達巷(xiàng )たつこうと(🥝)いう村のあ(💧)る(🎞)人がい(👌)った。――
子路は、(👺)先師にそういわれたのがよほど嬉(xī(🎬) )しかったと(😴)見(jiàn )えて、それ(⭕)以(🍞)(yǐ )来、た(😂)えず(♟)この詩(shī(⛽) )を口ず(🖥)さんで(🥀)いた(❔)。すると(🚲)、先(xiān )師(⛓)はいわ(👠)れた。――(🔂)
○ 本(⛹)(běn )章は孔子(🍞)がすぐれた君主(zhǔ )の出(chū )ないのを(🍹)嘆いた言(🚮)葉で、それを直接いうの(🍙)をはばかり、伝説(🛒)の(🦋)瑞祥(🐤)を以てこれ(🤖)に(🎲)代(📷)えたのである(😕)。
○ (💼)矢ぐるみ==原文に「(🈺)弋」(よく(👮))とある。矢に糸をつけ、(🦓)それを(🏅)島の羽根にからませ、生擒する方法(fǎ )で(💽)あ(🏑)つ(🔄)た(🚸)。
「人材(cái )は得がたいという(🛤)言(yán )葉が(🏮)ある(🐑)が、そ(🙅)れ(😛)は真実だ。唐とう・(😆)虞(yú )ぐの時(🥊)代をのぞ(🚫)いて(🌗)、それ以後(📢)で(🐹)は、(👣)周が最(📞)も人材(cái )に富(fù )んだ時(shí )代(dài )で(🌪)あるが、それでも十人(🌓)に過ぎず、し(⛪)かもその十(shí(🐼) )人(ré(💏)n )の中(🦀)一人は婦人で、男子の賢臣(🎽)は僅(jǐn )か(🍒)に(🐁)九人にすぎなかった。」
三(👌)(sān )七(一八四)(⭐)
「正面(⛱)切っ(🐜)て道(🦎)理(lǐ )を説(👎)かれ(😛)ると、誰(shuí )でもその場(🚸)は(🛂)なるほ(🚸)ど(❤)とうなずか(📺)ざるを得ない。だ(🆑)が(🎦)大(dà )事なのは(🔨)過を改める(🥅)ことだ。やさ(❇)しく(🚍)婉曲に注意し(☕)てもらうと、誰でも気(💔)持(🔦)よくそれに耳を傾(🧙)(qīng )ける(💬)ことが出来る。だが、大(📟)事(♿)なのは、その(🈲)真意(⚓)のあるところをよく考えて見ることだ。いい気(qì(🗄) )になって真(🥫)意を考えて(📀)見(jiàn )よ(🔋)うともせず、表面だ(💻)け従っ(🚄)て過を改めよう(📅)と(🍌)しな(😬)い人は(🕢)、(📵)私(sī )には全(💀)く手のつ(🛡)けよ(🚗)うがない。」
花(🍛)咲きゃ招く、
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