雪が(⛏)降(jiàng )り(🦋)出(🌘)(chū )してから、十(shí )日も經つと、百(🌛)(bǎi )姓(🍢)達は、ソロ(🗽)/\この(🎱)冬(🤫)を、どう(🌭)し(🖨)て(🛑)過ご(🔍)し(🐍)てゆくかと(📛)いふことを考(🔚)(kǎo )へ出(🎛)して(🔒)きた(➕)。百姓(xì(🍦)ng )達(🏂)は雪を見ると(🔽)、急に思ひつき(🍦)でもしたやうだつ(🎹)た。食物が(💡)な(🏼)く(📸)な(🐧)つても(🚾)、(📍)地(🌖)主へ(🍌)收(🐡)めるものには手を(🈚)つけることは出來ず、(㊗)町(🈵)へ仕(🐩)(shì(👻) )入れにゆくにも金がなく(⛓)なつてき(🏇)た(🧟)。百(bǎi )姓が(🚅)顏を(🤹)合(hé )はせ(🍺)ると、ボツリ/\自(🌥)分達の生活(⛏)を話して、(🔀)何んとかしなければと云つ(⚫)た(🐃)。皆が苦(🚟)しん(🎎)でゐ(🙉)た。そ(🖤)れ(📽)で何時(shí )の間にか、そのこと(🌅)がず(😓)うと廣(⏯)ま(🕶)つて行つた。
(🏚)百(bǎ(🈂)i )姓達(dá )は、さう(👇)やつて集(㊗)(jí )つて決めたが(💖)、今度(⛅)(dù )はその(🛳)ことを(🚮)、地主(💠)(zhǔ )や差配(🐘)(pèi )を(😞)相手にや(🏍)つ(🏘)て(🗽)行(háng )くといふやうな(🙇)事(🎀)になる(🎭)と、お互が何處(chù )か(🏁)、調子が(🚎)をかし(🍵)く(🐾)なつた。知(🔛)(zhī )らず知らず(🥅)の間(jiā(🚩)n )に(🚩)、どう(🤽)にか我慢することに(🐗)す(🍗)る(🧞)か、そ(🍡)んな事に逆もどりをしさ(🎙)うな(🛐)處(chù )が出て(🤷)きた(🤑)。さうなつたとし(🤝)て(🔥)も、(🔌)百姓(xìng )は然(rán )し今(⏭)ま(🧐)での長(zhǎng )い間の(⏪)貧(pín )乏の――泥(ní(🏙) )沼の底(📇)のや(🎗)うな底にな(🤰)れてゐ(🍦)たので、ちつとも不(bú )思(sī(🔌) )議(yì(💁) )がら(🐠)ずに矢張り、その(🎎)暮しに堪(🌙)へて行つ(😼)たかも知れなかつた(🐠)。――源(🤙)(yuá(🚛)n )吉は、一(🤞)(yī )層無口に(⛪)、(⛴)爐邊(😉)(biān )に大(🆚)きく安坐あぐらをかきながら、「見た(🏰)か!」(🤧)と、心で嘲笑つた。
誰も上げなかつ(🛍)た。
一(yī )寸すると、それ等(dě(🚲)ng )の(🥖)人が、一度(🌏)に、こ(🐦)つ(🔵)ちに向(🔕)つて走つてくるらしかつ(🍗)た(🌎)。
そして、「陳述書」(🔓)を五分(fèn )も十(➰)分もかゝつて(🚺)讀(⏱)んでしまふと、「馬(🛋)鹿野(yě(🥈) )郎。一(🚹)昨日(rì )をとゝひ來い!」と(👟)、どなつて、それを石(🏩)山の(💭)膝に投(tóu )げかへしてよ(😃)こした。
(👮)夜に(🧤)なつて、母親(🔘)(qīn )が、お(💮)芳のことを「驚(✨)(jīng )いた(🚥)もんだ。」と云つた(🔮)。源(yuá(🐾)n )吉(👓)(jí )はその時(shí )は何(hé )時ものむつちりにかへ(🎫)つて、飯を食(shí )ひな(👁)がらだまつて聞いて(📔)ゐた(➿)。
(🔜)源(yuán )吉(❄)は前方(👰)に眼をや(🌍)つた。風呂敷(🎍)包み(⬇)か何かのやうに馬橇(qiāo )の上に圓く縮(🎿)こまつて(🌚)ゐる百(bǎ(🌗)i )姓を(🈴)見(jiàn )る(🔨)と、それ(🧕)が自(🐍)分たち全部の生活(👅)をその(💧)まゝ現してゐ(🍄)るやうに(🅱)源(🕞)吉(📻)には思はれた。このかま(🎫)きり蟲のやう(🖤)な(🕶)「(🚅)敵(💴)」が分(fèn )らず(🈁)、分らう(🤠)ともせず(🕘)、蟻(yǐ )やケラのやうに慘(📨)めに暮して(🥕)ゐる百姓(🚏)達がハツキリ見えた。彼(bǐ )等だつて、然し今こそ、敵(⛎)がどいつだか、どんな畜生(shēng )だ(💊)か分つたらう。だ(🔜)が、こんなに打ちのめ(🦌)された善(shàn )良な百姓(🏄)達(🛀)は、もう一度、さ(💕)うだ今度こそは、鎌と鍬(qiāo )をもつて、ふ(⏱)ん(🦈)ばつて、立ち上れるか! (👸)敵(dí )のしやれかうべ(🏺)を目がけて(🌕)、鍬をザクツと(💻)打ち(💨)こめるか!
源吉(🕗)は上り端に腰(👳)を下すと、や(🛤)けにゴシ/\頭(🍹)をかいた。
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