彼女 クリ8

A　Ｋ(🕞)とは、私(⚓)の生れた村の(👥)名前である。

A「三(🈵)尺五寸！　小さい。小さす(🤣)ぎ(🍎)る(👽)。伯耆(🍢)国淀江村の、(💍)――」

Aその時、見物人の(👬)喧囂け(🖨)んごうは絶頂に達(🦔)して、罵(❔)詈ばり、嘲笑、憤(🙅)怒の言葉(🏭)が場内に漲(🕞)み(⛱)な(🐉)ぎり溢(♿)れた。

A「うんそうだ(🧞)、プリ(😆)シラ(🏟)・ディーンだ」(🐐)

A「譲治(🌾)さ(🏛)ん、二三日うち(🍘)に又(🚋)来るわよ」

A　私(🗨)は、京都(🥔)や(🍼)奈良の(📝)寺(🤥)院へ行っ(🏄)て(🏘)、昔(🥑)風(🤷)の、うす(🔦)ぐらい、そう(❇)してしかも掃除の(📜)行き届いた厠へ案内(😧)される毎に、つく／(🐹)″＼日本(🕗)建築の有(🐖)難みを感じ(🤨)る。茶の間も(⛪)い(🔊)ゝにはいゝけ(🐽)れども、日本の厠は実に精神(㊙)が安まるよ(🕸)うに(💯)出来てい(🍬)る。それらは必ず母(👞)屋おもやから離れて、青葉の匂や苔(🏀)の匂のして来るような植え込みの蔭に設けてあ(🐐)り、(🆗)廊下(🐒)を伝わって行く(💿)のであ(🏹)るが、(🍸)そのうすぐらい光線の中(💡)に(🏹)う(🍔)ずくまって、ほんのり明るい(🉑)障子の反射を(🛁)受けながら瞑想に耽り、または(🤗)窓外の庭の(🚵)けしきを眺める(🐒)気持(🥥)は、何とも云え(😟)ない。漱(🕢)石先生は毎朝便(🏾)通に行かれることを(✊)一(⏲)つ(🏮)の楽し(🙊)みに数えられ、(🚙)それは寧ろ生(🈷)理(🍗)的快感で(📸)ある(🐣)と云われたそうだが、その快感を味わう上にも、閑寂(🈺)な壁と、清楚な(🐹)木(😵)目に囲まれ(📩)て、眼に青空や青葉の(🚓)色(🚾)を見ること(🍉)の出来(⬅)る日本の厠ほ(🏧)ど、恰好な場所はあ(🐛)るまい。そう(🚴)してそれには、繰(➿)り返して云う(🕡)が、(😏)或る(⬅)程度の薄暗さ(🐛)と、徹底的に清潔であることと、(✂)蚊の(🏨)呻うなりさえ耳につく(🚵)ような静かさとが、必須の条件(📄)なのである。私はそう云う厠にあ(😗)って、しと／＼と降る雨の音を聴く(👋)のを好(🐕)む(🆑)。殊(🦕)に関東の(🎺)厠には、床に(👧)細長い掃き出(❕)し窓がつ(🎆)い(🛺)ているので、軒(🧑)端や(👕)木(🚶)の葉から(👅)し(📥)たゝ(🔀)り落ちる点(🏉)滴が、石燈籠(💔)の根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁み(📂)入るしめやかな(🔠)音を、ひとしお身に近(🎵)く聴くことが出(👹)来る。まこと(🏟)に厠は虫の音によく、鳥の声(🧘)に(🖇)よく、月夜にもまた(👍)ふさわしく(🚃)、四季(⚡)おり／(🈴)＼(📋)の物(🌃)のあ(🛍)わ(👶)れを味(😰)わうのに最(⬛)も(🐷)適し(🐰)た(🤭)場所であ(🕕)っ(🔰)て、恐らく古来(🐈)の俳人は此処から(💄)無数の題(😥)材を得(🛃)ているであろう。されば日本の建築の中で、一番風流に出来てい(🔶)る(😒)のは厠(🐒)で(🎦)あると(🥕)も(✊)云えなくは(🐌)ない(❇)。総べてのものを詩化し(😮)てしまう我(🎾)等の祖(🔼)先(💍)は、(📓)住宅中(🥚)で何処よりも不潔で(🚷)あ(🐂)る(😟)べき場所(🛑)を、却っ(😡)て、雅致(📱)のある(🧣)場所に変え(🐒)、(💨)花鳥風(🦎)月と結(💕)び付けて、なつか(👻)しい連想の(🔮)中へ包(🤠)むよ(💂)うに(🐠)した。こ(♍)れを西(🚕)洋人が頭か(🏝)ら不浄(📞)扱(➖)いにし、公(🌼)衆の前で口にする(🐠)ことをさえ忌(🧘)むのに比べれば、(🍖)我等の方(📖)が遙か(🆚)に(💬)賢明であり、真に風雅の(👡)骨髄を得ている。強いて缺点を(🚜)云(🐐)うならば(🎟)、(⬛)母(⛄)屋から離れているために(💔)、夜(🥤)中に通うに(♊)は便利が悪く、冬は殊(🚬)に(🕎)風邪を引く憂いがあ(🚺)ることだけれども(📱)、「風流は(🈺)寒きものなり」と云(❤)う斎藤緑雨(🏪)の言の如く、あ(🌌)ゝ云(🏹)う場所は外気(👤)と(🚆)同じ冷たさの方が(⭐)気持が(😃)よ(🌩)い。ホテルの西(👇)洋便所で、スチームの(🖌)温気が(🏼)して来る(🔪)などは、まこ(📓)とにイ(🎻)ヤ(🌽)なものである。とこ(🏹)ろで、数寄屋普請を好(📎)む(🐊)人は、誰(😖)しもこう(🚁)云う日本流の厠を理想とす(🤝)る(🌸)であろうが、(😅)寺院のよう(🌇)に家の(🦊)廣い割りに人数が(🚙)少く、しか(🍿)も掃(🛣)除の手が揃っている(📉)所はいゝが、普通(🍠)の住(🎱)宅で、あゝ(🥪)云う風に常に清(🌃)潔を保つこ(🤘)とは容易でな(📯)い。取り(🐐)分(🏿)け床(🌅)を板(🔱)張りや畳にする(🧞)と(😽)、礼(🎰)儀作法(👯)をやか(🎼)まし(🔷)く云い、雑巾が(🎣)けを(🔼)励行しても、つい汚れが目立(👌)つので(🍎)ある。で、これも(🚜)結局はタイ(💘)ルを(🧓)張り詰め(😲)、水洗式のタン(➕)ク(🔫)や便(💰)器を取り附けて、浄化装置にす(👎)るのが、衛生的でもあれ(🌉)ば、手数も(💟)省(🙍)けると云(🕞)うことになるが、その代り「風(🎶)雅」(💠)や「花鳥(🍐)風月」とは全く縁が切(😹)れ(🏑)て(🍪)しまう。彼処がそんな(📬)風に(🐻)ぱっと(🏤)明(🐣)るく(🕚)て、(👌)お(🕴)まけに(🏭)四方が真っ白な壁だ(⏯)らけ(📴)では(🍌)、漱石先生(🌭)のいわ(🎚)ゆる(🕤)生理的快感を、心(⤴)ゆく限り享楽(💕)す(👜)る(👾)気分になりにくい。なる(🍈)ほど、(😈)隅か(💠)ら(📔)隅(👠)まで純白に(🛷)見え(🥜)渡るの(🤠)だから(🙉)確かに(🔗)清潔には違い(🕍)ないが、(❇)自分の体から出る(〰)物の落ち着き(🧙)先に(🚻)ついて、そうまで念を押さ(🌯)ず(🧝)ともの(🕡)こと(⤵)である。いくら(🍟)美人の玉の肌でも、お臀(🚦)や(🚧)足を(🕚)人前へ出(🥝)しては失礼で(💑)あると同じよ(🎬)うに、あ(🍆)ゝム(🤧)キ出しに明るくするの(🐧)はあまりと云(🥥)えば無(🍣)躾千万(🏌)、見(📶)える部(🥍)分が清(⛽)潔であるだけ見(🐚)えない部分の連想を挑発させるようにもなる。やはりあゝ云う場所は、もや／＼とした薄暗がり(⚪)の(📡)光(🍽)線で包んで、何処か(🔲)ら(🚧)清浄に(💉)なり(🍨)、何処から不浄になる(🔋)とも(🔠)、けじめを朦朧もうろうとぼかして置いた方がよい。まあそ(🚎)んな(🚫)訳で、私も(🥑)自分(🛐)の家を(💡)建てる(🆎)時、浄化装置にはしたものの、タイルだ(🔟)けは一切使わぬようにして、床には楠の板を張り(🗞)詰(🚺)め、日本風の(🤔)感じを(✒)出すようにし(⏱)てみたが(⛔)、さて困ったのは(⛷)便器であった(🕳)。と云う(🍳)のは、御承(🛠)知の如く、水洗式のものは皆(📻)真っ白な(💊)磁器で出来ていて、(🤢)ピカ(🗞)ピカ光(🤷)る(⛑)金属(🔔)製の(😔)把手など(🎭)が附いてい(🈯)る。ぜん(🐾)たい私の注文を云えば(🏖)、(🏭)あの器は、男子用のも、女(🚚)子用のも(⛑)、木(🎺)製の奴(🌯)が一番いゝ(🚅)。蝋(🥍)塗りに(👅)したのは最も結構だが、(💆)木地(⤵)のまゝでも、(🕗)年月を経るうちに(👣)は適当に黒(😷)ずん(🖊)で(🍥)来(😬)て、(🤖)木目(🐊)が魅力を(🚵)持(😈)つよう(♍)にな(🏆)り、不思議に(🚨)神経(🐄)を落ち着かせ(💔)る(🐫)。分けて(🍋)もあの、木製の朝顔に青(🗒)々(🔨)とした杉(📚)の葉を詰めたのは、眼(🛌)に快(🛤)いばかりでなく些(🌓)の音響をも立てない点で理想的(🌶)と云うべきである。私(😧)はあゝ云う(🎁)贅(🥍)沢な真似は出来ないま(👤)でも(⌛)、せめて自分の好みに叶(🍒)っ(🐎)た器を造り、そ(〰)れへ(🦈)水洗式を応用するよ(📎)うにしてみた(🍓)い(🤖)と(🏰)思ったのだ(👸)が、そう云(👗)うも(🥔)のを特別(🦂)に誂えると、よほど(⛺)の(💅)手間(🎍)と(🍞)費用が懸るのであきらめるより外はな(😈)かった。そして(👼)その(🤮)時に感じたのは、照明にしろ、煖房(🗓)にしろ(🥈)、便器にしろ、文明の(💬)利(🦐)器を取(⏱)り入れ(🕔)るのに勿論異議(👲)はな(🧙)いけれ(🕗)ども、それ(🔏)な(🐟)ら(🌂)それで、なぜもう少しわれ(🧟)／＼の(🎐)習慣や趣味生活を重んじ、(🍺)そ(🐙)れに順応するよう(😤)に改良を加えない(📌)のであろうか、(🍭)と云(🎬)う(😇)一事(🕡)であった。