「心苦しけ(👮)れば(🤡)、君自身で何とか始末したら(🕍)いい(💲)だ(🕋)ろ(🔋)う。原(yuá(👼)n )因は(😩)もと(🙀)も(🥡)と君に(🔔)あ(Ⓜ)るん(🐫)だから(🌐)。……私(sī(😜) )は、(🤹)板木(🤒)の(🀄)音(yīn )そのものを問題にした(🚕)だけな(🕸)んだ。」
塾(💽)生たちのある者にとって(😯)は(⛸)、朝(cháo )倉先生のそうし(🍝)たやり方が(🙊)、(🚅)非(🐩)常に皮肉(🤟)に感(📈)じられた。
そ(🎫)れには、組織や(💗)、講義科目や(😿)、諸行事(🚒)の時(🏍)間(😍)(jiān )割など、必要(yào )な諸計(jì )画が一(🍛)通りならべられて(😈)いたが、そのどの部分(🤠)(fèn )を見ても(⏪)常(🙏)(cháng )識(⏹)からとびはな(🈳)れたようなことは一つもなかった(😜)。塾堂と名の(🤩)つく(🤓)とこ(🎉)ろ(🎻)で(🏜)は、そのころほとんどつきもののようになって(🛌)い(📧)た「みそぎ」とか、「(🏖)沈黙ちんもくの労働」とか、(🕠)およそ(🌌)そう(🍴)い(🚥)った(🏰)、いわゆる「鍛練た(📦)んれん」(😖)的な行事(🥀)が全く(🗓)見当たらないのは、むし(📃)ろみんなには、ふしぎに思われたくらいであ(🚺)っ(🔕)た。五時(shí )半起(🍅)(qǐ )床とい(🕢)うのが、二月の武蔵野(yě )むさしの(👧)では、ちょ(✋)っとつらそ(🐏)うにも思え(🕔)た(🚳)が、それも青年(nián )たち(✏)に(🧡)と(🖌)っては(🍵)、決しておど(🗳)ろくほどのこと(🐅)では(⛓)なかった。む(🍭)しろか(🎞)れらをお(🗝)どろか(🛎)したのは(👈)、生活にう(🦉)るおいを(🖊)与あたえる(🎭)ような(🚣)行事が、かなりの程(⛲)度に、織お(⏸)りこまれ(⬇)て(🧣)いることであった。と(📇)に(📲)かく、見る人(rén )が見れ(😤)ば(🍅)、日常生(shēng )活を深(💦)(shēn )め(🖨)高める目的(🍶)で、すべてが計(🚷)画されているというこ(🍽)とが明らか(💫)であった(🈶)。
「ええ、それは(🕖)ぼくにもわかります(🕠)。し(🐩)かし(🏭)、そのた(🕠)め(🌃)に(⬇)、(🐍)大河(hé )君がぬれ(🌓)衣(📷)(yī )ぎぬをきな(👶)ければな(👤)らないと(🐐)い(🗺)う道理はないでしょう(🧀)。ぼくとして(💫)は、それがたまら(😩)ないほ(🔡)ど心苦しいん(🌅)です。」
もうそのころ(☕)には、塾生(🏪)たちは、(🧝)室内の掃(🛷)(sǎo )除整頓(🚹)をすべて終(🥝)(zhōng )わって(💛)、最(🚽)後(hòu )に、廊(láng )下や、玄関(🚯)げんかんや、その(🚒)ほかの(🅰)出(🎊)(chū )入り口(🎓)(kǒu )の掃除にかかっているところだった。むろ(🔽)んそうした(🍕)掃(🛄)除(chú )も、分担(dān )ぶんたんは(🕷)一通(🎃)り(🔔)きま(😃)っていたが、(🔉)厳密(🖱)には境界が定められないた(🏔)めに、塾生(🕚)たちはかな(🥛)り入りみだれていた。
(🐣)最初の日曜が来た。開塾(🏅)かい(🕘)じゅ(🌏)く(🔗)の日が(🦀)ちょうど月曜だったの(🆔)で、まる一週間に(🎈)なる。
この妙(🏌)音をつ(🍈)きだした(📒)小僧(sēng )こそは、実に、後年(🍭)(nián )の森(🎑)田(🐦)(tiá(👩)n )悟由ごゆ(👍)う禅(🏐)師ぜ(😀)ん(♑)じだったそうである。
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