○ (🕙)関(🔉)雎==詩経(😀)の中(👨)にある篇(piān )の(🙅)名(🎙)。
○ 以(yǐ )上の三(sān )章、偶(ǒ(🦖)u )然か(🌇)、論(lùn )語の(😖)編纂者に(🤐)意あつてか、孔子(🐒)(zǐ(❎) )の門人(rén )中最も目立つてい(💯)る顔渕と子(🌀)路と子貢(gòng )の三(🏠)人をつ(🌭)ぎつぎにとらえ来つて(🏫)、その面(🤳)目を躍如たらし(🚗)め(📧)ている。この三章を(🚑)読むだけでも、すでに(❄)孔門の状況が生き生きとうかがわ(🎐)れ(📧)るで(🐶)はないか。
「その地位(😱)にいな(🤥)くて(〽)、(🔚)み(🤵)だりにその(😐)職(zhí )務(🤯)のことに口出しすべきではな(🧘)い(🧔)。」
○ 舜(⛺)は堯帝(💬)に位をゆず(💒)られた聖天(tiān )子。禹は舜帝に(📭)位を(✳)ゆず(🕗)ら(👫)れ(✖)、夏朝(🎏)(chá(🛁)o )の祖となつた聖王(wáng )。共(gòng )に無(wú )為に(🔟)して化(huà )す(🚇)るほどの有(yǒu )徳の人であつた。
五(一八九(jiǔ ))
三七(🍷)(一八四(⛹))
三(sān )一(📙)(yī(🤖) )(一七八(😔))
「何という荘(zhuāng )厳さだ(🥟)ろ(📍)う、舜しゅ(🏙)ん帝と禹う王(🚳)が(🐩)天下を治め(🛷)られたすが(🏡)たは。しかも(🐹)両(liǎng )者共に政治には(🏛)何(🌹)のかか(🏂)わりもないかの(🦃)よう(🍣)に(👌)していられたのだ。」
「恭敬なのはよい(💯)が、それが(😮)礼にかな(🎍)わないと窮(qióng )屈に(🌍)なる。慎重なの(🛃)はよいが、(👒)それ(🥡)が礼にか(🧐)なわないと臆病になる。勇敢(gǎn )なのはよいが(🕙)、そ(😕)れが礼にかなわないと(🏺)、不逞になる。剛(🏇)(gāng )直(🌹)なのはよいが、それが礼にかなわないと苛酷(🐾)に(🔭)な(🧐)る。」
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