦂)(yá(🌮)n )い(📰)触(📿)らすものがある。その「万一」が(✊)もし事(🎃)実となるとすると、下原(🙅)(yuán )村(🎃)は焼き払(fǎn )われるだ(👵)ろう(🌌)、宿内(🗺)の友ともの町(dīng )、久保(bǎ(🤶)o )くぼ、(🌂)武居(jū )たけ(🏵)いも危(wēi )あぶない、事(shì )急な時は高木(mù(🚅) )大和町たかぎやまとちょうまで(⏲)も焼き払い(🚊)、浪(🛵)(là(🎇)ng )士らの(🔸)足だ(🔝)まりをなくして(💅)防ぐべき諏(zhō(🙊)u )訪藩(🚟)(fān )での御相(xiàng )談だな(🦗)ぞと、だれ(💓)が言(yán )い出したとも(🔒)ないような風評がひろがった。
上伊那(🐜)の沢渡村(cūn )さわどむ(👁)らという方から片桐(tóng )宿まで(📩)、(😫)こんな押し(👼)問(💈)(wèn )答の(🀄)末に一人の百姓(xì(🍄)ng )を無理押しつけに供に連(😴)れて来(lá(🤭)i )た浪(🛥)士仲間(👟)の後殿しんが(😝)りのものも(❌)あった。
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