「皆に(🌕)代(dà(✒)i )つて、一(🦑)通(🚏)り(🍀)のことを(🍬)お(🥖)話し(🕺)します。」さう前(🚐)(qián )置きをし(🧐)て石山は、(🍱)百(🙋)姓にはめづ(🛳)らしいはつ(🤯)き(Ⓜ)りした、分つた云(yún )ひ振りで((🤒)勿(☔)(wù(🥜) )論、百(bǎi )姓など(🚒)が殊更(🤚)に改まつたときに(🚆)よくあ(✖)る(🧙)、變(🏵)な漢語(🙊)(yǔ )も(📖)使つ(🏀)た(🦄)が)――自分達は(🐻)、犬(quǎn )や(🍋)豚(tún )などより、も(🦍)つと(🔪)慘めな生活(🕰)をし(🙆)てゐるこ(🕷)と、――と(⭕)ころが自(zì )分達は何時か仕事をなまけた(🖱)事でもあつたか。―(👆)―では、何故か。自分達(🚩)がいくら働いて(🔜)も働いても、とても何んの足(zú )しに(🐢)もならない程貧窮してゐ(🚚)るの(🏜)は(🔔)、實に、地(📊)主のためであるといふことを(🗼)分(👈)り易(🔟)く、説明(🐍)し、今度(🌭)(dù )の(💶)やうな場合(🐽)地主に小作(zuò )料を收めるこ(🍳)とは「自(⚽)分達(🍌)の(🤺)死」を意(yì )味(wèi )してゐる、(📅)ナホ我々百姓(😺)は、高利(💵)貸(dài )の不當(💽)な利息(🍸)(xī )、拓殖(zhí )銀行の年賦に(🕥)も、苦し(🐯)め(🏎)ら(🗼)れ(🏸)、それに税金がかゝつ(👨)て(🍂)くる。そして(🎠)出(chū )來上(shà(🕐)ng )つ(🈂)たも(💃)のは(💏)、肥料や農(nó(🕞)ng )具にも引合はない。かうまで、自(📭)分達がなつてゐるのに、だまつ(🍵)て(🥪)ゐられ(🚵)るか。そこで、(🤟)我々は、(🤱)皆んなにお集りを願(🐈)ひ、その方(🔏)策(cè )を(👏)きめ(🥌)ることにしたいのだ、(🐙)と結(jié )んで壇を下(xià )りた(🔣)。百姓達は(🙎)、聞き慣れない言(🦐)(yán )葉が出(chū )る(🛃)度に、石(shí(🐎) )山の方を見(📅)て、考(📢)へこむ風(🦑)をした。が、苦しい生活の事實(🕉)を(🏑)石山(shān )に云はれ、百姓は、「今更のや(🍱)うに」(🌎)、自(🌞)分(🔫)達自(zì )身(🥎)の慘め(🆙)さ(📀)を、顏の眞ん前(qiá(🏖)n )にとり(❓)出されて、見(jiàn )せ(🔺)られた氣(qì )がし(🚑)たと(🤭)思つ(🌥)た。石(🌩)山が壇から下(xià )りると、急にガ(🤘)ヤ/\し出(chū )した。今石山(💱)(shān )の云(yún )つた事につい(🍸)て、あつちでも、(🌅)こつちでも(🌜)話(✖)(huà )し合(🎖)つた。一(💐)番前にゐた年寄(🎴)(jì(🕹) )つ(📺)た百姓が、「とんで(🌜)も(🔧)なえ、おつかねえこと云(➕)ふもん(❤)だ。」(📤)と(🕹)ブツ/\(📗)云つた(❕)の(🔔)を(🌝)石(shí )山(shā(🕦)n )はお(🎙)りる(👌)時(🐊)に(🈵)聞いた(🚹)。
ガヤ/(🥠)\が靜まつてきた。しばらく石(shí )山はつ(🗂)ツ立つてゐた。
源吉は然し、やつぱ(🏚)り(📽)外の百姓(🥊)達(dá(👅) )と(🏫)同(🎯)じや(📤)うに(👱)、さ(🐛)う(🍧)いふ(💤)ことを、た(👥)ゞぼんやり考へてゐた(――(🚌)考へてゐたと(🐙)は云へな(🚒)い程度であつたが)が、そ(🏒)のぼんやり(🦁)し(📎)た考へ? が、(💕)今度は、源吉(🚠)(jí )自身の經驗で、少(shǎ(🐒)o )しづゝ形(🧛)をとつてきた。そして(🍜)そのことが、もう一(yī(🖖) )歩思ひ切(🎿)つた跳進をしたの(🚨)は、(🏈)校長先生の話したこ(🥄)とであるやうだつた。こ(🙆)んな簡(jiǎn )單(🌎)な、分り(💓)きつ(🌤)たことを、然し(🤦)百(🥊)姓は一(yī )生がかりで(🥕)分つた(🈵)、或ひは分らずに終(zhōng )ふことさへ(🦏)あ(🐹)つた。分らずに終(🥃)(zhō(📘)ng )ふことが(🛎)、かへつて多(duō )かつた(👔)。
雪(🆙)は眞向(🕣)から(🌃)吹(📣)きつけるかと(⏮)思ふ(🤐)と、左(zuǒ(🕎) )側に(🙊)なつてゐたり、後から吹い(📰)たりした。馬は(🧤)全身眞(🎀)白になつて、年(nián )寄(jì )つた百姓(🥂)のやうな、ガラ/\に瘠せた尻を跳ねあげ(🐗)るや(🍨)うにして、足(zú )を動かして(🌵)ゐ(🕡)た。尻(kāo )毛が時々ピシリ/(🎏)\と身(shēn )體を打つ(🕑)た。が(📶)、風の向きで、その方(fāng )へなびくことも(🖨)あ(🅾)つた(📶)。眞白に(🗒)なつてゐ(📂)るたて(🔬)が(☔)みも風通りに(🕧)動い(🗒)た。前(🌲)方(🤠)を行く(⏫)馬橇(⛰)(qiāo )は(🛏)、(💶)吹(✏)雪のために、二(èr )、(💡)三臺位しか見(🐇)えなかつた。そ(🏋)の先きの方は時々、吹雪(xuě )の工合(🐼)で、ひ(🍼)よつ(📐)こり現れたり、(🐓)見てるうちに又(yòu )消されたりした。鈴は風の(🍜)工合でまるつきり聞えないことがあるが、思(sī(🏒) )ひが(🅰)けなく實際より(🚜)もすぐ近く聞えることも(🔐)あつた。何處からとい(⛳)ふこと(👿)なく、平(🚔)野一帶がゴウ/(💙)\と(🦇)物(🎀)(wù )凄くう(🚶)なつ(💧)てゐた。だん/\薄暗くなつて(🐥)行(há(🛁)ng )つた。
爐にくべてある木が時々パチ(👜)/\(👳)と(📅)はねた。そ(🏄)の(🛏)音で、母(💵)親(🈵)(qī(🏀)n )が時(🐹)々、(👍)少(shǎo )し自分にか(🖇)へ(🖌)つ(🤒)た。源吉はも(🤘)の(🕖)も云(🍃)は(🍍)ずに、(🍴)芋を喰(🕑)(cān )つてゐた(📫)。何か考へ事でもし(⤴)てゐるや(🏔)うに(📁)、口(🃏)を機械的にしか(🈶)動かして(🖐)ゐなかつ(👥)た。
「全然(🌃)(rán )(まるツきり)(🐯)地主(🤭)さ納(🤸)めねえ方がえゝべよ。」と云つた。
源吉は、母(🕴)親(qī(🙈)n )の顏(yán )を(🏺)見た。「う(🐧)ん(🛶)?」(🦇)
「いつ(🚛)の間に、かう百姓(xìng )生意(📧)氣(😱)になつたべ。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025