「敵を討(tǎo )つ討たぬなど(🔙)は、(🏪)そ(😞)れはま(⛏)だ(🏬)世(shì )にあるう(🏹)ちのことじ(😖)ゃ。見ら(🌵)るる通り(🐰)、了(🤜)(le )海どのは、染衣(📭)(yī )薙髪(🆑)(fā(💪) )せんいち(🍖)は(🧙)つ(🕣)の身である上に、この山(shān )国谷七郷の者(🐨)に(🦈)とって(🗨)は(🆙)、持地(🎷)菩薩の再来とも仰がれる方じゃ」と(🚂)、そのうちのある(🌲)者は、実(shí(🛑) )之助の敵討ちを、叶(yè )わぬ(💼)非望であるかのよう(🌬)にいい張った。
信(xìn )一郎は、大男の(🚾)後(hòu )姿を見(🐃)ながら思った。どうせ(🤯)、旅行中(zhō(🚹)ng )のことだから(💡)、どんな人(🙋)間との合乗(chéng )でもたかが三(🕧)四(🤖)(sì )十(⬇)分(fèn )の辛抱(bào )だ(🥪)から、(🎖)介意かまわない(〽)が、それで(🕸)も感(😻)(gǎn )じのいゝ、道(dào )伴みち(🎾)づれであって呉(wú )くれゝ(🆓)ば(🏵)いゝと思った。傲然ごうぜ(🕝)んと(🍏)ふんぞり返(fǎ(👪)n )るような、成金風(fēng )の湯治階(🛥)(jiē )級の男(nán )なぞであっ(🍾)たら、堪た(🛎)まらないと思(🎚)った。彼(⛑)は(🉑)でっぷり(🍾)と肥ふと(🧦)った男が、実印を刻んだ(🌻)金指環ゆびわをでも、(🆘)光(🔓)らせ(📧)ながら、大男(🐇)(ná(🍜)n )に連れられて、や(🏴)って来るのではな(👫)い(🥘)かしら(🆕)と思っ(🤥)た。それとも、意(🍋)外(wài )に美(🕠)しい女(🚶)か何かじゃな(🦔)いか(😦)しらと(👿)思った。が、ま(🎁)さか(🍟)相当な位置(🤺)の婦人が(🔀)、合(🎅)乗(chéng )を承諾(nuò(💣) )することもあ(➕)るまいと、思(😦)い返した。
そ(🐺)のうち(♏)に(🔱)、(🖨)月が去り月が来(🌊)た。実之助の心(xī(👰)n )は、了海(hǎi )の大勇猛(✏)心(🧠)に(🎎)動(🤐)かされ(🏄)て、(🔶)彼自ら刳貫の大業に讐敵し(🍁)ゅ(👠)う(⭐)てきの(🤹)怨(📎)みを(🥋)忘れよう(📺)としがちであっ(🦉)た。
(📛)実之助は、(🥏)この半死(sǐ )の老(🎀)僧に接していると(🎳)、(👛)親の敵かたきに対して(👅)懐(🌬)(huái )いていた(👳)憎しみが、いつの間にか、消え失せ(⏯)ているのを覚(🐑)えた。敵(🙍)は(✔)、父を(💏)殺(shā(🤱) )した罪の懺悔(🦐)(huǐ )に、身心を粉に(🎖)砕(🌠)いて(⛹)、(🏨)半(bàn )生を苦し(🔓)み(📎)抜いている。しかも(🚿)、自分が一度名乗(chéng )りかけると、(🐔)唯(🥫)々い(🐐)いとして命(😀)を捨(👭)て(🗣)ようとしてい(🕯)る(🤭)の(💍)であ(🍼)る。かかる半(🔬)死(sǐ )の老(lǎo )僧(🕹)(sēng )の命(📿)を取(qǔ )るこ(🛏)とが(🤘)、なん(🐉)の復(🛄)讐で(💲)ある(🎽)か(⛄)と、実(shí )之助は考えたのであ(🎯)る。が(🤹)、しかし(🕵)この(🖇)敵(🛢)を打(♊)たざ(🏻)る(📠)限(🚳)りは、多(duō(🌙) )年(nián )の放浪を切り上(shàng )げて、(🍴)江戸へ帰(🦎)る(🥠)べきよすがはなかった。まして家名の再興などは(🔑)、思いも(🚦)及ばぬこ(Ⓜ)とであったのである。実(🈺)(shí(🥂) )之(🤡)(zhī )助は、憎悪(è )よりも、むしろ打算(suàn )の心(📬)からこの老(🤡)僧の命を縮めよう(🛳)かと思った(🈺)。が、激(jī )しい燃(rá(👚)n )ゆ(⏸)る(🍲)がごとき憎悪を感(gǎn )ぜずして、打(🏖)(dǎ )算か(😰)ら(🧔)人(🎅)間(jiān )を殺(shā )すこ(🐔)とは、実(👵)之助(📰)にと(🦃)っ(🚑)て忍(rěn )びがたいこと(🎆)で(💙)あった。彼は、消えかかろうとする憎悪(⭐)の心を(😵)励ま(🧤)しながら、打ち甲(jiǎ )斐(⤵)なき(✋)敵(dí )を打(🥜)とうとしたのである。
十五(wǔ )円と(🔜)云(🐱)う(🎼)金額(🚙)を(📟)聞くと、信一郎は自動車に乗ろうと云(🍮)う心(👍)持(chí )を、ス(🛅)ッカリ無くし(⛲)てし(💶)まった。と云(yún )っ(🌉)て、(📍)彼(😓)は貧(pín )しくはなかった。一昨年(🍔)法科を出て、三(sān )菱みつび(🐒)しへ入って(🕌)から、今まで相(👀)(xiàng )当な(💇)給料を貰(🥪)(shì )もらってい(🚯)る。その上、郷(xiāng )国くにに(😏)ある財産(chǎn )からの収入を合わすれば、月額(é )五百円(🕹)近い収入(🏵)(rù )を持っている。が十(shí )五円(🍺)と云う(🐊)金額を、湯河原(yuá(🆖)n )へ行(🎸)く時(shí )間を、わずか二(è(🏊)r )三時(shí )間縮(suō(🎍) )める為(wéi )に(⚡)払うことは余り(🏾)に贅(zhuì )沢ぜいたく(💘)過(🛋)ぎた(🔏)。たとい愛妻の静子(zǐ )が(🐶)、いかに待ちあ(🏴)ぐんでい(💬)るに(🎏)しても(👘)。
こうい(㊙)いな(💢)がら、了海は実之(🐄)助(zhù(📚) )の手を取って(🐾)、小(xiǎo )さい穴から山(shān )国川の流(🥫)れを見(🍠)(jiàn )せた。その穴の(♓)真下に黒ずんだ土の見(📣)(jiàn )えるの(⏩)は、岸(à(📳)n )に添(🌶)う街(🐞)道に紛(fēn )れ(🐇)もなかった。敵(👙)と(📁)敵と(⛰)は、(🎧)そこに手を(🌧)執(zhí )り合うて、大(dà(🤪) )歓(🌶)(huān )喜の涙に(🚨)むせんだのである(🕛)。が(✴)、(👸)しば(♟)らく(🐰)すると(💹)了海は身を(🐭)退すさって、(🦓)
「(🎫)じゃ(🚛)、高等学校(xiào )は(🧜)丁(🎚)度(dù )僕と入れ換(🚞)わ(🕔)り(🕊)です。お(🛏)顔を(⛑)覚え(🍹)てい(🏼)ないのも(🖊)無(🔖)(wú )理は(🏄)ありません。」そ(🎷)う云いなが(🛶)ら(💯)、信一郎(lá(📖)ng )はポ(🌬)ケットから(🕘)紙入を出(🚷)し(🍈)て、名(🈹)刺(🌒)を(🌜)相手に手交(⬛)した。
それに(🤟)応じて、ただ二、三片(🍁)ひらの砕片が、飛(fēi )び(🎲)散(📺)ったばかりであった。が、再び力を籠めて第二の槌(chuí )を下し(🚑)た。更に二(èr )、三片の(🚟)小塊が、巨大なる無(wú )限大(🚻)(dà )の大(🔅)塊(kuài )から、分離(🕚)したばかりであ(😭)った。第(🏽)三、第(dì )四、第五と(🏪)、(🔢)市九郎は懸(🍰)命に(🥢)槌(🌨)を下した。空腹(🌊)(fù )を感ずれば、(📳)近郷を托鉢(bō(😳) )し、(🍤)腹満(mǎn )つれば絶(🐂)壁に向って槌を下した。懈怠けたいの心を生(shē(📴)ng )ずれ(❇)ば、只真言を唱えて、勇猛(🐸)の心(xī(🥥)n )を振い起(qǐ )した。一(🌒)日(💸)、二日、三日、市九郎(láng )の努(🔉)力(🦔)は間断(duàn )なく続い(🤡)た。旅人は、そのそ(🥐)ばを通(tōng )るたびに、(📽)嘲笑(🦅)の(💦)声(😺)(shēng )を送った。が、市九(jiǔ )郎の心は、そのために須臾し(☕)ゅ(➕)ゆも(🔳)撓た(🔭)ゆむことは(⛅)なかった。嗤笑ししょう(🕥)の声を(😽)聞(📗)(wén )けば、彼はさらに槌を持(🚉)つ(😻)手に力を籠(🥐)めた(🕑)。
福岡の城下から中津の城下に(🛅)移(yí )った彼(bǐ )は、二月(🚙)(yuè )に(📿)入った(🐣)一(yī(📠) )日、宇佐(zuǒ )八(🎗)(bā )幡宮(gōng )に賽(🎽)さい(🧔)し(🤥)て、本(běn )懐の一日も早(zǎ(🚩)o )く達せら(🧑)れんことを(🎴)祈念(💛)(niàn )し(🚍)た。実(📹)之助は、(🌈)参(cān )拝を終えてか(🐲)ら境内の茶(🌟)店(diàn )に憩うた。その時に、ふと彼はそばの百姓体てい(🔙)の男(👖)が、居合せた参詣(🙉)客に、
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