彼はだま(🍒)って外ッ(✒)方を向いた(🦗)。――然(rá(🎶)n )し彼は自(zì(👦) )分(fèn )の意(🦅)志に反(fǎ(🎱)n )して、顔(🕤)から(🎣)血(🏓)(xuè )のひいてゆくのをハッ(💓)キ(📋)リ感じた。
―(🗄)―何(hé )んだ、手前の眼カス(🔪)ベか(😭)鰈(dié )かれいか?
―(🎄)―(🌧)…(😎)……(🌰)…?
――要(yào )らなくなったゴ(🚾)ミ/(🍥)\した(🚗)工(🗺)場は閉鎖さ(🤟)れる(🚝)。労(láo )働(🏹)者はド(♍)シ/\街頭におッぽ(🍢)り出(🐀)される。幸いに首(shǒu )のつな(🎼)がってい(⌚)る労(🛶)働(🐹)者(zhě )は(🏜)、ます/\科(kē )学(🐀)的(de )に(🙄)、少しの無駄もなく搾(🧐)(zhà )しぼ(⏲)られ(😤)る。他(🐄)人事で(🌊)は(🕗)ないさ。――こうい(🖼)う(💥)無慈悲な摩(🎎)擦まさつを伴いながら、資(🤚)(zī )本主義とい(🌕)う(🧑)もの(🎱)は大きな社会化され(🍕)た(🖥)組(zǔ )織・独占の段階に進んで行く(🐄)も(👼)のなの(🦃)だ。だから、産(chǎn )業の(🐼)合(🐂)理化というものは、ど(📅)の一(🎿)項(xiàng )を取(qǔ(🔗) )り出してきて(🐛)も(⛰)、結局資本主義を最(🧜)後の段階(🍺)ま(👂)で発(fā )達させ、社(🅾)会主(🍏)(zhǔ )義革命に都合のいゝ条(👭)件(🔑)を作(zuò )るものだ(🕜)けれど(🤩)も、又(yòu )どの(🔊)一(🌻)項を(🛰)とってみても、皆結局は「労(láo )働者(👛)」(💎)にその犠牲を強(qiáng )いて(🚉)行(🍐)われるもの(🏛)なんだ。――「H(🔪)・S」だって今(jīn )に(🚻)……なア(🆑)……(🐦)。
――よオ(🍄)! よオ!
――そ(😬)うか(❕)な。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025